中医培训学习心得体会
陈明松
一、中医是世界观，中医是方法论 世界观和方法论是哲学范畴，与中医有什么关系？还是让我们先看看作为中医经典之首、
理论之源的《黄帝内经》是怎样说的。《内经》有云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，
变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”中医典籍《内经》引入了阴阳学说，从对自然界的
认识出发，构建了一整套的中医理论，包括阴阳五行、整体观念、脏腑气血、经络针灸、病
因病机、诊断治疗、养生保健等等。这套理论的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看
作与自然界相联系的、本身既对立、又统一的整体，阴阳平衡就是健康，阴阳失调就会得病，
阴离阳绝就会死人。可以说，建立在阴阳五行学说基础上的朴素的唯物观、矛盾观、系统观、
演变观、整体观构成了中医理论的基础。从这个角度说，中医首先表现为思辩之学，其次才
是治病救人之学，说中医反映了一种世界观是丝毫不过分的。 同样，中医仍旧从朴素的唯物观出发，对人体生病这样的现象阐发出“有诸内必形于其
外”、“治病必求于本”这样的朴素的认识。因此，中医临床必先望、闻、问、切，通过问寒
热、察表里达到明虚实、辨阴阳的目的，这实际上是一个由症（外在表现）及证（病理）、由
标（症状）到本（病因）的诊断过程。
二、中医探寻调理之法，中医追求养生之道 中医目前走下坡路是个不争的事实。对此痛心疾首之余也只能无可奈何。 我觉得中医本身的局限、现代中医学院教学方式的弊端、对中医理论不正确的阐发、片
面强调“经典”或过于强调中西医结合、对现代“快”生活节奏的不适应等等都可能是造成
中医目前面临困境的原因，但核心问题我认为是没有很好地秉承中医传统。 我觉得中医有以下三个重要传统。 一是中医治未病。这是指中医讲究把握病机。正所谓“上工治未病，不治已病”。 二是中医重视辨证施治。中医的辨证包含了透过现象看本质、注重发展变化、抓主要矛
盾、兼顾其他等几层意思。传统中医讲究望闻问切四诊合参，并考虑天时地理因素，再运用
三焦、六经、八纲、卫气营血等辨证方法立法用药。《内经》中记载：黄帝问“医之治病也，
一病而治各不同，皆愈，何也？”，歧伯回答说：“地势使然。”这说明中医自始就不是“头痛
医头，脚痛医脚”的，而是系统地、整体地看待人体以及人与自然界的关系。 三是中医用药讲究配伍，对证下药，临症加减，极具灵活性。中药在性能上有四气、五
味、升降沉浮和归经，因由各种草药构成，中药组方讲究君臣佐使，还要根据症状的改变随
时作出变化，实际上就是讲究药物的有机结合、协同作用，这不是随意而为，而是非常严谨
的。
至于现代科技与中医的关系问题，我觉得仍然是一个如何更好地秉承传统和发扬传统的
问题，而不应该成为为创新而创新的问题。科技之于中医的入侵，其中一个重要的动因是追
逐中药的高额利润。中医传统治未病（未雨绸缪）、重辨证（标本兼顾）、讲配伍（适应变化），
就是用外力——中药来主动、积极地干预人体的生理功能，使之自行向正常的方向转变，最
终达到一种平衡的状态。从这个意义上来说，中医实质上是重在“调理”而非“治病”，是把
“养生”作为追求的最高目标。理顺了，养好了，百病自然不生。
三、中医力求和谐之美，中医成就生活方式 中医是很注重人与自然的关系的，同样也很注重人与人之间的关系。说到这里，似乎 有点悬乎，但事实的确如此。 《内经》上说“人以天地之气生，四时之法成”， “天地之大纪，人神之通应也” 。这
里强调的是人与自然息息相通，人要与春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律相协调、相统一，
说白了就是要尊重自然规律。只有尊重自然规律，才能更好地适应自然规律。只有适应了自
然规律，人体各项功能才能正常运行，精神活动才能正常。人是自然的产物，生命现象是自
然现象的一部分，受自然界的影响是毫无疑问的。在现代，我们在掌握了更多的科技知识和
对自然界的认识提高的同时，既不能夸大人与自然界的同一性，更不能忽视自然界对人的影
响。中医的很多观点是值得我们琢磨一番的。 至于人与人的关系，《温病条辨;序》上载有“医，仁道也，而必智以先之，勇以副之，
仁以成之。”所以首先是仁者才能为医。中医还认为情志与五脏疾病有关：喜伤肺（笑能死人），
怒伤肝（大动肝火，眼珠突出），恐伤肾（吓得尿裤子），思伤脾（单相思吃不下饭），悲伤心
（不用解释啦）。这些都说明什么问题啊？这些是在教导人们相互间要控制好自己的行为和情
绪，彼此间要和和气气、快快乐乐地生活。篇二：学习中医的心得体会 学习中医药的心得体会 有人说：中医是宏观医学，西医是微观医学，中医他承载了中国人的智慧，中国的文化，
中国的发展，并使我们可站在更高的角度观察人类的繁衍生息。 在跟李冬黎中医学习之前我一直觉得，中医是一位老人，左手拿着《本草纲目》，右手给
人号脉，并能用毛笔写出药方的文人，他的疗效并不怀疑，可他的治愈时间确是我回避的主
要原因。中药我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆虫动物所制成的汤剂，疗效好。中药
治病，但口感不好，使我更多地选择西药片。经过长时间的学习，我知道了什么是中医、中
药，中医药学是中华民族与疾病作斗争的智慧结晶，对于中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡
献。其又是世界传统医学的重要组成部分，并对世界医学的发展产生了很大影响，迄今仍然
为人类的医疗保健事业发挥着重要作用。 我国的中医中药经历数千年，通过历代无数医家的努力得以不断地丰富发展，从而逐渐
形成其独具特色的理论体系，他融入了我国古代用以认识自然和解释自然的宇宙观和方法论
---阴阳五行。阴阳之间的关系极其复杂，但也有规律可循。阴阳即对立又是统一的整体，他
始终处于此消彼长或此长彼消的不断运动变化状态，并相互依存，相互促进，互为根基，且
可相互转化。五行既木、火、土、金、水五种自然物质，它们相生相克也构成了对立统一的
关系. 中医诊病则通过观察患者外在的局部的表现来推测内脏的变化，以确定病情，尽而就
产生了四诊，望、闻、问、切四种诊察病情的基本方法。我国老中医之所以神奇，能治百病，
就在于他结合中医的理论把四诊运用到了极至，如东汉的华佗、张仲景，明代的李时珍，他
们为中医、中药的发展完善作出了巨大的贡献。 有了中医的理论，中医的诊断就得有中药的治疗。谈到中药，他是在中医药理论指导下
认识和使用的药物，其所有的药物大多数源于我国天然产的，但也有源于外国的，还有少数
化学药品。我国幅员辽阔，地形复杂，水土、气候、日照、温差、湿度生物分布等生态环境
各异，各地所产的同一种药材，其质量优势不一，可见中药材具有明显的地域性，这就有了
“道地药材”。如四川的黄连、附子，东北的人参、五味子，甘肃的当归，湖南地黄，山东的
阿胶，广西的肉桂等等。
近些年来，日本、韩国、加拿大等一些发达国家已把中药纳入其居民医疗保险体系中，
欧美很多医药学家也将目光投向了植物制药，中医药在预防、养身、保健、康复等方面也显
示出了其特有的优势，我相信中医药会像我国的经济发展一样引领世界。我会认真的跟李冬
黎老中医学习，继续钻研刻苦学习中医药知识，掌握的更好更扎实。篇三：中医师承心得体
会
尹华荣名老中医跟师体会 光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令
我受益良多，受用终生！
王 新篇四：中医养生心得体会 中医养生心得体会
陈士鹏
“民以食为天”。食物是人们赖以生存的基本条件。俗话说：“医食同源，药食同行，先
到厨房，后到药房。”食疗治病，在我国的历史源远流长。由于中医治病，重视阴阳寒热辨证
食疗亦当先了解食物的属寒属热，属阴属阳，才能有的放矢。药食同源药物与食物具有相同
的特性，不论是进补还是药膳，都离不开中药的搭配，因此，在选择药膳之前，加深对中药
特性的认识是绝对必要的，也是进补的先决条件，否则，选择不当，不但无法达到进补的预
期效果，还可能弄巧成拙。
一、药材的“四气”
“五味”温热寒凉是药材的四种药性，也称四气它是从药物作用在人体方面的表现概括
而来的，也就是说，能够减轻或消除热证的药物一般属于寒性或凉性。例如黄芩和板蓝根对
于发热口渴、喉咙痛等有清热解毒的作用，即表明这两种药具有寒性。相反的，能够减轻或
消除寒证的药物，一般属于热性或温性。例如干姜对于腹中冷痛、 四肢厥冷等有温中散寒的作用，因此将它归纳为具有热性的药。因此，常听人说某种药
非常燥热，或是非常寒凉，不能多吃，这些也许只是针对某些人或在某些情况下如此。需要
采用什么药材，必须依据个人当时的实际情况而定。 五味是指药物和食物的真实滋味，包括：辛甘酸苦咸，这是药食的五种基本滋味。这五
种药味各有不同的作用：
辛：发散、行气、行血。例如：薄荷、木香、红花等。 甘：补益、止痛、调和药性。例如：人参大补元气、熟地滋补精血、甘草调和诸药等。 酸：收敛、固涩、生津。例如：乌梅敛肺止咳、五味子敛汗等。 苦：通泄、燥湿。例如：
杏仁降泄肺气、枇杷叶降泄胃气、苍术消除湿气等。 咸：泻下作用。如海藻、昆布、芒硝等。 饮食五味与五脏的生克关系也应注意，如：偏嗜五味造成脏气之盛衰失常，多食酸则可
伤脾，多食苦可消肺，多甜食可伤肾，多食辛可伤肝，多食咸则伤心。五味所禁：辛味善行
气，有散发之性，多食就会耗气，气病要慎，不能过量；咸味善走血，用量过大则血行凝滞，
血病要慎用；苦味善走骨，能动心火，多用则火，骨生于肾，故骨病应少食苦味食物。甘味
性滞走肌肉，多食易致肌肉壅滞，故肉痛时不宜多食；酸味善走筋，有收敛作用，多食则引
起筋脉拘急。饮食要荤素适宜，五味兼备才能使脾胃调和，五脏收益。 篇五：中医心得 妈妈是个“土中医”
妈妈是个“土中医”。我的健康成长，离不开她的精心“护理”。在小时候，我常听妈妈
讲，我是一个寒底型体质的人。原因很简单，是因为无论春夏秋冬，我的手脚摸上去是冰凉
的，面色看上去是苍白的。寒底，从中医的角度上解释，应该是我先天禀赋不足，阳气亏虚，
进而导致脾肾阳虚、气血双虚所造成的。于是从那时起，“寒底”像无法短时治愈或根治的慢
性疾病一样，困扰着我到现在。为了给我“治病”，妈妈到处打听良方妙药。我也从中深切地
感受到这位“土中医”无微不至的关怀，阴阳平衡得到调和，身体状况渐入佳境。 首先，她给我开了长期“医嘱”是，“少喝生冷饮料，多吃饭；多穿衣服防寒保暖；多运
动，多晒太阳；劳逸结合，合理作息”。这简单的几句话，通过她每日每夜的唠叨叮嘱，成为
了我生活方式的基本原则。这些“医嘱”，能够有效地让我抵御大多数的内外病因。 除了抵御这些致病因素外，她还有一项法宝，大有灵丹妙药之势——老火汤。妈妈是土
生土长广东客家女人，煲汤是她的绝活。她常常骄傲地对我说，婴儿时期，我是喝妈妈的乳
汁长大的；而当我戒奶之后，我是喝妈妈的汤长大的。妈妈煲的汤，出于方剂却胜于方剂。
不仅营养美味，还滋补调理身体。她所煲的汤，更是五花八门，有排骨汤、猪脚汤、鸡汤、
鱼汤和水鱼汤等等，样样都是下了足量的材料的。由于我们这边有个只喝汤不吃汤料的习惯，
而且她下的材料很多，所以除了肉类食材之外，我一般都不记得她还加了哪些材料。不过二
十多年来，我每周几乎都能喝到妈妈煲的汤，日积月累的丰富经验，让我成为了一个挺“能
喝”的人，对汤中的“秘方”略知一二。虽然妈妈煲汤主要的肉类食材各不相同，但这些都
是“换汤不换药”的把戏罢了。从这些风味各异的老火靓汤中，我发现了一些共有的“金配
方”。这些“金配方”包括了山药、莲子、枸杞、黄芪、枳实、白茯苓、五指毛桃、红枣和生
姜。相信经验老道的中医能够一眼看破其中的乾坤，但对于我这样的门外汉来说，则要翻书
探查以究其奥妙。凭着薄弱的中医知识，我尝试着写下此“金配方”的方解： 山药补脾养胃，生津益肺，补肾涩精；黄芪补气升阳，益卫固表，二者合为君药。莲子
补脾益肾，养心安神；五指毛桃健脾补肺药，舒筋活络；白茯苓健脾和胃，三者合为臣药。
枸杞滋补肝肾、益精明目；枳实破气消积，化痰散痞；姜解表散寒，三者合为佐药。红枣补
中益气、养血安神、缓和药性，为使药。总体上看，方药的配伍也没有明显的禁忌，主要的
功效是滋养脾胃，升阳益气。而加入不同的肉类食材熬制成不同的汤，只需方药的加减处理，
功效和滋味便能侧重各异。 妈妈的老火汤就是我服用了多年的长期中药，专治我的各种虚证。随着我的年龄增长，
我生病的次数越来越少了，身体抵抗力越来越强了。然而，“治病”之路并非一帆风顺，可谓
任重道远，原因是我小时候体虚多病。回忆以前，给我治疗大大小小的病痛，妈妈除了用老
火汤外，还有一系列神奇的法宝：体痒用硫磺碱涂抹皮肤；用紫苏叶煮水洗澡治疗风寒发热；
用姜片加薄荷膏敷其中防止晕车；艾灸治疗我的带状疱疹等等。以前对中医一无所知的我，
仅仅是因为妈妈对我的爱以及我对妈妈的信任和敬佩，我就欣然地接受了，而事实也证明这
些“土方法”的治疗效果是极好的。慢慢懂事后，我自己也会把这些方法分享给有需要的朋
友，然而每当被问及为何如此时，我往往闪烁其词，知其然而不知其所以然。如今我学习了
中医学基础后，我的体会更加深刻了。 虽然我的专业是临床医学，但是我从来不会拒绝中医。相反，我发现中医的许许多多治
疗都是经过长期实践证明，治疗效果很好、简便易行实用的。我相信，中医学基础就像是一
把钥匙，只有掌握了它，才能开启沉淀了五千多年中华文化精华的中医宝库。