２１ ０ 年 ２２月
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治学院 学 报
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２第卷９
１ 期 第
论山西民歌创的新与展
发 王小林
（ 治 院学 音 舞乐 系蹈 ， 长西 长治山 ０ ６ ） ００４ ０
摘
要：山 民歌是西 国中 优的秀民歌一之， 在 全享国有盛。誉由于近些 年 西山民新歌品作，少爱 听、爱
唱
歌的人民减数 ，少 山民西的歌展处发于低迷状。态 如振何和兴展发 山民西 ， 歌出就在路于 创新 因。 此 ， 要 在 救抢 和护保原 生 态民歌 基的础 上 ，在保持 歌民 “ 核内” 的前 提 下 阔， 视野 ，开大 胆新 ，求中 传国统 民 歌 的 将 式形与现代 音乐 各种 元素合结 来 ， 起发 展把 西 民歌山的要 求与 代 时进 前的步伐 结 合起来 ， 出 人 、 新作 品 新，
活 激山 西歌民 的活力， 市 场百和 重新 认识 姓山 西歌 ，民 让唱响 山西 民 。 歌
关 词键 ：民西歌 ；山 承 ； 新 与传展 发创 中图分 类号 ： ４ ． Ｊ２ ２６ ２ 文献标 识码 ： 文Ａ 编章号： ３ ２ １ （６ ０２ ０ —０２ ０ １ —７０ ２４ １ ）０１ ２ —３
民歌
是动劳人民 创造的 它是，代各历劳族群动 歌 手的身影 ， 听 到山西 歌民的声音 。 对 这经在 曾中 众长期的在生产和社实会中践 ，适了劳应动活生 国刮起过 “为 山西 风 ” 旋的山民歌来西说 不能不，说 是 表达各和思种感想情的需要 ， 集创造体的种一代世 相传的歌唱形 式 。全 国在享有盛誉的 西 山歌 民，历
一
遗种感 。 疑，无 山 西歌 民已遭 到了巨大 的 挑战 。
“
一你 口开唱 ， 不是《走 口西 就是《》 ， 坝坝对
圪史其极久。 早悠原在社会始 我，们的 先祖就劳动 在梁梁 》么就是唱《要 ， 小圪蛋》亲这些 辈祖父传辈 唱 ，实践的过 中创程造了民 。 歌 、、 尧 舜 时期 禹的《 壤击 下来 歌当的好然， 一但唱再唱 ，不让人们能 感审 到
歌》
《南、风》 歌《 ，诗》 经的里《唐风》 《 、魏 风 ， 》 等是都 美 的劳吗？这疲来 是群自 的众音声。 ” 确如此。 实 近来 自于山西 民的 。歌 过历经的传代与发展 ，承山 西 些年来 ，山西 民歌 几乎新 的没品作 ，翻来覆 去 那 就
民歌 成 已为 我国 方 民北 的重 歌要 表代 多 。西 民山 十么几 首 ， 怎 能 引吸 众观 ？ 许 这呢山西 民 歌 像是走 入 歌 其 深 以 的刻涵内、 美 的旋 律 一和代 代 久经 息 不 了 一 怪 个圈 ： 新人 乏 新 作，
老三 样 ” 西 东不 已优 缺 “ 的
传唱的 ，跻身于 国的中经民歌典列。 之新 鲜 受， 众然就自流会失 另。外， 乐作音有品很的强 改开革放 年 ３ ０，多 西 山民歌 展 出现来的成 长 时 性代， 不管 创是作技还巧是法 手，都 需 要与时 俱 和 发 势 展 也 头 令是人 瞩 目 的 。 全国性 演 的唱会 进 。 在 更何 况， 百 尤 其 姓 是青 人 的 口味也 年一直 在 老上， 断不山西 有民上歌 演， 以西山歌为基民调的舞 歌变。 而山西 歌民 的创思想作 好还停像 留几在年 十 黄河《女儿》情《 、河黄一土方 《 》、河水长流黄》及以 前 过。人去们 说 “济经落后， 文 化 必落后然 可如 ”， 《 一把枣》 酸，等 在都全国起引 轰了。动ｌ 后 ，今ｉ ｌ 但如 今 ， 山 的经济西发如展此猛迅， 西民山歌却好还像 使山何民西得歌进到一发展步创与 新， 仍然一是 个 停 在 留原 有水的平 上。 的歌民太 少 山西，民歌 新 是 值得 认真究研的问。 题
一低迷
一的 重要原个 因 时代在。前 进 民，歌音乐语 的言如仍然沉浸在果古老审美和技法的中， 满 足于流
、
西山民 歌低 迷 的原因
传
下 来的干若首经典曲 ， 目应该说是很已不适 应时 还 应 当 指出是的目 前我一们 艺术些体 的团
短
１２年， ０ 我０举国行 了第十 四届青赛 歌 有心。 人 代发的了。 展
发会现， 连几届着央视的青歌赛， 却 没有到看西 山收
稿 日期 ０ ：１ — ｌ２ ２ １一 １
作８简介 ： 者王小林９（８ ７１一
女）， ， 山西源沁人， 士 硕 主要从事声乐，理研论 究。
小王林
山论西歌的民创 与发新 展
行视为 。有 的味一求 大 求轰、动效应， 动辄花资巨 的搞是 “歌母 ” 体以后的变 可体称“为， 子 体 ”许民 多
一，
母体 ”子体 ”和 “以可并存广泛和传 。 圆 台剧或流 场一晚 会， 了 个奖 回来以 后就束 之高 歌 调 的“ 拿 阁曲， 很少 演出再了去， 更 没给有人 留下几能够传首 这 也说明 ， 民具有歌变异性和代代传承的自 身规律 ，
唱 下 来 的好 。 新 歌歌 ， 无 推法 新出 人； 有 新时同显也示 它出源于生活 没、 没就高 生活的艺术力量于 。
，人 就法无生产的新众群础基。 已经形成 一了 种这 ，候 山西民还歌何如走去？出还 能走多远 ？
山西 民
歌要新创和展 发 就要在，护保生态原 的
性循恶环 试。想， 当 山人西不都听 爱自民歌的己时 基础 ，上思考保 留什 么 、 取什吸么 ？在保 留的过 程
， 中要走还出一条新 ， 路出迈新步的伐 ，
在旧的土
壤包括
民歌 在的内 间音乐民艺术 ， 表一 个国 家、 上 “ 接” 代 嫁出 的新 东西 来 果 不 。走新路 西，民歌 山
一
如 地个区 历史 积的淀 文和 化的 灵魂 。 们 有 只潜下 还是原的来子样 ， 我就可不出能 新 因。 此， 的有志认同
心来 ， 深 入 民间， 入深到民族乐音 沃土的中， 吸 营 取为 可以用， 山 民西 的歌旧 子曲 ， 创作再 的内容 新 旧瓶 ， 新酒装 ”把 新 的容 内嫁接 到 旧的 子 上曲 ，，这 养 ，民 歌得到好的传更和发展 承， 使 并在发展中 不“
如 想 创新断， 才能奉 献出为人 民大 所喜众闻 乐见新的 是型很 有 创意 的 想 法 。 视果 更 野 阔开 一些， 更 法胆大些一 方式，更灵活些 ，一还可 以和更 中国传多 的民歌艺术作 品 。
二 、保 护 原态不生 能 为 成碍阻民歌 发展 的 理 由
统 形式的与代的形现式结起来 合。把发展山 民西 歌 的求和新时要的代求要自 觉进地行接轨 出，新 、 人
其
山西民歌将加 近些年 来， 家在大国力强非加物质化遗产文 的 新作品新和格风 。 的就目是个 ： 一一进推出去 步 发，更挥大响影 。 保 护与传承 ，山西 歌 中民河的曲 歌 民“和 二人 ”台 以提高 ， 、 左 权“的开花调 ”民和“歌（ 小花” ，戏） 被列入 国家 然都而 无论，样怎变， 怎样创 新，山西 民歌 的 道 味 非级质文物化产保护名录遗 。而更唤起人们从于对 能不 变 创新，中定要保一 山留西歌 的民基元本。素 如果我 们掉丢山西了 歌中最传民 统的东 ，西 完成全 民歌 ，尤其对 原生民态歌传承和的保意识护。 那为何生原？态 简说单， 就是来 于自底层百姓 的另外了一种东 西， 么山西 民也歌 可能不存就在 创所 新山的 西民歌 仍应该，是山西 的 道 味， 原 汁味原民歌的 。 带着沁人 心它脾 泥土的息气， 表 了。以，
达了劳 群众动心底呼的声真和情实感， 老 百姓听爱 、 打仍的应该 是 山西 牌 品 。 爱 唱 。的鲜 活 性和 根草性 ，它 给人 感 以 染， 人给 以 也 三、 山西 “ 歌民” 出路 在于 创 新 的 新启迪 因此 ，。抢救 保和 护原生 态民歌， 是要 护 我保 就
们 族民乐的音“母体 ”住我们 留歌的“民。 ，根”
山 民西 ， 我歌们 西山的 艺术瑰 宝 ，目 面 前是
而但
是 ， 不 能 为以 生 ，态 民歌的 法 就唱是 原 临的 现 不 状容乐 观 。 行流 歌 的曲迅 猛 展 发 相 ， 比 原也 与 流 始 未 的加工过 的唱法 。因 为民歌 是 通过口 头创 作 山西和
民歌 的 市场 低 迷。 歌行曲为 何 能 得赢 场市？ 快明 、俗 ， 通 更容易 贴近 群众 ， 口传心 的授式流方传来下的， 它 的最初 创的 ， 作只 为因这种 艺 术 形式 ，而得因 到了民尤众 其 是后为提供人了“ 胚” 而在其毛 唱的传过 程中 ，，又 有较带的强遍性普时和代 感
，
过经了多 人的不 加工断 、 琢磨、 补充和造改， 同时 在是青年 人的爱而喜得较为广泛的传播 。到民歌有 “
传 只的唱过程中， 时受代 、环境个和人风格 影响的， 会唱起来才生命力有这种看”是很法有地的见 ， 试想。 ，
有 所 增删， 生 变 异， 而 形 成一 首 了歌民的 不 同 歌民如 果 没有 了市 场 ， 有 了 听众 ，产从 没 歌民 将何如 得
变体 和本 。 如版人人耳熟能的民唱《歌走 西》口 在 以生 存， 以发展 ？， 得 我们当承应认， 民歌本身 带有 一晋 、 蒙 、陕地三就不同版有 本，它 在容上内有没大 多些 与俱来生的缺 ， 比如说 陷它节的奏慢 较 ，的乐 它化变 但，在音调词与语上却所不有 。同 有还 民些歌 器为陈较旧 ，演 员演的唱格千风一律 、 篇陈相陈因 ， 等 等， 些在 很这 大程 上度都影 着 受响众的 绪情 。 目 不 仅音调在词句有所变异上 ，同 由时于时代 发的 展变和 ， 引革了 起歌在民思 想容方内 的面变 化 如。在 前 要首问题如是赢得观众和市场何 如，不果追新去
当代
影响 远深的 东《红方》 经就 历从了山 民西 歌求进 ， 民歌，生的命力然必衰会 ，微 至甚会 走消向亡 。 芝麻油《 自马》调 》到再陕北《民 》歌 到 直《 ， 移到， 一
展的发力是创动 新 创，新 的基础是继承。 今
如《
方东》红 的定型 这，一个不样创断造、 创 新 的程 过 。社 已会进信息人化代时， 们的创我必须着 眼于这 新
时代发 了展， 歌也应该民积极地 融人 因此可 以 说 ，首脍 炙人一 口的歌 民，它的最 原生态 个 时代背 景 。・
２・ ３
长 治学 学 院
报到现
生代 活中去 ， 取各种 优秀 化文的 点优， 各 多富彩 。汲 让 们我 有在新的只史历条件 ， 做下历好史和
种秀优音乐成为我果们的 民歌展服务 发，而不 因 传统是化文的传工作 ， 承不 断索 探歌民适应时的 代 的循 旧守 ，自我 封 。 当说闭 ，应 能流够下传的民歌来 ， 转之型 路 ，能促进才括包民 歌 内在的整个音乐文化 经 历过 史的 淘 洗， 有自 它的魅 所力在 ，行流 音乐 ，的 谐发展和 而。 正如马克 所思 说人们不：能随可所 心 因其各“种现元代
素的击 、冲 融 合 而，更具有时性代， 欲地创 自己造历的 史 ， 他们只能在直接到 碰、的既 如果 我们 能 将 者 二结 合起 ，来 现代 的音 乐元 素 、定 ，的用 过从去继下承来条件下的进行创 ，造谁对 历 新 艺的术手法， 歌民进传承、 对行加 和改造 ，工 行进 史解了更得、透 更多， 谁就 有可更有所成能就 ４ ’］ 。 新的 术艺装 包 ，在配 、 曲及乐唱演方法上， 编 都有承
耳 目一新 的 ， 也是 独 具艺 术感 染力 的
。史历总让人惦 记， 传也无法割统 断。 优的山秀 以 及凝力聚 、亲和力的 体载 ，世是代传相宝的的贵
续
创和 新 这样， ，演 新 出绎 的来“民 歌” 将 必是 民西歌， 重新 ， 是我们 民族精情神感、 道德传统 个性特征 、
在些方这面， 国的许我多方 已作出地了有 的 益精 神文财化富 。在的历史 时新期， 山为文化西 作重尝 试。 如在些一统民歌传里 融入，时了尚元的素 有， 要组部成 的山西分 民 ， 歌要更擎先高 进化 的大
文声版的，电 摇滚有版的 有，交响版的等等乐， 到 了 做 ，旗 跟时代步紧 ， 意伐气发风融入现地生代活 ， 不断 舞台 形和生式内活涵 的有机统一 。 是但 ，我们又不 丰群众富精神的文化需求。 只有如此 ，民 的创作歌
能盲 目地 入卷流行文化 潮流中的去， 在交 、 冲击流 和发 ，展才 保持能的它泼 ，活热 ，烈 ，朗开 快 明 充满 与融合，同的时， 必须 持住 保己自文化格 的独立性风 昂扬 上向的风格和 情 。 我激相信们 ，统 与现相 代 与传特性 殊。 不管 民歌演的和唱技如何法变幻 ， 民歌 合的融西“山 民歌”将进入一个必加更辉煌的新 新 ，的 灵魂依是然存着在 的 ，至要甚表得更现 为鲜 明 。代 ，时 出片一 更为广 的阔天 地 。 走 也 是就说 ，歌民 创的新 ， 但要不有代时性、的 世界性 的眼光 ， 更保要持历史的它 、族民的“ 核内”。
的投 人 。 乏 一 定平的台 和 渠 ， 道缺民歌 走不出 去 的 时 ， 要形 一成 精通支 西山 歌民的 家专队 伍 和 创 还 作 力，活 山 西歌 的 活力民， 市 和场百姓 重 新 认 识 激 让西山 歌民， 响 山西 民歌唱。 考 文参献 ：
人民音 出版 社乐． ９ ．１０ ９ 出
版社 ９。３ １９．
同
时 有，部门也关应加该大 民歌发对和展创 新 ］ Ｉ ［沛主张编 ．国民歌间曲 集成 中 ．西卷山 ］ 京［： Ｍ ． 北
尴尬 局面便 很 难 变改。 推出 新人和 新 作 的品 ［ 同］ 在 ２吴刨 编等． 中国著乐史略［
音． ：民音 乐 Ｍ ］ 北 京人 队伍 过鉴 ， 、赏 论、 新 介作 品等 方式， 同努 ［ ］ 通评 推 共 ３周大 著风 ．歌民［ ． 漫谈 Ｍ 北］京： 民乐音出版杜 人 １９
． ９７
［
４ 马克］思 ． 克 恩 格斯 思 全 （集８ 卷）Ｍ ］京北： 第 ［马． 人
民 出 版社 ９。５ １５
．
山是西歌民 海洋 ，的 歌的天堂民， 民资歌丰 源
责任（辑
编柴 育 广）