寒假期间，妈妈经常陪我们到图书馆看书，而且还借了好多书，其中一本是《伊索寓言》。
这本书里讲了好多寓言故事：有吃不到葡萄还说葡萄酸呢的《葡萄和狐狸》;有龟兔赛跑最后竟然是乌龟赢了的《乌龟与兔子》;有幸灾乐祸、不听金翅雀劝告的鸽子最后也被网罩住了的《鸽子和金翅雀》;还有讲述那些狐假虎威、仗势欺人的人必将遭到惩罚的《披着狮子皮的驴子》……
一个个简短的故事，给了我好多启发，让我学会了思考，学会了明辨是非，懂得了分辨善恶美丑，在感悟其中哲理的同时，我感觉我又长大了许多……
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伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。一个猎人发现了，便守候在那。等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了!如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼镜――累吗?三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
《伊索寓言》同时具有浓烈的民族色彩。比如在寓言18出现的阿佛洛狄特、寓言44中出现的忒修斯和赫拉克勒斯、寓言110出现的赫耳墨斯与忒瑞西阿斯以及寓言138中出现的宙斯全部出自古希腊神话。并且有趣的是寓言9中还揉入了古希腊人有吃夜莺的这个习惯。再加上本书所讲述的寓言平易近人，适于下层社会。与其说此书是一本寓言集，不如说是一本古希腊民间故事寓言集恰当。
就是这样一本书我在这个暑假接触了它，它一定会给我以后的生活带来启示，引领我走得更好!
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《伊索寓言》(Aesop’s Fables)作者伊索。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。
《伊索寓言》富有生活的哲理和想象的魅力。手头正好有一本，是放暑假之前从学校图书馆借来的。于是，在暑假这段日子，我每天都阅读几则寓言故事来缓解假日的空虚，顺便增长一些知识。在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富含哲理，源于生活却又高于生活。
因为我就读于语言学院，专业又是汉语言文学，因此对有关教育类的寓言就相对比较关注，阅读的时候相对其它寓言故事来说更加认真仔细，也进行了深入的思考。因此也就挑了两篇富含教育哲理的寓言写了这篇读后感。
今天读了《伊索寓言》中《人的智慧》这篇文章，不禁联想到了关于教育的一些问题。
这篇文章的内容大概是这样的：有一天宙斯巡游四方，来到大地上，看到周围的美丽祥和景色，一时兴致大发，唱起歌来，但大地上的生物没有一个能和他说话，不禁兴味索然。于是他回到奥林匹斯山以后，就按照神的模样创造出了人，并把他们送到大地上繁衍生息。后来，宙斯又一次回到大地上，看到这一片美丽的大地已经被人糟蹋得不成样子，很生气，再没心情唱歌，便回了山上。他的儿子赫尔墨斯问是怎么一回事，于是宙斯便把事情的原委告诉了他，并同意他下山察访一番。几天后，赫尔墨斯回来了，他对宙斯说：“尊敬的父亲，您虽然是按照神的模样创造了人，却没有给他们智慧，所以他们在大地上胡作非为，就没有任何节制。”
宙斯恍然大悟，连忙对赫尔墨斯说：“你赶紧去给他们灌输一些智慧，免得造成更大的恶果。
从上面这个小寓言中我们便可以看到：智慧对于一个人来说是如此的重要。教育的落后、智慧的匮乏，往往导致人类的无知。常常会做出一些没有理智、对自己和他人有伤害的事。因此只有注重教育、尊重知识，人类才能够将世界、社会建设得更好!
今天读了《伊索寓言》中《不畏艰苦的小猴》这篇文章，突然心中对当今社会、家庭和朋友的教育问题很有感触。
寓言故事的内容是这样的：一对猴子生了两只小猴，猴妈妈却单单只爱一个，对另一个十分嫌恶，毫不体贴。猴弟弟在母亲怀里撒着娇，猴哥哥却不得不离开妈妈，独立生活。可怜的猴哥哥无依无靠，但最终却在狸猫的帮助下变成了无畏的勇士。再说那个备受母亲疼爱的猴弟弟，由于猴妈妈的过分溺爱，使他变得任性、顽皮、不听话。最后在同伙伴嬉戏的时候，掉进河里淹死了。
这则寓言可以联系到当今的教育问题。现在的家庭生活条件总体提高，一对夫妇一般也只有一个孩子。作为独生子女，他们一般都备受宠爱。家庭的关爱对子女的成长固然是很重要的，有助于他们的心理发育完全。而当这种宠爱变成溺爱时，它则像毒药，会让孩子们变得任性，甚至丧失自立能力，最后的结局或许会像寓言故事中那个猴弟弟一样悲惨。因此，作为父母既不能像上文中的猴妈妈那样对自己的孩子有所偏爱，甚至抛弃孩子，也不能过度宠爱孩子，而应该给他们自由发展的空间。作为孩子，也不能一直依靠父母，应该自己学会独立，出去历练一下，再苦再累都要学会忍受。成长道路上也要学会识人，最好能与朋友结伴成长。这样的孩子才会在社会、家庭、朋友和自我教育中成长得更好。
花了将近20天左右的时间终于看完了《伊索寓言》这本书。通过阅读《伊索寓言》我明白了很多人生的道理，虽然有些只是略懂一二，并未参透它的实质，但是我还是收获了很多。
每一则寓言中差不多都有着几句短小精辟的话，但别看它短，句句可都是金玉良言，几乎都蕴含着一个深刻的哲理，例：
《掉在井里的狐狸和公山羊》:朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。
《蚕和蜘蛛比赛的故事》:我要把全身的丝儿留给人们做衣裳。“蚂蚁与屎壳郎:伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。
《蚂蚁和蝴蝶》:你要做一个好孩子啊，要学会关心，帮助别人埃
《横行的螃蟹》:小螃蟹只能跟在妈妈后头学模样。
《行人与幸运女神》:你若掉 到井里，一定会责怪我，决不会怨自己的疏忽。
《朋友与熊》:熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。
《池塘里的蛙》:这里的水如果也干了，我们又怎么爬上来呢?
寓言是一个袋子，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从无知走到丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
《伊索寓言》—— 一本十分不错的书籍!