议论文写作指导与训练
题目：说“安逸” 要求写一篇议论文，字数不少于600字。
概说
休谟在他的著作《人性论》里曾经这样评论逆境对人的影响：“顺境使我们的精神闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。”由于懒惰和享乐的天性，人们在顺境时，往往不思进取，贪图享乐；身处逆境时，反而更能够激发求生的本能、强大的事业心和与命运交战的强烈愿望。贝多芬在困境中“扼住命运的咽喉”，曹雪芹在困顿里著述《红楼梦》，海伦·凯勒虽重残却一生与命运斗争„„古往今来的仁人志士，多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的，他们的顽强精神非常值得生在和平年代的年轻一代学习和借鉴。
议论文基本常识
1、关于议论文结构的基本知识
第一部分：引论——提出问题（提出论点或论题）
第二部分：本论——分析问题（就论点展开分析、论证）
第三部分：结论——解决问题（总结全文，提出解决的办法）
2、常见的结构主要有四种：
总分式、并列式、对照式、层进式。
训练重点
议论文的结构 总分式
（1）、提出中心论点或论题
（2）、进行分析议论：什么是 为什么 怎么办
（3）、呼应开头、回扣中心
参考论据
1、道理论据
天将将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。（孟子）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
灾难是真理的第一程。（英国诗人 拜伦）
痛苦能孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。（法国作家 雨果）
2、事实论据
芬兰维多利亚公园在世界爱鸟日放飞了一只关在笼子里四年的秃鹰。当人们还在为这样的善举津津乐道时，三天后，一位游客在距公园不远处的小树林里发现了秃鹰的尸体。解剖发现，秃鹰死于饥饿。
一位动物学家在考察非洲奥兰洽河两岸的动物时，发现河西岸的羚羊比河东岸的羚羊繁殖能力强，奔跑速度快，生存能力强。原来，河西岸有一个狼群，而东岸则没有。
秃鹰原本是一种猛禽，敢于和美洲豹争食。但远离天敌，结果就失去了生存能力。羚羊是动物界的“神行太保”，但由于东岸的羚羊没有天敌，才弱不禁风，消弱了生存能力。
是的，生活中有各种各样的笼子，如同笼子里的秃鹰一样，虽然它能让人暂时乐而忘忧，流连忘返，但它毕竟是笼子。(《海外文摘》)
学生习作
说“安逸”
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。追求安逸不是贪图享乐，而是人们所向往的静明清逸的境界。
淡泊明志，宁静志远，溯古莫非元亮。他决绝走出尘网，走出朱门酒肉的仕途生活。步着盈露点滴的草儿，伴着溢着清澈脉脉的菊香，开始追求清新淡雅、安逸坦荡。农忙时节，与质朴的农夫相约耕耘，日暮荷月锄归，寄希翼于平淡。农闲时节，伴着纷飞的细雨，酌着新酿的春酒，泛览山海图、周王传。在秋风中登东皋舒啸，临清流赋诗。他带着高邈傲然隐没于山林之中，弃利禄功名于俗世。粗茶淡饭似琼浆，鹊鸟啼啭如天曲。陶渊明曼舞轻歌，追寻着洒脱与闲适，追求着内心的满足与悠扬。他在鱼戏莲叶间释然，在轻啜茗韵、静听天籁后开怀。一蓑烟雨任平生，醉于风流云散、疏烟淡月。他淡淡地诠释着精神最高层次的意义。在安逸中寻觅着朴实与真性情。这种淡然是一种博爱且静谧而不沉沦。
贪图享乐则是人们以享乐为目的，奢侈浑噩、游戏人生。安逸造雅士，纨绔源享乐。贪图享乐与追求安逸有最本质的区别。
横越千年，一位清秀的人来到人间，在纯洁的精神层次漂泊，他是海子。海子太干净了，他向往着纯净安逸，他是那样的透明，一直在自己的精神世界中沉湎。希望生活是安逸的、流畅的、毫无压迫的。可是当他发现现实中充斥着金钱与名利的硝烟时，他愕然了。最后留下了“我愿有一座房子，面朝大海，春暖花开。”
“斯是陋室，惟吾德馨。”“着我扁舟一叶，素月分辉，明河共影，表里俱澄澈，悠然心会。”追求安逸，是心灵的无尘，是对事物率真的诉说，是品德的高尚，是看透凡尘的顿悟，但决不是贪图享乐。
简评：“追求安逸不是贪图享乐，而是人们所向往的静明清逸的境界”这是本文的中心，也是作文的纲。作者以陶渊明和海子为例，论述安逸的实质，学以致用，可谓匠心独运。
追求安逸与贪图享乐两相对照，使安逸的本质更加彰显。文章最后一段句式整饬，总结全文，追求安逸之呐喊如高亢旋律戛然而止，启人思考。 “腹有诗书气自华”，本文也充分展示了小作者丰厚的文化底蕴。 例文 说安逸
有人说，物质文明到了一定的程度之后，安逸便成为一种必然。但我并不这么认为，因为安逸并不是什么好事。欧阳修的《伶官传序》阐释的就是安逸的危害。庄宗临危受命，谨记父训，夙兴夜寐，发愤图强，不几年时间便征服了燕国、梁国，壮志得酬。但他不居安思危，不明忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理，最后为数十伶人所困，身死国灭，为天下笑，自是情理中事。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，安逸确是致祸之根，信然。其实一部浩繁的中国历史，因为安逸而致国破家灭又何止庄宗一人？信手拈来，比比皆是。 才华横溢的隋炀帝如果去残暴，纳忠言，远声色，斥奸佞，谁敢说他不会成为一位明君？可历史却和他开了个玩笑，追逐声色犬马，贪图享乐安逸，最终国灭身死，反落了个千古骂名，可悲！
盖世枭雄秦始皇灭六国一统华夏，统一货币、度量衡、文字以利天下贸易往来，如果没有后来的残暴专制，也堪称一代英杰，盖世勋遒。可惜他无自知之明，暴殄天物，为追逐安逸享乐，广征美女，大兴土木，修阿房宫，骊山陵墓，以致怨声四起，民愤鼎沸，结果留给后世一个短命的王朝。
诸如此类的人物不胜枚举，唐明皇、明僖宗、清代的嘉庆、道光、咸丰诸皇帝等等皆为中国历史上无能之帝王。无能只是表象，而造成无能的原因皆因贪图享乐安逸。
我明白了唐太宗感喟“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”的深意；我也明白了明太祖朱元璋“坐天下比打天下更难”的感慨的内涵；我更明白了新中国成立后毛泽东对全党同志的谆谆教诲“我们必须预防敌人的糖衣炮弹的攻击„„务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的现实意义和深远意义。
一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸，一个国家不能贪图安逸。贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日益激烈的形势下势必被淘汰被抛弃的。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。谨记。
简评：“安逸并不是什么好事”这是本文的中心，这是作文的纲。作者从《伶官传序》起笔，排列出庄宗、隋炀帝、秦始皇，还有唐明皇、明僖宗，清代的嘉庆、道光、咸丰等人，可谓材料充实，分析到位，令人信服；尤其是引证唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”的名言和毛泽东两个“务必”的伟大指示，作为自己观点的佐证，可见其思想的高度，给读者的启迪是多么深刻。
议论文写作指导（开头 ）
一、好的议论文开头特点
高尔基说过：“(开头) 好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。
短----简洁最好三两句成段，引入本论。
快——迅捷入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。 靓——精彩这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
二、议论文开头的八种方法
（一. ）开门见山法。
这是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向，不是亮出观点，就是导出观点。
例一：育民中学举办游泳训练班，用科学理论指导学生进行游泳训练，取得显著成绩。这，又一次极好地证明了理论对实践有指导意义这个真理。
例二：60年前的今天，鼓舞全中国人民万众一心奋起反击日寇入侵的，不是别的，正是中华民族不屈不挠的民族精神。60年后的今天，鼓舞我们在“四化”道路上高歌猛进，凭实力自立于世界民族之林的，还是中华民族不甘落后、积极进取的民族精神。由此，我大声疾呼：要大力弘扬民族精神！
例三：初中三年的学习生活，给了我许多弥足珍贵的宝贵经验和深刻教训，其中之一是：失败后要不怕失败，正视失败，不懈努力，才可反败为胜。 这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。 例四：社会的发展（人的情感需求）呼唤我们拆除心墙。
例五：拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。（话题“拆除心墙”）
（二）欲进先退法。
即在议论与传统观点相对的观点时，为了不致引起读者的误解，文章开头先肯定传统观点(退) ，然后再提出自己的见解(进) 。
例一：我们常说：“实践是检验真理的唯一标准。”的确如此。但是我们也不能忽视理论对实践的指导作用。如果没有科学的、正确的理论作指导，那我们的行动将是盲目，就不能称之为实践。
例二：吝啬，曾被艺术大师巴尔扎克用来形容葛朗台一类人物，世人不愿与之“结缘”。
然而，生活中也有另一种被人不理解而戏称为“吝啬鬼”的人，与之“结缘”的，恰恰是有所作为的人。
例如我国文学泰斗茅盾先生，就是一个典型的“吝啬于己”，即“慷慨于人”的人。
例三：小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的话，使我陷入了沉思。是的，“每朵花下都有刺。”人生，那是无与伦比的生命之花。但人生又无时无地不存在着烦恼，正如那花下的根尖刺。但有刺又何尝不是好事呢？对花来说，刺是它的保护神，使花得以防御外界的侵害。对人来说，苦难是人生的老师，苦去才会甘来。
这种开头给人耳目一新之感，有吸引力。既有新意，又可避免偏颇。
（三）故事开篇法。
在文章开头先叙述一个故事、一则寓言，或者一段笑话，然后从中引出中心论点
1、略述式。
据说，著名的歌唱家郭兰英向画家李苦禅请教：“什么字最难写？”李老回答说：“‘一’字最难写。”初一听，真不解其义，然而，细细一想，却觉得含义深邃——那就是世间最简单的事情，往往是最难做到的。（《“一”字最难写的联想》）
这段开头，简述一个材料，然后由此得出论点，简单明了。
英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的莘莘学子出了一道题：2+2=？ 一时间，全场寂静，满座哑然。
其实，这本是一道连小学生也能回答的问题，但听众们万料不到答案会如此简单，所以竟无一人作答。人们迷信权威，往往丧失自我主张，肩膀上要长着自己的脑袋，放开眼光，运用脑髓，自己来想。
一个可笑的故事放与开头一下子吸引了读者，又形象生动，文章的意趣顿生。
2、简析式。
闲谈中听见有人这样批评一些能言善辩的同学：“一个中学生高谈阔论、鼓唇弄舌像个啥样子？”言外之义，能言善辩、口齿伶俐的同学都是“华而不实”，该贴上“嘴尖皮厚腹中空”的标签了。在他们的眼里，只有那些将自己埋入书山题海、两耳不闻窗外事的书呆子才能得到“稳重”、“塌实”的美称，他们才是我们当代中学生应有的形象。这纯粹是一种误解和偏见。（《能言善辩》）
此开头在列举生活中的某些现象后，进行简要的评述，然后再提出论点，有理有据，让人信服。
3、引申式。在文章的开头叙述一个故事或一个事实，然后通过联想引申，得出论点。这样的开头往往因为从材料中引申出论点，立意也就很深了。如： 曾发生过这样一件事：1915年，一批欧洲传教士在大洋洲极北处建立了一个传教站。在其不远处，有一个原始部落，他们还使用着磨制石斧。于是，传教士送给土著人大批短柄钢斧，旨在提高土著人的生产效益。结果却大出所料，那些钢斧只是增加了土著人的睡眠时间。乍一听，这像是个笑话，细一想，却觉得这里面隐含着一个需要人们正确认识的关系，即生产力与生产者之间的关系：没有较高素质的生产者，即使有先进的生产资料，也不会有发达的生产力。（《提高素质不容忽视》）
（四）引用名言法。
在作文开头就直接引用一句名言警句或成语等，并且用这句话作为全文的中心论点。
例一：伟大导师列宁曾说过：“没有革命的理论，就没有革命的运动。” 翻开中国的近代史，的确如此。
例二：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。用它描摹某些习惯的恶毒，这是很恰当的。有些习惯实际就是积久的惰性，它不啻于民众的鸦片。
例三：宋代理学家朱熹曾有这样一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”朱子讲的是他的读书体验。拿来一本书，作者的观点、思想一目了然，这就是所谓“清如许”，作者平时不停地读书、
思考、探究，这就是所谓“活水来”。没有“活水来”就没有“清如许”，所以，一定要“搞活”。
世事皆如此。 „„
例四：鲁迅先生说：‘不满足是向上的车轮’。他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。(《不满足是向上的车轮》)
这种开头方法的好处是加强论述的权威性，先声夺人。
（五）设问开篇法。
就是在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。
例一：爱美之心人皆有之。作为90年代的青年，我们应该追求什么样的美？什么样的美才市真正的美呢？繁华似锦的春天，碧绿如茵的草坪„„这是大自然的美，它能给人以赏心悦目的感受，陶冶我们的情操，自然美是我们应该追求的环境美的一部分，但并非最主要的美。那么，什么才市我们应该追求的美呢？车尔尼雪夫斯基说：‘美是生活。’人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才识我们所追求的最主要的美。”(《青年应该追求什么样的美？》
例一：也许是大事引人注目的原因吧，一般地说，人们都十分重视大事而往往忽略了小事。小事是不是就可以轻视呢？我以为小事切不可小视。
采用设问，引起读者注意，然后自问自答，在释疑中自然推出全文的中心论点。
（六）解释概念法。
与文章开头，就将标题或相关概念的含义解释一下，从而明确全文的中心论点。
例一：如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的洗礼，那么搏击长空的意气，就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么以奔腾万里为夙愿的意气，就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代豪杰，立一世伟业，那么舍我其谁、勇战八方的意气，就是其成功的基石。 例二：我国字很早以前就有‘自强’一词了。《易经. 上乾》说：‘君子以自强不息。’自强，就是自己努力向上。一个人要有所作为，应具备的品质是：既不要自卑，也不要自负，而要自强。(《自强. 自负. 自卑》)
例三：所谓“仁者见仁，智者见智”即不同的人对待相同的事物，分别有各自不同的观点，但这些观点又都各有各的道理。在当今改革开放加大步伐的大潮中，怎样才能做到各抒己见，形成“仁者见仁，智者见智”的局面呢？
例四：意气，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀激烈„„
人要有自己的意志和气概，要意气风发。一个人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。 例五：尼罗河源于东非的峻岭，亚马孙河从安第斯山一路奔涌向下，长江更是念青唐古拉山上一种至高至远的流淌。但凡大河，都有一个高高的源头。“源远流长”，高远的源头便是奔流不息的保证。于自然如此，于人亦然。 而这个“源”，就是我们对生命的信仰。《源》
文章开头准确解释概念，给人印象清晰明确。
（七）比喻导入法。
有时候，感情是一剂善变的药，容在爱人的酒杯里，苦涩里也终能品出甘润；有时候，是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵使轻轻挥下，也觉得伤痕累累。朋友，铁血的的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂，可是小心啊，切勿让它变幻了你评判的目光。〈真情诚可贵，理智价更高〉（2003） 析：先将感情比作“善变的药”“双刃剑”，而“苦涩”和“甘润”、“轻轻挥下”和“伤痕累累”两组矛盾很形象地论证感情“变幻了你评判的目光”。用比喻开头，尤其是里一连串比喻句开头，新颖别致优美，给读者以享受。它是精雕细琢的产物，所以在高考作文这样的“急就章”里，就更显得难能可贵。
（八）类比联想导入法。
蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢？没有翅膀，苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。„„我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。〈折断的翅膀〉
析：由此及彼，从苍鹰的翅膀联想到人类诚信这一“翅膀”，不仅赋抽象以形象，更是突出“诚信”的不可或缺。顺着这一思路，最后一句“我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂”。也是类比联想，从否定的角度推论人类不能丢失“诚信”。很醒目，很有警策力。
三、课堂练习
以“财富”为题，写一段议论文的开头。
《现代汉语词典》里解释说：财富，具有价值的东西，如自然财富、物质财富、精神财富。 面对“财富”的这一话题，你想到什么呢？
思维开发： 1、 自然财富，有哪些？土地，海洋，山川，矿产，石油，森林，水资源，野生动物„„人的自然属性，如健康，美貌，天生的歌喉„„
2、 物质财富，有哪些？金钱，住房，汽车，工厂，公司，股票，期货，信息，情报，人才„„
3、 精神财富，有哪些？文化，学识，修养，风度，胸襟，经历，特长，情感体验，文化传统，„„
如何获得财富：自然财富、物质财富、精神财富。劳动创造，继承祖荫，公平交易，欺诈偷窃，强取豪夺，为钱为财为富有，卖国卖友卖自尊，君子才取之有道，人为财死鸟为食亡，„„
如何对待财富：节约和悭吝，豪爽和挥霍，坐山吃空和造福社会，财富的耗散和增值„„
关于财富的思辩：物质财富和精神财富的辨证关系，贫困和财富的关系，金钱的“能”与“不能”，财富和包袱„„
四、作文：《也是财富》
议论文写作指导（结构）
一、议论文的整体结构
引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾
二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点
分论点从属于中心论点，为论证中心论点而服务。
一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样结构既清楚明了，文章也显得更有说服力。
如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。 首先，要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，这是正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。
其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象、概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。
三、拟分论点的总的要求
1、分论点一般放在每一段的开头。
2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。
4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
四、议论文常见的结构：
（一）、提出论点 (二) 、举例论证；分析说理
(三) 、再举例论证，分析说理 (四) 、重提论点；结论
五、并列式结构模式：
引论（提出论点）
论据① ＋分析论证
模式1： 本论（证明论点 ) 论据② ＋分析论证 论据并列 论据③ ＋分析论证
结论（照应全文）
示例一：为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列
1、维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。
2、史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。
3、霍金尽管全身瘫痪，但他的《时间简史》却超越了时空，这是美。 引论（提出中心论点、分论点）
论证分论点1：论据＋分析论证 并
模式2：本论 论证分论点2：论据＋分析论证
论证分论点3: 论据＋分析论证 列
结论（照应全文）
拟写并列分论点的角度：1、是什么；2、为什么；3、怎么办
（一）、角度一：是什么
以“诚实是财富”为中心论点
分论点1：诚实是做人的根本。分论点2：诚实是处事的原则。
分论点3：诚实是求知的惟一途径。
分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：
①自嘲，是机敏的退让；②自嘲，是面对缺点的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点： ①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；
②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；
③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
（二）、角度二：为什么
以“人要有意气”为中心论点
分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。
分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒。
分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世。
（三）、角度三：怎么办
以“坚持就是胜利”为中心论点
分论点1：坚持需要韧性。
分论点2：坚持需要不坠之志。
分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。
注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。
六、递进式结构（设问导思，是一条向纵深拓展的路：）
基本模式： 1、是什么（概念） 2、为什么（原因）
3、怎么办（方法） 4、会怎样（意义、作用、结果）
示例：要钻牛角尖（中心论点）
是什么：什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。
为什么：搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。
怎么办：“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。
会怎样：发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。
七、对照式结构：
即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
对照式结构模式
引论（提出论点）
论点 论据（事实、论据） 小结
本论 对照
论点 论据（事实、论据） 小结
结论（评析照应）
示例：以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点
分论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。 分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。
八、设疑法（实质是递进式结构）：
从三个层次对论点设问：是什么——为什么——怎么样。“为什么”或“怎么样”还有再分解的余地。如以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点： ①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）； ②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；
③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
练习1：按“是什么——为什么——怎么样”，从三个层次对 “理解万岁”进行设问。
A ．什么是理解？（理解是一种宽容----理解不是单纯的原谅和一味的放纵）
B ．为什么需要理解？（理解能使家庭更加和睦，友谊更加牢固）
C ．怎样理解？（理解的基础是尊重----理解需要沟通，理解往往需要一个过程----理解要设身处地为别人着想）
九、揣摩思考：
1、《贫困也是一笔财富》
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；
②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件； ③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
2、《抓住今天》
A ．抓住今天，就是抓住了时间。
B ．抓住今天，就是抓住了希望。
C ．抓住今天，就是抓住了成功。
3、《不要拘泥于某种固定的标准》
A 拘泥于某种固定的标准（现象）带来的危害。
B 分析原因。
B1每个人都有自己衡量事物的标准
B2不同的时空有不同的标准
C ．解决办法。
C1制定标准要切合实际，对不同的事物要用不同的标准来衡量。
C2不要拘泥于某种固定的标准，要改变过时的标准，标准的多元化体现社会的进步。
4、《如何估价自己》
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
5、《和谐的社会需要彼此间的尊重》
不尊重别人的人，自己也得不到尊重。
只有尊重别人的人，自己才能得到尊重。
6、《实践出真知》
只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；
不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。
十、提纲示例： 话题：放
立意：“放”，是人生的一种的智慧。
分论点：
（1）放下一些“包袱”，轻装上阵，放手去搏。
（2）放过一些“机遇”，抓主放次，全力以赴。
（3）放下一切“荣誉”，生命不息，奋斗不止。
结论升华：放”是“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”的执着；“放”是面对诱惑，坚持理想，抓主放次的睿智；“放”是放下一切成就，确定人生新阶段新目标，继续奋斗的朝气蓬勃„„“放”，实在是一种人生的大智慧。 十一、以“拆除心墙”的话题作文为例谈怎样确立分论点
（一）总论点的提出
1、引用式
“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。
2、开门见山式
社会的发展（人的情感需求）呼唤我们拆除心墙。
拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。
3、设问式
人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢? 我们应该选择后者。
4、反问式
（总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？
5、运用比喻和排比式
心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。
（二）分论点的确立
1、从“为什么”的角度确立
示例一：（总）我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。
（分）推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。
推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。
推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情。
（带来的效果）
示例二：（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！
（分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
其次，心墙的存在间接影响了社会风气。
再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。
（ 存在的危害）
2、从“是什么”的角度
示例一：（总）朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除 （分）拆除朋友之间的心墙。
拆除邻里之间的心墙。
拆除家人之间的心墙。
示例二： 心墙就是人与人之间深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦„„
示例三： 子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙„„
3、从“怎么办”的角度分论点
示例一：（分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。
拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。
拆除心墙，我们应该开抛虚伪，拥抱真诚。
示例二：（总）那怎样才能拆除心墙呢？（让我们拆除心墙，体验美好。） （分）拆除心墙，我们要多宽容一些。
拆除心墙，我们需要多主动一些。
拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。
示例三：（总）心灵上的墙是无形的，只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。
(分) 宽容将是推倒心墙的第一把工具。
要想进一步推倒心墙，那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。
示例四：（总）那怎样才能拆除心墙呢？
（分）无形的墙，我们用文明来击垮。
无形的墙，我们用礼貌去瓦解。
无形的墙，我们用宽容来毁灭。
示例五：拆除这堵墙，需要放下自私。
拆除心墙，我们要懂得换位思考。
拆除心墙，我们要有责任心。
机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。
4、综合式
示例一：（总）用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。
（分）心墙阻隔着人与人之间的交往。
拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。
拆除心墙，我们需要爱。
拆除心墙，我们需要沟通。
示例二：（总）如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。
（分）拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。
不拆除心墙，你损失的不只是一个朋友，更可能危及自身的利益。 拆除心墙从自己做起。
拆除心墙要有一定的技巧。
议论文写作指导
一、议论文知识
1、特点：以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张；以充分的材料证明其观点或主张。
2、要素：论点--对所论述的问题所持的观点态度；论据--对论点进行证明的材料依据；论证--用论据证明论点的过程和方法。
3、分类：立论，从正面阐述其观点，驳论，对反面论点进行驳斥，确立其正确的观点。
4、结构：基本结构，引论，本论，结论，论证结构，并列式，对照式，总分式，
5、方法：例证法，引证法，喻证法，类比法，对比法。引申法。 例证法：运用典型事例证明论点。
引证法：引用经典或名言、谚语等证明论点。
喻证法：借助形象的比喻来说明论点。
类比法：用另一同类事物或事例比较说明论点。
对比法：用反向例子或事理比较说明论点。
二、议论文常见模式
第一种：总分式（或称总分总式）
论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。论证方法一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心的，即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。因而论说文全文结构，往往是" 总--分--总" 式。议论文几乎篇篇皆是这种结构模式。
第二种，并列式（又叫板块组合式）
并列式结构特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是开列的，也就是分论点从不同角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时可以前后互换；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关不可分割的一个整体。
例文： 细节的魅力
有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。
细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，人会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。
细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党" 前方吃紧，后方紧吃" 不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，
成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。
细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩„„这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。
细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。" 一滴水可映出太阳光辉" ，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。
评：本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点" 细节有魅力" 阐述其理由--为什么？
第三种：递进式
递进式的结构特点是分论点之间的关系不断递进。论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地提示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的。意思是一层一层先后蝉联的。
例文： 诗意地生活
阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。
理想。是第一层境界；" 独上高楼，望断天涯路。" 是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：" 我诗中的天堂正是我心中的理想。" 正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？
奋斗。是第二层境界：" 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。" 柳永在《风》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现出中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收获。是第三层境界：" 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。" 当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这" 麦田" 是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：" 活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。" 收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白" 人生得意须尽欢，千金散尽还复来" 的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执着打破命运
的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有" 雁引秋心去，山衔好月来" 的收获。
评：本文运用层进式。中间三级理想、奋斗、收获一层层深入，先后层次不可互换，另外，本文文采斐然，诗意盎然，" 拿起奋斗的斧辟开理想的石" 等比喻句用得新颖贴切。三是材料新鲜，积累丰厚，文章用到的材料，古今中外不下10处。
第四种对比式（论证结构）
对比式论证，指文章从正面和反面取材、论证，也即" 应该怎样" 、不应该怎样"--各层次既独立又相互支撑，全方位地对问题进行论述。
例文： 宽恕别人，就是解放自己
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将余香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生的家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为精神病人治好了病。这也是宽恕。
多一份宽恕，多一位朋友。多一份仇恨，多一个敌人。
宽恕别人，就是善待自己，仇视别人就是仇视自己。
宽恕别人，就是解放自己，心灵一片纯净。
评：作者没去论述宽恕的必要性，重要性等等，而是紧紧围绕着" 选择" ，反反复复地说出" 选择宽恕" 的好处，和" 选择仇恨" 的恶果。通过一次次的对比论证，让人接受" 宽恕" 的心灵选择，而抛弃" 仇恨" 的心态。
第五种，启感式（论证结构）
启是启示类，感是感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类还可边读边感，如文学评论。
根据材料写议论文的基本写法是先叙材料后发感想。这种写法由" 引"" 证"" 联"" 结" 四步构成
例文： 可以填平鸿沟
某校初二（1）学生暑假想承包一个冰柜，既可尝到课本外的知识又可减轻家里经济负担，但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解，因而伤心已极，离家出走。从这件事中，我们可以清楚地看到，父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。由此我们不得不发出呼吁：两代之间应互相理解。
随着改革开放的深入，人们的观念也在不断更新。年轻的一代容易接受新事物新观念。他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同，这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。时代不同了，我们怎能要求孩子一成不变呢？作为父母，应与孩子多接触，多了解，不要让彼此的距离越拉越远，形成一道真正不可逾越的鸿沟。同样，作为孩子，也应设身处地地为父母着想。也许他们是有点守旧，不大能接受全新的东西，但他们是出于一片关心。记得报载一初中女学生成绩不好，常受父母责打，终因厌世而自杀。她死后，父母哭得死去活来。若她的父母真的不关心她，又怎会如此之伤心呢？因此，多与父母沟通，多告诉父母自己的想法，两代人的思想就会自然而然地融合在一起。
父母与子女之间存在思想上的差距，这已不是一个罕见的现象，为此而离家出走，弃世自杀的孩子时有所闻。唯今之计，父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂，多一点真诚的关怀，而孩子则该多体贴父母，理解父母的心情，切不可轻易悲观厌世。
从一个中学生的离家出走，我们应该警惕，不可再让那条" 沟" 广大下去理
解，理解与热忱，是填平它的唯一途径。鸿沟，是可以填平的，但需要两代人共同的努力。
本文为典型的" 引--议--联--结" 的结构形式。引材料，简明扼要；明观点，要言不烦；发议论，情理相生；联现实，有的放矢；作结论，善于照应。观点鲜明，结构严谨，标题形象，语言准确。
第六种：比喻式（论证结构）
比喻式认证，是一种用具体、生动、形象的事物作比喻来证明较抽象道理的论证方法。
例文： 象棋哲学
象棋，确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小的规范社会，每个棋子都有自己的行为规范；车行线、马行日、象飞田、炮打隔山子，小卒子一去不复返„„正因为各有各的行为规范，大家都按规矩办事，才使这个小社会有条有理，妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无穷。
下棋的人必须按棋的规矩办事，这是获得棋趣的前提，假如有人不讲究规矩，随心所欲，来邪的，要横的，这棋局就会乱了套，其中的乐趣也就烟消云散了。
规则是象棋的根本，在规则之内，下棋的人可以运用自己智慧，可以灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和思考，因而在小小象棋盘中，在规则的基础上，任人想象，任人发挥，变化莫测，极为有趣。
象棋的基础是规则，规则的基础是公平。包括老将在内，都有严格的行为规范，并不折不扣地执行。
棋局中没有闲子，每个棋子都有自己明确的职责，或负责进攻，或负责守卫，或负责配合，总是各司其职，没有一个滥竽充数的。棋子一致对外，同仇敌忾，从不搞" 窝里斗" 不干勾心斗角，同室操戈的蠢事。为了大局的胜利，每个棋子都随时准备做出牺牲。„„
这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴，它暗示给世人的是谋生之道，为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规则就是平等，就是没有法外之外、权外之权，这一条适合于平民
百姓，也适合于国家之首。
中考议论文写作指导
一、把议论文写鲜活
初写议论文，不少同学极易写人家写过的，说人家说过的，也就是落俗。其实议论文是最具时代性与针对性的。我们常把鲁迅先生写的杂文比作“匕首”与“投枪”，是因为鲁迅先生总是站在时代的最前列，把自己手中的笔当作战斗武器使用。所以，要让议论文鲜活起来，就必须紧跟时代的步伐，学会从现实生活中“找米下锅”。
第一，关注“时代流行语”。流行语传递着时代的信息，博动着时代的脉博。流行语耐人品味，流行语引发思考。当我们面对下列这样一些亲切的“字眼”：与时俱进、开拓进取、三个代表、反腐倡廉、解放思想、改革开放、零距离、再就业、我喜欢、亚健康、素质、小康、冲浪、充电、白领、升级、潇洒、组合、奶酪、做秀、下海、另类、反恐、个性„„，我们又怎能不为之“心动”？“鲜活”的流行语，自然引发“鲜活”的感触：《生活需要“零距离”》、《中学生更应该与时俱进》、《我说“小康”》、《“组合”的学问》、《我看“我喜欢”》、《“升级”应有度》、《“潇洒”之我见》„„，如此写来，文章自然“鲜活”。
第二，登录“社会大广角”。收看电视新闻，阅读最新报刊，做到“家事”、“国事”、“天下事”，事事关心。比如我们在看了“南京冠生园月饼厂因用‘旧馅’被曝光而遭倒闭”、“南京傣妹火锅城用‘回锅油’招待顾客”的系列报道之后，再联想到“广东女孩林海燕在自己垫钱为彩民购买彩票中了518万元大奖的情况下，毅然亲自将中奖彩票送到对方手中”的报道，自然会生发“诚信是为人之本”、“生活离不开诚信”、“生活有诚信”等感慨。又比如从“马加爵杀人”到“中学生轻生”；从“公交车驾驶员不堪乘客辱骂用刀捅人”到“高考‘落榜生’刀伤10多名小学生”„„这接连发生的事件，让我们想到的不仅仅是“治安”、“压力”，而更多的是“心理健康”、“心理教育”这个全社会都得关注的严峻话题。再比如在看了《教育周刊》上刊载的“荷兰首都阿姆斯特丹市，有一家儿童餐馆，这家餐馆里的工作人员无论是经理、厨师，还是收银员、服务员，全是6至12岁儿童，他们自己定菜谱，处理财务帐目等，一切不许任何大人插手”和“英国学生在中学毕业后到上大学之前，空出一年时间周游世界，体验人生。这已成为青少年中的一种潮流，而英国大学一般也会允许学生推迟一年入学”这两则报道之后，我们必然会想到我们中国的教育，且引发对“如何培养我们孩子的独立能力”、“社会如何关注中学生的社会实践”等问题的进一步思考。所以，走进“大广角”，感触自然颇多。
第三，留意“身边小见闻”。其实我们身边的一些小见闻，常常是我们议论文写作的最好话题。当你面对“同学用脚‘开门’”、“做早操腰身弯不下”、“在校吃饭插队”、“穿着扎眼校服的中学生们在闯红灯”等上述情形时，不可能无动于衷吧？当你听到“不堪入耳的‘校骂’”；当你听到“不伦不类的‘绰号’”；当你听到“动辄出口的‘烦死了’”„„，你一定有话要说。像有些同学据此写出的诸如《我劝同学莫说“烦”》、《“绰号”之风该休矣》、《“插队”非小事》等习作，就非常有针对性。来源：www.examda.com
总之，生活是个“万花筒”，只要我们学会去发现，学会去感悟，那么写出的东西一定是“鲜活”的。
二、把议论文写规范
从同学写作议论文的现状看，有两种情形比较普遍：一是太“杂”，思路不清，表达混杂；二是太“死”，典型的三段式，中间部分是事例的堆砌。解决问
题的办法有没有？有。那就在于掌握议论文两种基本结构形式，从规范的议论文写起。
一是横式结构。就全文而言，是非常典型的“总-分-总”结构。开头引出观点，结尾总结照应，而中间（主体）部分则一般由三个以上的分论点支撑，即从几个方面（或几个角度）分别展开论述，来证明作者在文中所要阐明的观点。这里要说明的是主体部分用来论述中心论点的几个方面，它们是并列的关系，中间没有主次之分。所以，这种横式结构，我们又通俗地称它为并列式结构。譬如，我们以“幸福”为话题作文，如果以横式结构来写一篇议论文，我们可用“幸福在哪里？”的设问开头；主体部分则从“幸福在劳动者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在无私者的奉献里”等几个方面来展开论述；最后以“幸福无处不在，幸福就在我们的手中”来作结。由此看来，以横式结构行文，全文的层次显得非常清晰。
二是纵式结构。如果说横式结构的主体部分由几个并列的分论点支撑，那纵式结构主体部分在展开事理论述时，则是逐层深入的。很虽然它不是并列推进，而是层层递进。在论述时，我们既可以按事理的性质，由表及里地展开；也可以按事理的范围，由小到大地展开；还可以按事理的发展，由浅入深地展开。比如针对学生的“浪费”现象，我们既要跟他们谈谈经济问题，也就是要“算算账”，让他们明白“积小成多”的道理；更要跟他们说说性质问题，一旦“浪费”成习，极易形成“奢侈”的作风，那后果就严重了。这样的分析，很显然是按照从现象到本质的事理逻辑进行的。由此可见，采用纵式结构行文，事理层次清楚，文章的逻辑性强。
三、把议论文写精彩
在我们平时的作文练习或检测中，如果是话题作文，不限文体，那绝大部分同学选择写记叙文、写散文，有些同学即便尝试去写想象作文，也不太情愿去写议论文。原因就在于很多同学都认为议论文很难写出文气。其实只要我们学会运用一定的写作手段，议论文同样可以写得很精彩。
1、运用名言增文气。在论述时恰当地用上几处名言、警句，文章顿时有了亮色，有了文化气息。可以说，名言、警句在议论文中是一道亮丽的风景。
2、运用俗语添生动。让议论文不死板，变鲜活，适当地运用一些俗语、流行语、歌曲、广告语，引出话题或阐述事理，议论文的语言自然变得生动而有趣。
3、运用比喻巧说理。在论述时，展开想象，借助比喻，既巧妙说理，又生辉文笔。比如，在论述“父母溺爱的危害”时，我们可以通过“大树遮庇下的小树长不大”、“屋檐下的小麻雀飞不高”、“温室里的花朵难经风”等一系列比喻的展开，从而很好地达到议论的效果。
4、运用排比长气势。在析理时，我们可以通过反问等修辞来构成排比；在例论时，我们可以通过系列的短例来构成排比；在结构时，我们可以通过句式一致的段落构成排比。总之，这些排比句、排比段在文章中的出现，很大程度地增强了文章的气势。
5、运用对比更辩证。在议论文写作中，要学会运用对比论证。文中事理与事理的对比，事实与事实的对比，事理与事实的对比，这些对比正反相对，既使说理辩证有力，又使行文曲折多变。
总之，只要我们充满信心，调动一切积极的手段，议论文一定会在我们的笔下生辉。