词源和定义
文艺复兴一词，源出意大利语rinas-cita，意为再生或复兴。14世纪时，新兴资产阶级视中世纪文化为黑暗倒退，希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范，力图复兴古典文化，遂产生“文艺复兴”一词，作为新文化的美称。
第三章 欧洲文艺复兴时期美术
早在13世纪后半期，意大利中部以佛罗伦萨为中心出现了新的美术动向，意味着以中世纪美术向文艺复兴美术的过渡。
这一时期的代表有画家是奇马布埃和雕刻家n.皮萨诺。后者于1260年完成的比萨洗礼堂讲经台，被认为是最早一件仿效古典风格的文艺复兴作品，浮雕人物体形壮伟，具有古罗马风度，虽有幼稚之处，却透露出新时代的曙光。
奇马布埃 ﹝1240 ~ 1302﹞
《福音书作者圣约翰》奇马布埃 西元 1301 ~ 1302 年局部，鑲嵌畫
《庄严》奇马布埃 蛋彩‧画板，424 x 276 公分
宝座圣母像
西元 1285 ~ 1286 年奇马布埃之作品 蛋彩木板
钉刑图
西元 1287 ~ 1288 年画板，奇马布埃之作品
杜乔 ﹝1255~1319﹞
宝座圣母像
西元 1308 ~ 1311 年 杜乔之作品 蛋彩木板
卸下十字架 杜乔 西元 1308 ~ 1311 年蛋彩‧木板，50.5 x 53.5 公分
初始期
自奇马布埃以后，佛罗伦萨画派成为新美术最主要的流派，14世纪时产生了伟大艺术家乔托。乔托的艺术具有鲜明的现实主义倾向，他的作品虽属宗教题材，却开始真实表现世俗生活情景，注重空间深远关系与人物的立体表现，杰出地体现了现实主义与人文主义相结合这个文艺复兴美术的基本特点。
意大利 乔托
宝座圣母像
西元 1310 年乔托之作品 蛋彩木板
圣母子.乔托
基督诞生 乔托
贤人来拜.乔托
逃往埃及.乔托
犹大之吻 (意大利 乔托)
殉难
乔托
《基督下葬》
西元 1305 ~ 1308 年 乔托之作品 湿壁画
《向鸟布道的圣弗朗索瓦》乔托
金门相会.乔托
基督进入耶露撒冷.乔托
最后的审判.乔托
《接受圣伤痕的圣方济各》乔托
圣约翰升天.乔托
《驱除魔鬼》乔托
《基督受难》乔托
《圣灵降临》乔托
《圣像》乔托
耶稣受难.乔托
早期
从15世纪开始，意大利文艺复兴美术进入蓬勃发展阶段，佛罗伦萨仍然是最大中心，但其他地区也出现了重要流派。15世纪初年，佛罗伦萨艺术首先从建筑和雕刻方面掀起高潮建筑家f.布鲁内莱斯基首倡实地考察古典遗迹，运用古典风格与柱式，在完成佛罗伦萨大教堂圆顶之后，又建育婴堂(1419)和圣克罗切教堂的帕齐礼拜堂
(1430～1440)等，空间开阔，比例和谐，开创了文艺复兴建筑风格。他还发明透视画法，引起造型艺术的革命。
雕刻家多纳太罗则竭力追慕古典艺术的写实手法，潜心研究人体实物，开始创作完美的裸体形象，如《大卫》。另一位佛罗伦萨雕刻家l.吉贝尔蒂穷毕生之力制作了佛罗伦萨洗礼堂的两座青铜门，技艺精美绝伦。
布鲁內莱斯基 ﹝1377 ~ 1446﹞
佛罗伦萨大教堂 西元 1296 ~ 1462 年 布鲁內莱斯基
百花圣母教堂（内部）
布鲁內莱斯基
佛罗伦萨大教堂（设计图）
布鲁內莱斯基
基布尔提 ﹝Lorenzo Ghiberti﹞﹝1378 ~ 1455﹞
《洗礼堂的北門》基布尔提
以撒的祭祀
《洗礼堂的東門》 基布尔提
多纳太罗 ﹝1386 ~ 1466﹞
大卫像 大理石 多纳太罗
大卫像
多纳太罗 西元 1430 年 銅像， 185 公分高
《圣乔治》多纳太罗
加塔梅拉塔骑马纪念像 多纳太罗
马萨乔﹝l401 ~ 1428﹞
马萨乔（意大利） 亚当夏娃被逐出乐园
纳稅钱（献金）马萨乔1426~1427湿壁畫，255 x 598 公分
圣三位一体 马萨乔
圣保罗 马萨乔 西元 1426 年蛋彩‧木板，51 x 30 公分
安基利科修士﹝1387 ~ 1455﹞
圣母、圣嬰和六位圣徒 安基利科修士
西元 l445 年蛋彩‧木板画，180 x 202 公分
圣告图 西元 1438 年湿壁画，230 x 321 公分
圣母加冕 1434 ~ 1435 年蛋彩‧木板畫，240 x 211 公分
乌切格﹝1397 ~ 1475﹞
圣罗马诺之战
西元 1435 年 乌切格之作品蛋彩‧木板，182.9 x 319.4 公分
圣罗马诺之战
1440 年乌切格之作品蛋彩‧木板 西元180 x 316 公分
《狩猎图》 乌切格
大洪水 乌切格
西元 1446 ~ 1448 年湿壁画，215 x 510 公分
圣乔治和巨龙 乌切格 西元 1456 年
油彩‧畫布，57 x 73 公分
意大利北部15世纪也开展了新美术运动。早期的大师是彼桑奈罗，他擅长写生，风格优雅，并善于雕刻徽章。后期大师则是a.曼泰尼亚，他精于透视，并以钻研古典文物著名。经他们带动，加以佛罗伦萨的影响，北部也出现了两个画派：弗拉拉画派和威尼斯画派。 桑德罗.波提切利﹝Sandro Botticelli﹞ ﹝1445 ~ 1510﹞
《春》波提切利
《春》局部
《春》局部2
《维纳斯的诞生》波提切利
《维纳斯的诞生》局部 波提切利
《维纳斯的诞生》局部 2波提切利
《诽谤》波提切利 1495 蛋彩画
《诽谤》局部
《维纳斯与马尔斯》波提切利
《维纳斯与小爱神》波提切利
《神秘的降诞》波提切利
《圣母之哀》波提切利
《圣母子》波提切利
《圣母子》波提切利
天使.波提切利
毕也洛.弗朗切斯卡﹝Piero della Francesca﹞﹝1416 ~ 1492﹞
基督受洗 毕也洛.弗朗切斯卡 1448 ~ 1450畫板、蛋彩，167 x 116 公分
乌尔比诺大公画像
毕也洛.弗朗切斯卡 1470 蛋彩画，47 x 33 公分
乌尔比诺大公夫人画像
毕也洛.弗朗切斯卡 1470 蛋彩画，47 x 33 公分
佩鲁吉诺 Pietro Perugino1450-1523
基督受洗 佩鲁吉诺（1450-1523）
《圣母子》佩鲁吉诺
曼坦尼亚﹝Andrea Mantegna ﹞﹝1431 ~ 1506﹞
死去的基督 曼坦尼亚1480蛋彩、畫板，66 x 81 公分
帕那索斯 曼坦尼亚 1497畫布，160 x 192 公分
圣赛巴斯帝安 曼坦尼亚 1480蛋彩、畫板， 275 x 142 公分 盛期
意大利美术在16世纪达到了繁荣的顶点。在此以前，15世纪的文艺复兴美术已基本完成了掌握现实主义表现方法的任务，透视法则与人体结构的科学知识已相当丰富，在此基础上，16世纪的艺术家们遂可集中全力于艺术典型的创造。
盛期文艺复兴美术的3位主要代表是达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。前两位都是佛罗伦萨艺术家，拉斐尔虽师从安布里亚画派，也主要在佛罗伦萨完成学业，形成自己的艺术风格。但他们3人的活动都不限于佛罗伦萨，米开朗琪罗和拉斐尔主要活动于罗马，达·芬奇则前期在米兰，后期远走法国，他们的艺术也在更广泛的范围内代表了意大利的民族成就。
达.芬奇《自画像》
《圣安娜与圣母子（素稿）达芬奇
《最后的晚餐》达芬奇
《蒙娜丽莎》达芬奇
《天使》达芬奇
《法庭上的女子》达 芬奇
《酒神巴克斯》达芬奇
《圣约翰》达芬奇
《岩间圣母》达芬奇
《白貂女郎》达芬奇
《圣安娜与圣母子》达芬奇
达芬奇手稿草图
《无名女子像》达芬奇
米开朗基罗﹝Michelangelo Buonarroti﹞﹝1475~1564﹞
米开朗基罗《自画像》
《哀悼基督》 米开朗基罗 云石雕像
《大卫》 米开朗基罗
《垂死的奴隶》
《美第奇陵墓雕塑》 米开朗基罗
罗伦佐·美第奇
昼
暮
晨
夜
摩西像﹝Mose﹞西元 1515 年大理石
圣殤图﹝Pieta﹞西元 1555 年大理石
西斯庭教堂天顶画 意大利 米开朗基罗
创造亚当（创世纪）米开朗基罗
西元 1510 ~ 1511 年 湿壁画， 280 x 570 公分
神分出水与陆（创世纪）米开朗基罗
神创造太阳和月亮（创世纪）米开朗基罗
西斯庭教堂天顶画局部 米开朗基罗
西斯庭教堂天顶画 局部 大洪水 米开朗基罗 1508 ~ 1509， 280 x 570 公分
最後的審判 米开朗基罗
西元 1536 ~ 1541 年湿壁画
最後的審判 局部
《圣母》 米开朗基罗
《丽达与鹅》米开朗基罗
《圣殿之梦》米开朗基罗
拉斐尔¡¤桑齐奥﹝1483 ~ 1520﹞
《椅中圣母》拉斐尔
圣母玛利亚 意大利 拉斐尔
《西斯庭圣母》拉斐尔
圣乔治大战恶龙 1505油彩‧木板，31 x 27 公分
雅典学派 1509 ~ 1510壁画，底宽 770 公分 拉斐尔
圣典辩论 西元 1509 ~ 1510 年壁画，底宽 770 公分 拉斐尔
《巴尔达萨雷¡¤卡斯蒂利奥奈》拉斐尔
《教皇莱奥十世与二主教像》拉斐尔
《福尔娜尔娜像》拉斐尔
《三美神》拉斐尔
《披纱巾的少女》拉斐尔
《圣母子》拉斐尔 1505
《圣家族》拉斐尔
《圣母》拉斐尔
《纱罩圣母》拉斐尔
《绿野圣母》拉斐尔
《美丽的女园丁》拉斐尔
乔万尼.贝利尼﹝Giovanni Bellini﹞﹝1430 ~ 1516﹞
有小树的圣母
乔万尼.贝利尼西元 1487 年油彩．木板，74 x 58 公分
基督復活 乔万尼.贝利尼 西元 1475 ~ 1479 年油彩．木板，148 x 128 公分
《裸女照镜》乔万尼¡¤贝利尼
威尼斯画派
在盛期文艺复兴美术中成果最丰富的另一流派则是威尼斯画派。它在16世纪先后出现了乔尔乔涅、提香、丁托列托和p.韦罗内塞四大家。
威尼斯画派诸家皆以色彩取胜，但个人风格各有所长。例如乔尔乔涅的富于诗意，提香的健美丰盛，丁托列托的浩大灵活，韦罗内塞的富丽豪华等，都从不同角度奏出了新的最强音。
乔尔乔纳﹝l477 ~ 1510﹞
三哲人 意大利 乔尔乔纳
《田园合奏》乔尔乔纳
（威尼斯）乔尔乔纳
《国王之礼敬基督》乔尔乔纳
《睡着的维纳斯》乔尔乔纳
《日暮》乔尔乔纳
《诗意》乔尔乔纳
《暴风雨》乔尔乔纳
提香﹝1485 ~ 1576﹞
圣母升天 提香祭坛画 1516年
《乌尔比诺的维纳斯》提香
提香《听琴的维纳斯》
提香《听琴的维纳斯》
《维纳斯与丘比特》
《镜前的维纳斯》提香
《芙罗拉》提香
《酒神巴库斯和阿里阿德涅》提香
《达娜伊》 提香
《天上的爱与人间的爱》提香
委罗内塞 Paolo Veronese1528¡ª1588
委罗内塞 《加纳家的宴会》
利未家的宴会 委罗内塞 油彩 画布，555 x 1280 公分
《美神和战神》 委罗内塞
丁托列托《自画像》
《圣马可的奇迹》丁托列托
《银河的起源》丁托列托
圣母升天 柯罗乔
丹娜依 意大利 柯罗乔
《朱庇特与伊俄》柯罗乔
《爱神丘比特的教育》柯罗乔 (1489-1534年)
尼德兰文艺复兴时期美术
尼德兰一词意为¡°低凹的土地¡±，它所指的地区，大体包括现今的荷兰、比利时、卢森堡和法国东北部。尼德兰文艺复兴时期的美术发端于14世纪末到15世纪初，这一时期美术开始在改造和发展晚期哥特式艺术的过程中发展起来。
到了16世纪，意大利人文主义思想在尼德兰知识界广泛传播，反封建、反天主教、反西班牙统治的运动高涨，在美术作品中呈现出现实主义的倾向。
罗伯特¡¤康宾 (Robert Campin 1378-1444年)
《受胎告知》康宾
《耶稣诞生》罗伯特.康宾
《女子像》罗伯特.康宾
文艺复兴时期尼德兰画派的奠基人是胡伯特¡¤凡¡¤艾克和扬¡¤凡¡¤艾克兄弟。他们绘制的《根特祭坛画》是尼德兰早期文艺复兴美术中具有划时代意义的作品。
根特祭坛画（关闭）
凡.爱克
根特祭坛画（打开） 凡.爱克
扬¡¤凡¡¤艾克
扬¡¤凡¡¤艾克处理油彩的技巧是卓越的。他改进了油画技术，采用含有树脂的稀释油调和颜料，增强了油画的表现力，长久以来，人们将油画的发明归功于他。 扬¡¤凡¡¤艾克在表现空间上，也堪与同时期意大利艺术家相匹敌。
在《罗兰大臣的圣母像》中，室内空间以及穿越三联拱门向远处延伸的景致都相当令人信服。画中的风景是如此的逼真，以致于有人曾经试图辨认该地点的位置所在。
扬¡¤凡¡¤艾克是欧洲第一代肖像画大师之一，他对解剖、透视和光学作了深入的研究。
《罗林大臣的圣母》凡 爱克
《阿尔诺芬尼夫妇像》 尼德兰 扬.凡.爱克
《阿尔诺芬尼夫妇像》细部图
《戴红头巾的男人：自画像》扬.凡.爱克
《画家夫人玛格丽特》扬¡¤凡¡¤埃克
卡农的圣母 凡.爱克
西元 1436 年 油彩木板，122 x 157 公分
《最后的审判》罗吉尔.凡.德尔.维登
《圣哥伦巴祭坛》凡¡¤德尔¡¤维登
女士的肖像 1455
罗吉尔.凡.德尔.维登
一个年轻妇女的肖像
罗吉尔.凡.德尔.维登
《基督在西门家》德尔克.波茨
《耶稣诞生 》 盖尔特根.托特.辛特
《旷野中的施洗者约翰》盖尔特根.托特.辛特
《牧羊人来拜》雨果.凡.德尔.高斯
《魔术师》 席罗尼穆斯.博斯
《干草车》
席罗尼穆斯.博斯
《切除结石》 席罗尼穆斯.博斯
《愚人船》 席罗尼穆斯.博斯
16世纪，在尼德兰最早出现了完全摆脱宗教束缚的风俗画，这是西方绘画史上一大发展。昆丁¡¤马苏斯是16世纪初杰出的风俗画家之一。《银币兑换商夫妇》是一幅典型的风俗画，可以说它开了近代美术描绘日常生活的先河，被称为尼德兰风俗画的佼佼者。
约阿希姆¡¤帕提尼尔是尼德兰风景画的主要代表，尽管在此之前尼德兰已经有了风景绘画，但帕提尼尔将风景画提高到一个新的水平。帕提尼尔潜心研究风景、描绘风景，为风景画成为独立的绘画科目奠定了基础。
《银币兑换商夫妇》 尼德兰 昆丁.马苏斯
《逃亡埃及》约阿席姆.帕提尼尔
《逃亡埃及途中的休息》约阿席姆.帕提尼尔
勃鲁盖尔﹝Pieter Bruegel the Elder﹞﹝l525 ~ 1569﹞
《农民的舞蹈》勃鲁盖尔
《农民的婚礼》勃鲁盖尔
《雪中猎人》勃鲁盖尔
《懒汉的乐园》勃鲁盖尔
《基督上十字架之路》勃鲁盖尔
死神的胜利勃鲁盖尔 西元 1562 年 油彩‧木板，117 x 162 公分
德国文艺复兴时期美术
16世纪初期，德国的文艺复兴美术从开始形成达到了极盛时期。肖像画和风景画开始作为独立的画种出现，插图艺术得到了发展，版画艺术更是达到了当时欧洲的最高水平。
16世纪的德国出现了四位具有划时代意义的画家丢勒、格吕内瓦尔德、克拉纳赫、荷尔拜因和阿尔特多费尔。
丢勒、荷尔拜因等都是西方版画史上最负盛名的大师。在建筑与雕刻方面，德国文艺复兴建筑主要表现于民用建筑的发展上。与此同时，贵族宫廷也盛行文艺复兴式的装修，追求豪华富丽。
自画像 丢勒﹝1471 ~ 1528﹞
西元 1493 年油彩.麻布，57 x 45 公分
《自画像》德国 丢勒
朝圣者來访 丢勒
西元 1504 ~ 1505 年油彩‧木板，100 x l14 公分
四使徒 德国 丢勒
玫瑰花环节的源起 丢勒 西元 1506 年油彩‧木板，162 x 194.5 公分
《亚当与夏娃》丢勒
三圣一体的朝拜 丢勒
西元 1511 年油彩.木板
祈祷的双手 西元 1508 年画笔.色紙，29 x 19.7 公分
书斋中的圣哲罗姆 丢勒
西元 1514 年铜版画，25.9 x 20.1 公分
忧郁 丢勒 西元 1514 年铜版画，23.9 x 18.9 公分
格吕内瓦尔德﹝1470 ~ 1528﹞
伊森海姆祭坛画
西元 1515 年油彩．格吕内瓦尔德
基督受刑 德国 格吕内瓦尔德
老卢卡斯.克拉纳赫 Lucas Cranach the Elder (1472-1553)
《逃亡途中的休息》 老卢卡斯.克拉纳赫 1504
马丁路德像
德国 克拉纳赫
天堂（Paradise）.老卢卡斯.克拉纳赫 1530
打猎（细节）A Stag Hunt detail) 老卢卡斯.克拉纳赫 1529
维纳斯和丘比特 老卢卡斯.克拉纳赫 1509.油画.画布
维纳斯和丘比特 老卢卡斯.克拉纳赫 1530.油画.画布
阿尔特多费尔 Albrecht Altdorfer 1480-1538
亚历山大在伊苏斯之战 阿尔特多费尔 1529年158,4 x 120,3厘米
亚历山大在伊苏斯之战（局部）
多瑙河风景Danubian Landscape 阿尔特多费尔 1520-1525
憎恶的和他的女儿 Loth and his Daughters 阿尔特多费尔 1537
基督被捕 沃尔夫.胡贝尔
基督的悲叹 沃尔夫.胡贝尔 1524, 105 x 86厘米
雅各布的肖像 沃尔夫.胡贝尔 Wolf Huber (1485 - 1553)
有城堡的风景 沃尔夫.胡贝尔 1545-50 墨水图画
小汉斯.霍尔拜因 ﹝Hans Holbein the Younger﹞﹝1497-1543﹞
《使节》 小汉斯.霍尔拜因西元 1533 年油彩．橡木， 207 x 209.5 cm
霍尔拜因 《女人、鸟、松鼠》
《商人吉斯》霍尔拜因
《亨利八世》霍尔拜因亨利 8 世在 1537 之后
《亨利八世》霍尔拜因 1540
《安妮肖像》霍尔拜因
《克里斯蒂娜公主》霍尔拜因
《慈祥的圣母和基可尔市长一家》霍尔拜因
亚当和夏娃 蒂尔曼.里门施奈德 Tillman ,RIEMENSCHNEIDER 1491-93
夏娃 蒂尔曼.里门施奈德Tillman ,RIEMENSCHNEIDER 1491-93
最后的晚餐 蒂尔曼.里门施奈德1501-02
玛丽和天使蒂尔曼.里门施奈德 1490-92
天使报喜 1517-18维特.施托斯
自画像 1493-96 亚当.克拉夫特(1455/60-1508/09)
埋葬 亚当.克拉夫特1493-96沙岩
国王亚瑟 1513青铜 老彼得.菲舍尔 Peter , VISCHER the Elder
塞巴斯蒂安的圣地
1510 青铜 小彼得.菲舍尔
弗雷德里克的纪念碑1527 青铜, 高度: 425厘米 小彼得.菲舍尔
西班牙文艺复兴时期美术
文艺复兴时代 西班牙的文艺复兴和意大利的文艺复兴略有不同：西班牙则宗教势力十分强大；艺术常常受到教会的阻挠与干涉，人文主义的思想很难扎根，西班牙的美术作品中，很少看到女裸体的描绘。整个艺术显然带有较浓郁的宫廷主义和尊僧主义的色彩。 《圣多明我正在焚烧异教徒的书籍》波.贝鲁盖特
焚烧异教徒 1490 波.贝鲁盖特 Pedro ,BERRUGUETE
圣乔治的三联画(细节)1459-60 哈.乌格特
最后晚餐 1470 哈.乌格特
《最后晚餐》 1560 胡.德.华内斯
《唐.卡洛斯王子像》阿.桑切斯.科埃里奥
菲利普二世像 巴道哈.德.拉.克鲁斯PANTOJA DE LA CRUZ, Juan
圣母子 1570 路易斯.莫拉列斯
圣母子 路易斯.莫拉列斯 71,5 x 52厘米
埃尔·格列柯
埃尔¡¤格列柯是西方绘画史上最具个人风格的大画家，但是世人对他褒贬不一。以他的生活和个性评价，他是个疯子，因为他狂妄自大、目中无人；从他画中的艺术形象看，他似乎患有错视症，因为他把所有人物都画得很长，画中人都是畸形的；还有人说他是所有艺术家中最伟大的艺术家，是西班牙画坛的灵魂、天才的疯子。而他本人则永远保持沉默，任人评说，我行我素。
《奥尔加斯伯爵的下葬》 埃尔.柯格列
《使徒彼得和使徒保罗》 1592 埃尔.格列柯
揭开第五封印 埃尔.格列柯
拉奥孔 1610油画布, 142 x 193厘米 埃尔.格列柯
《托莱多景色》埃尔.柯格列
《圣家族》1595 埃尔.格列柯
《圣母升天》 埃尔.格列柯
《圣莫里斯的殉教》
埃尔.格列柯
维纳斯和火神 木雕 高度 42厘米埃尔.格列柯
《天使安慰》弗朗西斯法.里巴尔达
《静物》 1600 胡.桑切斯.柯丹
《静物2》 胡.桑切斯.柯丹
基督在列 第亚戈.西洛埃
《以撒》 阿.贝鲁盖特
《博士来拜》阿.贝鲁盖特 法国文艺复兴时期美术
从15世纪末到16世纪中叶，法国接连不断地入侵意大利，并长期占领意大利北方大片领土。战争在客观上成为文化交流的一种媒介，它将意大利文艺复兴带到了法国。此后，意大利画家相继来法国，带来了意大利文艺复兴的古典主义风格。
法国文艺复兴美术在15世纪后期受意大利及尼德兰的影响开始萌发，代表大师有画家富凯等人；其蓬勃发展则在16世纪。 圣母子 吕特
先知吕特
《圣乔治屠龙》1508 柯隆波
古戎﹝Jean Goujon﹞
圣母加冕 法国 夏隆东
《仙女》 古戎 创作于公元1547－1549年现位于法国巴黎市内
《女像柱》 1550 古戎
《战争和和平》 1550 古戎
《自画像》富盖
《圣母子》富盖
《查理七世肖像》让·富盖
《首相朱韦纳尔.于尔桑肖像》1455 富盖
枫丹白露画派
从16世纪30年代开始，意大利艺术家来到法国参加枫丹白露的建筑工程，使得法国文艺复兴建筑进入了新的发展阶段。当地的雕刻家和画家在他及其他意大利样式主义画家的领导下进行枫丹白露宫的装饰，逐渐形成了¡°枫丹白露派¡±。这个流派创造了灰泥高浮雕与绘画相结合的新的装饰风格，追求优雅、妩媚。
特点是:艺术为王宫服务,因而带有华丽与歌功颂德的特色。 枫丹白露宮
西元 ~ 1550 年 枫丹白露，法國
装饰 1534-36 罗索
《王宫的楼梯》 普拉马蒂乔
《蒂布尔的女卜者》卡隆
《王宫的楼梯》局部 普拉马蒂乔
《潘多拉魔瓶前的夏娃》古赞 COUSIN
《埃斯特蕾姐妹》枫丹白露画派
狩猎女神狄安娜
让·克洛埃 《弗朗索瓦一世像》
《奥地利的伊丽莎白》弗·克洛埃
《沐浴的普拉瓦提狄安娜》弗·克洛埃
《沐浴的女人》弗朗索瓦·克洛埃
罗浮宮﹝The Louvre﹞﹝~ 1550﹞
罗浮宮（侧面）