重庆历史文化的产业开发价值
论重庆黔江土家吊脚楼民族文化 ——
的产业开发价值
众所周知，一个国家的文化不仅是经济的重要组成部分，是推动经济发展的重要杠杆，而且也代表着一个国家和民族的文明程度、发展水平，因此对文化的开发和利用程度更是展示了国家文化软实力的强弱。我国拥有五千多年的悠久的历史文化积淀，历史文化资源丰富多彩，继承和发扬我国古代优秀的历史文化是我们义不容辞的责任，在经济飞速发展、生活日益现代化的今天，这个任务显得更加艰巨。
文化，它是一种产业，一种按照工业标准，生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动的产业，它是一种特殊的文化形态和特殊的经济形态。历史文化更是先辈们留给我们最好的礼物，我们除了要感谢我们的祖先给我们留下了这么多丰富的历史文化之外，我们更应该继承和发扬优秀的历史文化，并充分开发和利用，让它们为我们现在的生活与经济服务。
我国的历史文化主要包括历史名城、名人故里、古人足迹、各种文物古迹和传统艺术中的诗、书、画，房、园、林，服饰等等，其涉及范围之广，包含内容之多，其中的民族历史文化带有明显的地域文化和历史烙印，是一个民族生命力的传承与延续，智慧和传统文化的积淀和结晶，是国家统一，民族团结的精神支柱，时刻都在影响着我们的发展。在今天，我们可以把一些历史文化开发成旅游资源，发展旅游业，促进我国经济发展。这里我主要想谈谈我国重庆黔江的土家吊脚楼民族文化和它的产业开发价值。
黔江，位于重庆市东南部武陵山区腹地，渝东南中心，是渝鄂湘黔四省交界之地，重庆市19个区中唯一的少数民族聚居地。从东汉末年置县伊始，至今已有1800多年的历史。这里居住着52万土家苗汉各族儿女（其中，以土家、苗族为主的20多个少数民族占总人口的72.8%），他们血脉相连、患难相扶，共同繁衍生息，创造并传承着悠久而灿烂的历史文明。
这里，有着厚重的民族文化积淀，有着丰富的自然资源，有着淳厚的土苗风情，有着清新的生态环境。近几年，随着黔江经济的飞速发展，黔江凭着独有的自然旅游资源，旅游业得到全面的开发与利用。在众多的旅游资源中，民俗旅游资源可算是黔江区旅游在全市的特色资源和优势资源。由于这里是少数民族聚居地，所以在长时间的历史发展过程中，这里逐渐形成了信仰、居住、服饰、饮食和节庆活动等多姿多彩的民俗风情，特别是这里独有的土家吊脚楼更是一道亮丽的风景线。
黔江是一个山城，全区土地以山地为主，土家族大都居住在山坡陡岭，由于地势原因，住房多采用吊脚楼形式。吊脚楼是一种古老的建筑形式，源于古代的干栏式建筑，距今已有四千多年的历史，是土家人特有的建筑形式。它多为木质结构，在住宅两端立四根木柱，沿着山坡的走向搭成木架，在以正屋地面平齐的高度上搭横木，盖上木板，三面装半装台的板壁或木走廊，以草或杉树皮或石板或泥瓦作天盖，这便成了吊脚楼。吊脚楼的布局一般为横排四扇三间，三柱六骑或五柱六骑，中间为堂屋，供历代祖先神龛，是家族祭祀的核心。吊脚楼的形式多种多样，根据地形，楼分半截吊、半边吊、双手推车两翼吊、吊钥匙头、曲尺吊、临水吊、跨峡过洞吊，富足人家雕梁画栋，檐角高翘，石级盘绕，大有空中楼阁的诗画意境。吊脚楼的一般是两层或三层，分为楼上和楼下，楼下四面皆空，可用作堆积肥料，也可以临时拴牲口，楼上一般是闺女儿做鞋、绣花或家里人吃饭乘凉的地方。由于吊脚楼通风防潮、阳光充足又能防毒蛇、野兽，所以土家人都十分喜爱。
吊脚楼作为一种特殊的物质文化现象，犹如一部凝固的古歌，多层次、多侧面、多角度地反映出土家族的历史发展、文化心态和创造才能，而且它除了具有自身的实用功能外，还具有一定的审美特征，更重要的是它已进入国家非物质文化遗产代表作名录。在现代化的今天，已经很少有保存下来的这样特别的建筑了，所以对它开发和利用，把它发展成独特的旅游资源，不仅可以起到保护历史文化的作用，而且还能为当地居民提供就业机会、增加地方税收、促进当地基础设施建设、促进环境保护工作和便民设施的改善等等，为我们创造不菲的经济价值。
可是，现在许多传统的吊脚楼木房不断被拆除，新建的都是钢混结构的房屋，传统的吊脚楼建筑工艺慢慢衰退，这不仅意味着吊脚楼木房的不复存在，而且还意味着它所负载的传统文化也跟着消失了。造成这样的原因是很多的，比如：当地人们不重视民间文化，认识不到它的价值；土家族地区特殊的地理位置；现代技术和传媒的作用；打工潮的影响；旅游业兴起的负面作用和发达地区的文化掠夺等等。总之，它的处境已经岌岌可危，令人担忧，要传承和发扬好这一优秀的土家民族文化，我觉得作为当地政府或是普通老百姓都有责任为此出一份力，而其中政府最为重要。具体而言，我认为政府应该做到以下几点：第一，用法律的形式来保护。政府应该借鉴国内外保护民族文化遗产的成功经验，对其的拆迁、装修、应作一个明确的规定，用法律的手段规范和保证吊脚楼文化的保护和传承。第二，政府应该将其纳入日常的工作议程，通过建立专门的土家吊脚楼生态保护村或生态博物馆对其进行保护。在生态村内不允许居民随意拆迁或者装修，也不许任何其他破坏吊脚楼的行为发生，在博物馆里要保存吊脚楼的微观模型，要有关于吊脚楼的历史、特点和重要性等的专门介绍。第三，政府应该做好这方面的宣传工作，通过举办文化艺术节、或者将其文化纳入教学内容，以此增强青少年及大众对吊脚楼文化的了解和认同。