这里有很多追问.反思,也有无奈

　　《�望东方周刊》：影片为什么会用“黄金时代”作为片名？ 　　李樯：以“黄金时代”命名，未见得是要求大家达成什么是“黄金时代”的共识。这里有很多追问、反思，也有无奈，包含着非常多的东西。 　　我也并不想告诉大家那个时代就是“黄金时代”。你可以认为是，也可以认为不是，它变成了一个带有幻觉性的词。它是开放的，里面包含着很多解读。这个电影不过是在用一种中立、中性的态度讲述一个故事。 　　《�望东方周刊》：很多人物传记类电影常常都是一种流水账式的、没有高潮的剧情，《黄金时代》能避免这个问题吗？ 　　李樯：我当时也想，难道我要从小到大这么写萧红么？那岂不是我写任何人物都是这样落入了窠臼？ 　　后来我想到，时间不是线性的，而是过去、未来、现在一直并存的一种东西，它一直绵延在你的时空当中。已经逝去的人，我们通过阅读她、观望她，她就会一次次在我们现在的时空中复活，只不过我们是以肉身的形式存在，而他们不是，但是那个时空是并存的。 　　所以，我这次写萧红就用了一个这样的方式：我让过去、未来、现在，在同一个时间里面出现，我不再是按照对过去凭吊式的、追忆式的、对既往时光打捞的方式去写她，而是让人物随时随地在自己的过去、现在与未来当中穿梭，而不太受时间的限制，她可以随时站在一个多重空间里展现自己。 　　《�望东方周刊》：这些年有很多“大片”推广很成功，但观众走进电影院就会发现这些“大片”连一个基本的故事都没讲好，这是因为缺少好剧本吗？ 　　李樯：我觉得任何一个时代都缺好剧本，不只是现在。找到好故事、讲好故事，是我们一直在追求的，但好故事贫乏这个问题又不能只从单一层面去思考，要结合当下的社会环境，意识形态的、市场的环境。 　　就像我们历史上唐朝诗歌很兴盛，那也是因为当时提供了一个恰如其分的历史背景、文化土壤、政治背景，等等。所以这是一个很综合、很大的背景下的问题，要观望很多复杂的因素，包括创作的空间、自由的程度，以及时代提供给你的可生活、可借鉴、可利用的创作资源，这都是非常复杂的，而不能只是单纯地指责现在所谓蓬勃的商业环境。 　　《�望东方周刊》：《孔雀》《姨妈的后现代生活》《立春》以及《黄金时代》都是你的原创剧本，但中国有很多优秀的电影是在小说的基础上改编的，你怎么看待这个现象？ 　　李樯：剧作家本来就是一个很独立的行当，写剧本是一个单独的手艺，要单独对待。有时候即便你有一个好的小说基础，也不见得改编后的电影剧本是好的，这不是一回事。因为越是优秀的小说，排他性就越强，它就是小说，跟剧本不能画等号。 　　再者，文学还是相对自由的，作家可以自由去发挥，但一部电影就一个多小时，是很多人协作完成的成果。所以剧本创作者需要经过非常专业的训练，因为剧本本身的饱和度对电影有很大影响，这是必须经过艰苦探索才能做到的。 　　并不是说原创剧本就一定好，根据小说情节改编的剧本就一定有基础，这之间其实没有必然联系。 　　《�望东方周刊》：你曾登上过“中国编剧作家富豪榜”，这些年国内编剧无论是在稿费还是社会地位上都有了明显的提升，除了导演、明星以外，编剧也渐渐成为了观众选择电影的指标之一，你觉得这对中国电影来说是个好现象么？ 　　李樯：编剧地位提升，电影就能好么？尊重编剧就有好剧本么？其实并不见得，一个编剧创作水准的稳定性就很难说。我不认为编剧地位的提升或者贬低会铸就一个什么样的格局。作为一个编剧，无论你地位的高低，无论是什么时代环境，都要保证剧本质量，这是一个编剧应该做到的，我们应该提高自身水平，然后才有资格去谈与之匹配的回报问题。 　　电影是个综合艺术，并不是哪个因素特别强大就能造就一个好电影。有可能剧本很好，但是演员不好，那也没有用。 　　确实，随着各种新媒体的出现，现在很多观众的视野开始变得世界化、多样化了，对电影的选择标准也已经多样性了，会因为演员、导演、编剧甚至摄像等等很多因素去选择电影，这是个好现象，说明我们的观众越来越专业了。