兰亭集序
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。是日也,天朗气清,。仰观宇宙之大,
,,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。,;或因寄所托,放浪形骸之外。
,,当其欣于所遇,暂
情随事迁,感慨短随化,终期于尽!古人云,“
。人,录其所述。,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
赤壁赋
水波不兴。。少焉,月出于东山之上, ,水光接天。(18)
,(19) 。
。歌曰:“
望美人兮天一方。倚歌而和之。如泣如诉,
,
“何为其然也?”客曰:“„
月明星东望武昌。
, ,
(26)
。哀吾生之须臾,羡(30)
悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,
取之无禁,用之不竭,
。,不《游褒禅山记》
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,。有志矣,不随以止也,然力不足者,有志与力,,
,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,?此余之所得也。
兰亭集序(晋)王羲之
亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于
情随事迁,感慨系之化,终期于尽!古人云,“
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。悲夫!
故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
赤壁赋
水波不兴。歌窈窕之章。少焉,月出于东山,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
扣舷而歌之。歌曰:“
望美人兮天一方。” 倚歌而和之。舞幽壑之
“何为其然也?”客曰:“„
月明星‟
山川相,横槊赋诗
,固一世之雄侣鱼虾而友麋鹿。驾一
举匏樽以相属渺沧海之一粟。哀吾生之,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,惟江上之清风,与山间之
杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,《游褒禅山记》
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,
至于幽暗昏惑而无物以相之,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。,秋以为期。
3.
,
4.三岁食贫。
。女也不爽,
5.
。
6.
涉江采芙蓉,
浩。同心而离居,。
《短歌行》
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ī)鸟恋。开荒南野际,守拙(zhuō)
(mǔ)
(yìn)
ài)暧远人村,
fâi)深巷中,余闲。,复得返自然。