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特里?伊格尔顿的美学批评策略

09/29

  【摘 要】特里・伊格尔顿的思想强调的是马克思主义哲学观,并鼓励大众积极投身于文化解放事业中,针对其思想和美学批评策略进行分析和研究,对现代工作有重要意义。本文就此内容展开论述,分析了特里・伊格尔顿的美学批评策略,同时对其美学思想和基本的核心理念进行综合性的研究,旨在更好地传承相关精神,对现代工作起到重要的启示作用。

  【关键词】特里・伊格尔顿 美学批评 思想理念 研究分析

  【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2015)02-0084-01

  特里・伊格尔顿的思想强调的是文化解放事业。在针对其思想进行研究的过程中,需要结合当时的形势以及时代的背景,结合当时的思想潮流和文化理念。而在本质上,特里・伊格尔顿所大力倡导的投身于大众的文化解放事业之中也包含有非常重要的教育层面,在特里・伊格尔顿的工作中,有相当一部分是为了教育大众,使大众可以更好地领略文化思想的变革。在其著名的作品《批评与意识形态》中,详细阐述了由于某种社会主义制度和常识上的缺失而导致的现状,总的来讲,特里・伊格尔顿始终将政治紧迫和相关的局势问题作为研究的核心和基础。

  一 民粹及精英笔法

  一些精英的理论家,如弗雷多等,都提倡的是由精英来统治社会,而这不仅是当时的趋势,同时也是当时公认的一个必然的历史发展规律。另外,马克思主义的哲学观则认为上述的规律存在错误和巨大的缺陷,同时积极地维护人类思想,维护人类通过自身的创造来改变社会。特里・伊格尔顿所提倡的投身于大众的文化解放,其本质上包含有教育层面的内容,为了摆脱当时的精英主义孤芳自赏的局面,并且更好地发起文化革命,特里・伊格尔顿的工作之中有相当的一部分是为了教育事业的发展,并且以此来教育大众。如其著作《人生的意义》《如何读一首诗》以及《爱尔兰的真相》等,都是相当通俗并且容易理解的著作,特里・伊格尔顿力图通过这样的方式来达到教育大众的目的,同时,其著作当中的语言、表达描述的手法以及思想也相当地通俗易懂,容易被大众所接受,特里・伊格尔顿通过对语调的分析和研究,通过对文章选词等方面的深入探讨,使其原本相当深奥、难以理解的思想内涵变得更加具体、生动,使人们在阅读其著作的同时也可以深切地感受到思想情怀,普及了文化批评理论方面的相关知识。

  所以,结合上述的分析可从中发现不论是大力地吹捧文化精英的人,还是一些普通的大众学者,在相关教育的问题上都有着类似的见解。这一点可以从特里・伊格尔顿在20世纪60年代末的著作《什么是共同文化》中得到集中的体现,在上述著作之中,特里・伊格尔顿指出了文化的基本内涵和思想,并强调文化应是一种可以协调阶层和阶级之间的思想传统,共同文化应得到广泛的传承,同时特里・伊格尔顿还强调不同层次上的阶级应当可以共同地学习同样一种文化,进而形成一种有机的体系。所以,从总体上加以分析,特里・伊格尔顿的思想理论是一种相当富有智慧并且取得了巨大成效的批评理论。

  二 常识概念

  为常识以及相关概念正名,也是特里・伊格尔顿所做出的巨大贡献之一。在其相关著作《批评与意识形态》中,特里・伊格尔顿以某一种社会主义常识上和思想方面的缺失来描述并且刻画当时20世纪70年大初期的文化现象,在著作中,特里・伊格尔顿还详细地介绍了文化是如何一种扩大化的形式来进行传播的,细致地论述了文化的传播途径。特里・伊格尔顿的思想意识与资产阶级和无产阶级之间的意识形态差异有着重要的关联。特里・伊格尔顿不仅针对常识性的理论进行了深入的探究,同时其还运用批评家所惯用的手段对葛兰西的有机知识分子的使命进行了细致的分析,在特里・伊格尔顿的著作《理论之后》《文化的观念》以及《论罪恶》等之中,其针对道德、理性、真理以及革命基础等的评价,得到了大众的认可,并且在文化领域之中得到了广泛的传播。诸如针对死亡的相关概念,特里・伊格尔顿的理论认为死神虽然不是朋友,但也不是完全的敌人,死亡虽然可以彻底摧毁我们,但在这样一个过程中,也可以暗示我们应如何以正确的方式生活,而这也正是一种以朋友身份而相称的行为。

  三 领导权与霸权

  最后,特里・伊格尔顿的相关理论还细致地分析并且论述了霸权和领导权之间存在的差异性。其思想认为领导权应当更多地涉及认可,而霸权则更多涉及专制和胁迫威胁等。所以,结合上述的分析,特里・伊格尔顿的相关思想理论对当前的生活和社会发展有着重大的影响,深入地对其理论加以研究,对于当前的道德以及文化的发展将起到深远的作用,并且对人们的生活起到一定的启示性作用。

  四 结束语

  综上所述,根据对特里・伊格尔顿的相关思想和批判理论策略进行综合性的研究分析,同时对其美学思想和基本的核心理念进行综合性的研究,对霸权领导权之间的差异性、相关常识概念的理解以及精英的相关理论等进行综述,旨在更好地传承相关精神,对现代工作起到重要的启示作用。

  参考文献

  [1]曹洪洋.为谁写就的讣告[J].中国图书评论,2007(12)

  [2]席力飞.从结构到后结构[J].现代语文(文学研究版),2009(11)

  〔责任编辑:林劲〕


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