讲话稿格式讲话稿含义广义上说，前面所介绍的开幕词、闭幕词、大会工作报告，也都是讲话稿。但这里所说的讲话稿是狭义的，是指人在会议上用于口头发表的、带有一定指示性或指导性的文稿。重要的会议，要有讲话、代表发言、分组讨论等项目 ，所以讲话稿是一种常用的会议文书。讲话稿写作格式及范文讲话稿提倡由人自己撰写，也可由授意，秘书代写，最终于审定使用。讲话稿不像大会工作报告那样有着鲜明的集体意识性，它可以有个人的观点。有些在胸有成竹的情况下，也可以不用文稿，直接在大会上演说，由别人记录下来才形成文稿。这说明讲话稿，事先不必像工作报告那样经过反复的讨论和推敲。讲话稿特点1.主旨鲜明，重点突出如果一个在台上讲话，说了很多，听众还不知道他要表达什么意思，这个讲话稿一定是不成功的。讲话稿要做到主旨鲜明、重点突出。针对什么问题，表明什么观点，拥护什么方针，传达什么政策，批评什么错误，提出什么要求等等，都要集中明确。为了做好这一点，讲话稿的写作首先要注意围绕一个中心话题来写，其次要注意抓住要点、突出重点，不要面面俱到。2.语言通俗，表达生动常见有些在台上讲话时，台下的听众或心不在焉，或窃窃私语，或左顾右盼，或昏昏欲睡，这样的讲话根本达不到预期的目的，不是成功的讲话稿。造成这种情况的原因可能是内容空洞，也可能是语言枯燥、表达生硬，引不起听众的兴趣。语言通俗、表达生动，是讲话稿的基本特点之一，在写作中必须注意这一点。为此，八股腔调不能有，枯燥的说教不能有，要使用生动活泼的语言，要有启发性和吸引力。3.台上台下，双向交流讲话稿在引起台下人思想和感情的共鸣时，才算是真正被听众接受了。事实上，讲话稿虽然是一个说、众人听的单声话语，但台下听众用表情与讲话人进行的无声交流，决定了讲话不是单向性的，而是跟听众的相互交流。为此，撰写讲话稿时必须心中有听众，要预测听众可能出现的反应，力求与听众形成共鸣。讲话稿类型1.宣传鼓动性讲话在誓师会、动员会、庆祝大会、成立大会、运动会开幕式、群众集会等大会上，运用较多的是宣传鼓动性的讲话稿。这种讲话稿，重视思想的宣传和精神的鼓舞，一般不作指示、不部署工作，但可以改变听众的精神面貌，唤起听众投身某项工作或事业的热情。2.分析指导性讲话布置中心工作，或研究某一问题，或统一与会者思想的会议，运用较多的是分析指导性讲话。这种讲话针对某项工作、某一问题，进行深刻的理性分析，深入浅出，循循善诱，逻辑性强，说服力强。3.总结评论性讲话总结会、表彰会、办公会、经验交流会以及大会闭幕式上的讲话，侧重于总结评论。或对前一段的工作，或对大会的成果，或对各种有价值的意见或建议，作一番总结评论，肯定成绩，指出问题和今后努力方向，是这种讲话的主要内容。讲话稿写作格式（一）标题、日期和称谓1.标题讲话稿的标题有两种写法。一是单标题。由讲话人姓名、会议名称、文种组成，如《江泽民同志在中国共产党中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话》。也可以省略讲话人姓名，如《在中华人民共和国澳门特别行政区成立庆祝大会上的讲话》。二是双标题。写法是：将主要内容或中心思想概括为一句话作主标题，再由讲话人姓名、会议名称、文种组成副标题。如《把教育工作认真抓起来——邓小平同志在全国教育工作会议上的讲话》。2.日期将讲话当天的日期用汉字书写，加括号置于标题下方中央。3.称谓根据会议的性质、与会者的身份，分别使用“同志们”（党的会议常用）、“各位代表”（代表大会常用）、“各位专家学者”（学术会议常用）、“女士们，先生们”（国际性会议常用）等。（二）正文1.引言讲话稿的引言有多种写法，归纳起来有下列主要类型：强调时间、空间，概略描述场面。庆祝大会比较多地采用这种引言。如：表示慰问和祝贺。上级出席下属某部门或系统会议时的讲话，较多采用这种引言。如：今天，我来参加这个会议，主要是表示对教育工作的支持，并且向你们，向全国教育工作者 表示慰问。邓小平1985年5月19日《在全国教育工作会议上的讲话》。开门见山，提出中心话题。在传达精神、布置工作的会议上的讲话，较多采用这种引言。如：最近，中央强调一个重要精神，就是干部一定要讲政治。我在十四届五中全会、中央经济工作会议、中央军委扩大会
议、中央政法工作会议、全国宣传部长会议以及在北京、西北、广东的考察中，都讲了这个问题。党内外普遍认为，现在强调这个问题很有必要，也很重要。今天，我想就这个问题再讲点意见。江泽民：《关于讲政治》。2.主体作为讲话稿的核心部分，讲话稿在写作中需要注意的问题无非是主题明确、内容充实、层次清楚、表达通畅、文字准确。关于内容、文字问题无需多说，这里重点强调结构的安排。主体部分的层次安排主要是并列和递进两种方式。并列式结构就是将几个方面的问题相互并置地排列起来，说完一个，再说一个，各个层次之间如果相互交换位置，一般不影响意思传达。在布署工作的会议或总结性的会议上的讲话，这种写法比较常见。递进式结构是由现象到本质、由表层到深层的层次安排方法，各层意思之间呈现逐层深入的关系。在统一思想的会议上，较多采用这种讲话方式。讲话稿的主体，因会议不同、讲话人的身份不同、内容侧重点不同、之间先后讲话的次序不同，其写法也会有较大的差异。以上说的两种结构方式，只是就大体而言，具体操作起来还需要灵活处理。
3.结尾相当多的实用文体都不一定要有结尾，但讲话稿不同，它一定要有一个结尾。否则，听众会认为，××还没有讲完怎么就转身下台去了？写结尾要注意两点：首先，结尾要结在必然收束的地方。主要内容表达完毕了，主体部分结构完整了，文章就到了要结束的地方。这时如果还不结束，听众就会不耐烦。反过来，如果内容还没表达完，主体还不完整，既使有一个专门的结束语，文章也不完整。其次，可采取自然结束和专门交代两种结尾方式。自然结束不用专门的结束语，但听众都能听得出来，讲话到这里结束了。专门交代则使用模式化的结束语。篇一：讲话稿范文尊敬的各位领导，朋友们，你们好：今天，这里气氛热烈，热烈的掌声昭示出我们砟煤人“团结求实、拼搏奉献”的强音，在这里，我首先要向战斗在千尺井下的一线将士们致以最崇高的问候，向一线将士的家属们致以最亲切的问候，是你们奏响了我们砟煤人的最强音，鲜花应该送给你们。没有阳光，你们同样灿烂，没有丰硕的回报，你们同样辉煌。大家知道，我们砟子四面群山环绕，丰富的地下宝藏哺育了家乡几代的父老乡亲，砟子的煤是炼钢的好燃料，她的开采曾为祖国的“四化”建设做出了巨大的贡献。在这个星球上，最蓬勃旺盛和美好的，就是人的生命，为了生命的闪耀，我们砟煤人在困境中苦苦跋涉，面对困境的淫威，我们该怎么办？是坐而被击垮？是惊慌失措？还是消极悲观？不，决不！历史再次证明，特别能战斗的砟煤人作出铿锵有力的回答——与困难争斗，勇者胜。面对高山，也许你感喟她的巍峨气势；放眼大海，也许你惊叹她的汹涌不凡；仰望劲松，也许你赞美她的高大和苍翠；俯看小草，也许你称颂她的坚韧和伟大„„然而，这许许多多的“也许”隐含着什么？孕育着什么？记载着什么？说明着什么？回答是肯定的。她们隐含了我们砟煤人几十年开采挖掘的不屈精神！她们孕育了我们砟煤人几十年如一日始终支持我们伟大祖国的社会主义建设的精神！她们记载了我们砟煤人毅然与困难抗争的斗志！她们更说明了我们砟煤人奋然前进的心声！在党的富民政策的指引下，砟子煤矿发生了翻天覆地的变化，真是一年一个样，过去那种用人力开采的局面已不多见，矿工的生活水平日渐提高，冰箱、彩电、微机走进了千家万户。人们的生活犹如芝麻开花——节节高。这是党委一班当家人的感召，这是千尺井下将士们精心的力作，这更是全矿千万颗向往富强、昌盛的辉映之心。曾记否，当年的砟煤红旗漫舞亮神州，光彩普照，年产百万吨的历史铸就我们那个时代的辉煌。有多少像矿劳模郑宝昌、张吉福那样的矿工为了多出煤，出好煤，为了矿山的父老乡亲，有多少个休息日他们还战斗在千尺煤海，有多少个本应与亲人共享天伦之乐的节假日他们放弃了，他们和所有的采煤工人，是我们矿山的骄傲，是我们的楷模。他们的感人事迹和奉献精神更激励我们热爱我们的家乡，热爱我们的矿区。从两鬓斑白的老人到蹒跚学步的孩子，都感到生长在砟子是一种光荣。大家都热爱自己的矿山，看到家乡的煤炭运往祖国的四面八方，为四化做出贡献而感到自豪。如今，我们砟子煤矿依然红旗飘扬，灿烂永驻。今年三季度，立井的产量突破了历史上的最高记录，这是我们立井工人的业绩，也是我们全矿的骄傲，她为我们展示了砟煤的美好前景。尽管市场经济的大潮让我们不善逐浪的砟煤人陷
入经济上的贫困，但这是暂时的。因为有胆识谋略的党委当家人为我们撑舵，因为有特别有能战斗的一线将士为我们撑起一片蔚蓝的天空，更因为有像我一样用真心去建造自己富饶、美丽家乡的千万普通劳动者。“十五届五中全会”为我们插上强矿富民的翅膀。“纵观十里矿区共欢呼，横看两大井口齐歌唱。”同志，亲爱的同志，朋友，敬爱的朋友！跨入二十一世纪的钟声即将敲响，更洪亮、更美丽、更动听的歌声已经在十里矿区唱开了，看，一线在涌动；辅助在滚动；砟煤在震动。奋起吧！砟煤人，奋起吧！困境中的砟煤人，奋起吧！英雄的砟煤人！让我们以乐观为旗，用坚强为盾，以信心和科学为武器，在正确的砟煤党委领导下，心心相连，向困难挑战，向市场挺进，自觉做矿山的主人，在各自平凡的工作岗位上为我们自己的家园富强昌盛高唱一支不屈的生命之歌。谢谢大家！篇二：讲话稿范文各位领导、亲爱的战友们：南湖的红船离我们远去，井冈山的烽火已化作历史的回声，韶山的红杜鹃编织在党旗的经纬里，红岩的英烈魂守侯着共和国昨天的大门„„是啊，我们的党已经走过80多年的战斗历程，现在正满怀信心迎接新世纪的第一个盛会――党的第十六次代表大会的召开。中国共产党，这个响亮的名字，早已在人民心中矗立起一座不朽的丰碑！我曾见过这样一幅漫画：一位骨瘦如柴的中国百姓身上插着三根输液管，稀少宝贵的鲜血被三个肥头大耳的丑八怪吸进嘴里，那三个丑八怪分别就是帝国主义、封建主义和资本主义。这就是旧中国的真实写照：三座大山的联合压迫，中国人民饱偿了内忧和外患！最近我还看到描写火烧圆明园的一段生动的资料：圆明园是一座大型的皇家园林，占地5000余亩，号称“万园之园”，经过150多年的大规模修建，耗费了数亿俩银子。然而，这样一座凝结无数劳动人民血和智慧的园林，却遭到侵略者最野蛮、最残忍的洗劫。有个英国军官叫赫里斯的，抢到的东西找了七个士兵才搬回兵营，其中有一个缕金花盆，盆中有一颗一英尺高的金树，树上缀满了用红蓝宝石做的果子。还有，1860年10月7日，英国的《泰吾士报》报道说：在场的每个军人都抢了很多，他们不知道该拿什么好，为了金子而把银子丢了，为了镶有珠宝的钟表等物又把金子丢了，巨大的珐琅瓶因为拿不动就将其砸碎，最后他们则放火焚烧了圆明园。圆明园的厄运，是近代中国历史命运的一个缩影，他无情地说明一个道理：落后就要挨打！正是为了中国不再落后，为了中国人不再受人欺凌，中国共产党经过艰苦卓绝的斗争，终于选择了一条社会主义的金光大道。岁月倥偬，征途漫漫，共和国之树巍然屹立于世界的东方，留下了50多道金色的年轮。50年辉煌，50年大庆，还记得吗？朋友，天安门前长达2个小时的阅兵、游行，展示给我们的是共和国一幅幅美丽的画，一首首动人的歌。这画、这歌，着实让他的儿女们兴奋！扬眉吐气啊，全世界的炎黄子孙！记得在一次联合国召开的首脑会议上，有人奉承原西德总理施密特说：施密特先生，中国要腾飞，难度很大，要是请您去当总理，那中国是如虎添翼啊！谁知施密特啪嗒一下站起来，严肃地说：女士们，先生们，你们要我干什么？你们谁都清楚德意志联邦多少人，日本多少人，欧洲多少人，中国又是多少人，我们德意志联邦集聚一年的粮食也只能供中国人吃三顿饭，只有中国的共产党才能用仅占世界7%的耕地，养活了占世界20%多的人口，这是一个了不起的奇迹！朋友，这是一个外国人对我们国情的评估，作为中国人，我们难道不为此感到自豪和更加充满信心吗？是啊，今天的中国确实发生了翻天覆地的变化，今天的中国确实强大了。正是有了这种实力，我们圆国梦也才有了结果。1997年，香港回归，百年梦圆；1999，澳门又回到祖国的怀抱。我们完全有理由相信，不久的将来，我们将张开热情的臂膀，去拥抱久违的台湾同胞！同志们，新世纪的钟声已经敲响，中国的发展也进入一个新的阶段，这就是：实现我们的第三步战略目标，实现中华民族的伟大复兴！新世纪是高科技主宰的世纪，新世纪是更加富有挑战力的世纪。“落后就要挨打”，这条真理亘古不变！党的第三代领导集体郑重宣布：新世纪，新阶段，我们要开创一个新局面，发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新格局。值得庆幸的是，以江泽民同志为核心的党中央，以其高超的智慧、卓越的才能和杰出的贡献，在人民心中树立了崇高的威望。有了这一坚强的核心，全党全军的大团结就有了根本保证，建设有中国特
色的社会主义事业就有了光明前景，广大人民群众就有了主心骨，党和国家就能在复杂的斗争中，真正做到“任他风起云涌，我自岿然不动”。同志们，只要我们牢牢把握开创新局面的主心骨，我们就一定能够有所作为，中华民族的伟大复兴就一定能实现！让我们永远记住我国人民在80多年来的切身体验中得出的一个不可动摇的结论：领导我们事业的核心力量是中国共产党。篇三：讲话稿范文各位老师，各位同学：大家好！滚滚黄河，滔滔长江，翻涌万年不息；巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国！一个响彻世界的名字——中国！在华夏大地这片辽阔的土地上，竖立着一面千古流芳的旌旗，她，就是我们中华民族传承几千年的精神，就是我们世代相传的中华魂！勤劳与奉献的品质就是中华魂，就是中华民族的精神。回首历史，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；儿时记忆的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”的诗句让我们懂得了中华魂的流芳与不朽。宋芳蓉这个名字应该不会让大家陌生。她的家境贫寒，历经苦难和艰辛，年仅15岁就走上山区小学的讲台，做了一名乡村教师，扎根山间十几年。朋友们推荐了许多比教师职位好一百倍、一千倍的工作给她，可她不愿放弃播种明天的花朵与希望，舍不得孩子们那一双双渴望知识和未来的眼睛。虽然教学条件很艰苦，她执著地以勤劳度日，以奉献为生，她种菜去卖为的是替孩子们交上学费，她放假打工为的是不让孩子们辍学，她放弃优越是为了让孩子们懂得还有一种精神：勤劳与奉献。宋芳蓉在艰苦的条件下，在家乡的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的种子，她用最好的方式为中华魂做了最好的注解。像宋芳蓉老师这样的人在我们的社会里还有很多，但丢掉中华魂，丢掉勤劳品德甘心做寄生虫的人却让我们蒙羞，为社会所不耻。一篇报道让我感慨万千。一群过着优越生活的城里孩子参加体验农村生活，他们一味嘲笑朴实的农民，他们看不起勤劳和朴实，嘲笑农民们老土、落后，竟然面对记者镜头毫无羞耻地说：谁叫他们是农民？是农民就得这样！他们真以为自己是所谓的“纯种血”、“上等人”吗？他们错了！其实，辈儿往上翻翻，他们家也是地道的农民！虽说现在住在城里，可农村有每个城里人的根啊！他们眼里只有荣华富贵，不知道勤劳和奉献，他们丢了最不该丢掉的中华魂！一个丢掉了自己民族灵魂的人，还有什么资格说自己将来可以做社会栋梁！失去朋友，可以再交；失去金钱，可以再挣；但失去灵魂，却永远找不回来。一个没有品质和灵魂支撑的民族与国家是悲哀的。让我们的中华魂世代相传，让我们的中华精神永存！ 谢谢大家。