第五节 社会化中的问题
一、网络与人的社会化
（一）网络时代社会化的特点
网络时代的社会化呈现出开放性、多元性、虚拟性、符号性等方面的特点：
1．开放性
网络为个体社会化提供了一个超越时空的全方位开放空间，网络连通了世界，把个体社会化对时空界限的超越提升到一个全新的阶段，借助网络，人足不出户也能了解世界，网上几乎可以找到涉及人类生活所有方面的各类信息。现实社会由于受地域文化、政治经济、科学技术等因素的制约，它的开放性总是有限的；个体一生的社会化更是受空间的阻碍和时间的限制，造成诸多的不足和遗憾，而网络的开放性使个体的社会化逾越了时空界限，创造出自我实现的新空间。
2．多元性
网络作为一个开放性的社会化途径，它可以说是一种跨文化的传播和交流，对任何一个民族的传统文化和社会的主流文化都会产生不同程度的冲击。以往社会化传承的文化在本质上保持了该文化的特色，这主要得力于传统社会化的途径和方式。但是，随着网络覆盖的不断扩大，影响程度的不断加深，将导致社会化区域性特征日趋淡化，不同文化类型、意识形态之间的交汇、冲突、整合在全球经济化的推动下已是大势所趋，不同文化和价值观融合的多元而全新的网络文化，将在相当大的范围内和程度上逐渐冲淡传统民族文化的特色，对社会化的多
元性、民族性产生巨大和深远的影响。
3．虚拟性
网络虽然是一个包罗万象的世界但它毕竟是一个虚拟的世界，是一种不同于现实物理空间的电子空间，人与人的交往要通过机器这一媒介，同现实世界的真情实感相差甚远；网络人的身份由于交往的间接性和匿名性，也可能是一个虚拟的身份。网络虽然是社会化的一种间接形式，但人们通过网络所进行的交流，在网上所接受的社会文化以及网络行为等都是在虚拟环境中展开的，现实物理空间所具有的真实感、触摸感在这里消失了，社会化只是在虚拟环境中进行。
4．符号性
通过网络社会化与过去社会化的一个很大不同之处就是必须依赖各种各样的象征性号，这些象征性符号成为人与网络、人与人之间的中介，正是借助他们，个体才会接受网络所传播的知识文化，个体与社会化之间的互动也是在这些符号中进行的。网络空间虽然“只是计算机里的虚拟世界，但我们像对待客观实际一样与这些图表进行交互。”所以，掌握和运用这些虚拟的符号，，是网络时代社
会化必不可少的一种技能。
（二）网络对社会化的影响
从人与社会互动的关系来看，网络对社会化的影响主要体现在：
首先，网络造就了一个全新的、方便快捷的自我学习场所，拓宽了个体提高自身素质和技能的途径，为人的社会化提供了更多的自由选择；网络无边无际的信息容量使个体在社会化过程中，锻炼独立思考问题的能力，提高自己对事物的分析力和判断力，为进一步激发人的求知欲、好奇性使其充分发挥潜在能力，并
尽快成为“社会人”以及早日实现人生价值提供了可能。
其次，网络有利于促成现代意义上的个性与人格。社会现代化为充分发挥每个人的积极性和创造性提供了条件，但同时也需要个人自治的勇气和能力，独立
的完成私人事务并承担自治的责任，形成富有个性色彩的独立人格。个体根据爱好和需要选择信息，凸现个性，强化现代性意识，增强主动性自我意识；网民在自我呈现中，可以利用社会期望系统来构建个人期望系统，塑造自我，促进人性
和人格的成熟。
再次，同任何新生事物一样，网络对社会化所产生的影响也是有利有弊的，它的无序化以及不良网络文化势必会给个体社会化带来负面影响。如人们在网络的虚拟空间中容易发生感觉“失真”混淆社会现实与虚拟世界的本质性区别，脱离现实，致使社会责任感和道德感减弱；过度沉溺于网络，还容易使人发生“网络性心理障碍”，导致个人、家庭甚至社会的悲剧。网络的无控制也是对社会化产生不良影响的又一个不可忽视的因素，这集中反映为网络犯罪、侵犯隐私权、网络色情和信息污染等社会问题，这些问题“不仅妨碍了网络社会化中大部分和一部分网络行为者的正常的生活轨迹和秩序，而且对整个网络社会生活造成了较大的影响，并在一定程度上影响网络社会的正向变迁过程的形成。”因此，社会需要规范和调节网络时代人们的社会行为，培养网络道德，建立信息伦理准则，维持网络空间的有序性，保障网民的利益，充分发挥网络社会化的正面效应，减
少负面影响。
二、代差问题
转型社会对社会化的影响在两代人之间的代际互动和代际文化传递活动中所表现出来的问题，就是代差问题。代际冲突是指两代人因思维方式和行为方式差异而结成的矛盾关系，称之为“代沟”或“代差”。代差最初是在西方社会学中使用的概念，是指两代人之间在思想、价值观念、生活态度以及兴趣、爱好等方面的差别。从社会学意义上理解，代差反映的是在两代人生活的这个时代里，整个社会结构、社会生活的变化速度和程度，也放映出两代人在社会化各阶段上的差异。为了区别现实社会生活中的复杂现象，代差也可以有狭义和广义之分。狭义的代差是指父母与子女两代人之间的差别；广义的代差是指社会中青年一代
与老一代之间的差别。社会学讲的代差主要指广义代差。
代差问题，涉及社会发展，变迁，也涉及到对青少年的教育问题。就一个人的成长发展和社会进步规律而言，代际冲突是一种必然的现象。从根本上说，代际冲突具有不可估量的积极意义，它是社会前进的基本形式之一，是不以人的意志为转移的，如果代际之间冲突极小，说明社会变化缓慢，反之，说明社会在飞
速进步。
但是，这并不意味着可以对代差问题听之任之。如果对代差问题没有一个正确的认识，不有意识地加以调试，势必造成亲子之间、家庭成员之间、世代之间的矛盾和冲突，引发种种社会问题。比如，自从1979年国家实行独生子女的政策以来，独生子女逐渐成为一个令人瞩目的社会群体，其社会化问题日益摆上重要的议事日程。他们在长辈的教诲与社会现实的冲突中常常无所适从，因不能得到成人社会的认同而感到苦闷和彷徨。由于多与成人打交道，独生子女的行为方式过早成人化，出现心理早熟现象，这使社会化进程加快。80年代以来，社会转型速度加快，整个社会系统正在经历着急剧而深刻的整体性的结构变化，同时带动社会的规范体系、价值标准、行为方式也发生着令人惊心触目的变化，青少年的社会交往方式因此与上一代人有了很大的差别，而社会普遍不理解这是正常的代差，把它当作一个严重的问题来对待，使很多青少年受到了伤害。因此，我们必须对代差问题有一个正确的认识：第一，代差在各个时代、各种社会都是客观存
在的；第二，对代差的性质要作具体分析。