小学生经典古文诵读篇目 - 范文中心

小学生经典古文诵读篇目

09/11

小学经生典文古读篇目诵1、

曹冲象

曹称生冲六岁五,意智所,及有成人之智若时孙。曾权(zh致)巨象ì,祖欲知太其重斤,之群下访,咸x(ái)莫n能其理。冲曰:“置(出hz)象大船ì上之而刻其,水所至(痕zì)h称,以载物(zi)à,则之(j校iào)知可(矣ǐ)。y太”祖悦即,施sh()ī焉(行āy)n

。【释】:注

智意:①明聪才智 ②致: 给送 ③下:部群,下属 下 咸④:、全都 ⑤部 :考察,校量衡 太⑥祖,即悦行焉 施:祖太(曹)很高兴,操马上照这个法办了作

。【译文】

曹:冲六五岁时的候,聪明智才所达的到程度像,人成一。有一样,次孙送权了来头巨一,象太祖想道知这象重的量,问过下,属没有都提有出效的办法。冲说曹:把“象到赶大上,在船水面所达到地方做上的记号,用再他东其西替代大,然象后一下称这些西就知东大道的象重量了。”太听祖很高兴,了马照这上办法个作了。

2、望梅止渴魏武行

役yì(,失汲()j)í道军,(皆ijē渴,)令乃:曰“前 有梅大林,(rá饶)o,子酸可以甘渴解”士卒闻。,口之皆出,水乘得此前及。源

【注释:

】 役①打:仗 ②失 丧失:失,,没掉 ③ 汲 :水 ④源军: 喻全军 ⑤指乃: 就 ⑥ :富足饶,多⑦  饶子果:结实得多 闻: 听⑧ 说 ⑨乘利用 : ⑩及:了 ⑾ 到:源水源

【译文】

魏:武(曹操帝)行途中军,找不到水,源兵们士渴都厉得害于,是他令传:“道前边 一片有子林,梅了很多结子,果甜酸可解以。”士渴听兵说后,里嘴流出了口水,都用这利办法部个队赶到方,找到了水源前 。 【

意】寓比喻望无愿实法,用空现想安自慰己。

3翠、移鸟巢

鸟翠先高①巢以作患避②及,子生③,爱之,恐坠,稍下④⑤作巢子。羽长,复毛益⑥⑦之,又更爱巢⑧下而人遂⑨,而取之⑩矣得。——冯龙梦《今谭古概

》注【释】:

翠①鸟即翡翠鸟:雄的,翡,雌的叫叫,翠经栖常息水在边树的洞内捕,食虫、小昆。鱼  ②避 :避患灾免。祸   及③子:生到生了小等。 鸟  ④坠落:,下。 掉 ⑤稍下: 微低稍一点 。 ⑥ 复:。又  ⑦益 更加: 。  ⑧更下又巢又把窝做到更低的地:。方下巢把:做窝  ⑨遂低:于。是  ⑩ 之:指鸟。小  

【译文】 :

翠鸟先是巢筑把得高高用来避免祸的。等患它到了小生,鸟特别爱它,惟喜恐从树上它掉来,就把巢做下稍稍得了低些。等小鸟一出了羽毛,翠鸟更加喜爱长了,又把它巢得做更低了一些,是人们于就它把捉们了。住【

寓】:现在比喻意不要过分爱孩溺。子4、

拔助苗长

宋人闵有mǐn()其苗之不(长zhnǎg而)揠(yà)之①,者(芒

mná)芒g归然,②谓人曰:“今其日病(yǐ矣③)予助!苗长矣④”!其趋子qū()而视往⑤,苗之槁则g(oǎ矣⑥。天下之不助)苗长者寡g(u)矣ǎ。为无益而以舍者之不,耘(yn)苗者ú;助之也长者揠苗,也者。非无徒,益又而害。

之【释】:

注闵①—同“—”悯担,心忧,虑。长—生长,—长成揠—,—。 ②芒拔芒然——倦的疲样子 。③—病精—力疲,尽引是义申。

④——我予第一人称,词。 ⑤代——快走。往—趋去—,..到。 ⑥槁去—草—木干。枯

【文】译

古:候时国有宋人个,禾嫌长苗太得慢就,棵棵一往的上起拔一,回家还点夸说口:今“天我助苗长帮了!”儿他听说后,子地到里看一,都苗死。天下不助苗了长的人实生在少很。以啊没为有处用放弃而人,就像的不给是苗禾草的懒汉。锄自帮妄助生长它的,像拔苗就长助人,非但的有好没处反,危害了它而。

【寓】:意比喻违反事发物展客的观律,急于求成,反规而坏事

。5、掩盗铃耳范氏之亡

①也,百有得钟者姓。②欲而走③负则钟,不可负大;椎(以chíu毁)④之,钟然有音⑤况恐。人之而夺闻已也遽(j,ù)掩耳其⑥。——吕《春氏秋》

  【释注:】

  范氏之①亡也——范氏春秋是末期晋国贵族的,其他被家贵族四合打败后,联逃齐在国。,逃亡。②钟亡——古的代击乐器。③打——负背驮东用西

④椎—。槌—子或棒子。⑤况然——形钟声。容遽—⑥—急。速  

译文【】:

晋的大夫国范氏亡灭时的候有,老个百姓到一只得,想钟要把它背。只是钟太走大,法背没于。就用是锤把它去打碎,样钟又轰轰地这响起,那来老个百怕别人姓听响声来到这抢钟只赶忙,自己把耳的堵起来朵,以为自己听见,不人别也听就不了。见

寓【意】比喻自:己欺骗己,通常是比喻自自欺欺人的意。思

6、画添蛇 足

楚有①(cí祠者),赐其人②舍③卮zh()ī酒舍人相。(w谓eì)曰“数人:饮之足,不一人之饮有。请余画为蛇地先,成者饮酒。”

一蛇先成,人引酒且之饮乃,手左持,卮手右蛇画:“曰能我之为足”未!成一,之人成蛇取卮曰:夺蛇“固无④足子,⑤能为之足安?遂”(sì)饮u酒其为蛇足。者,亡⑥终酒。 其【

释】:注①祠

—音—词祠,,堂封建会社中祀祭宗祖先贤、烈或的地士。方这里祭祀是的意。思 ②人舍——属部在自己,下办手的事人 。卮——③之音,古饮酒用代器的。 ④皿——固固然,本的意来。思 安⑤—文言—疑词问怎,么怎样的、思意 ⑥。亡—不—存在这,

里是失、去不得到的思。

【译意】文

:国楚有祭个的祀人赏,门客给壶酒一。客们互相商门说:量大“家一起这喝酒不够,一个壶人喝它才差多不。大请在地家上画,先画好的蛇人喝壶酒这。”  一个 人最把先画好蛇,拿起了壶准备酒酒,却左饮手拿酒着,壶右手画蛇说,:“能够我它画脚为”他。没有(还脚)把画完,一个人的另画好了蛇,过抢的酒壶,说:他“本蛇来没就有脚你,怎能它为脚呢画”话刚?完,说把那壶就酒完了喝那个给。蛇脚的画人终最失去那壶了。酒【

寓】:比喻意了做多余事,非的但益,无反不合而。

适7、舟刻求

剑人有楚涉者江,剑其自舟中坠水于遽。(ùj)契(q)ì其,舟曰:“是吾剑所从之。坠”舟止从其所,者契入求水。之已行矣舟,而剑不行。剑求若此不,亦惑乎

【注!】 释1 .涉本指:步徒过河,指渡此过 。 .自2:从。 3.遽:急忙,立即,匆忙 。 4.契:刀用雕。 刻 5 .:是指示词代,儿。这 6.不亦 乎:不惑很是糊涂?惑吗,迷,惑糊涂。“不..亦...乎”是.一委婉的种反句问。 式 7 坠:掉.下 。 .8:像。 9若是.吾剑之从坠:所里是我的剑这掉下的地去方 。 0.楚:1周代名,国城在都湖北今陵江县北 。 1 .求:1找。 寻 12 之.代:词,“代剑。 ” 13.剑其舟坠于水,其:自的他 。 4.遽1契舟其其:,指(代示词那。) 15 从.所其者,契其他。 1:.6是吾之所从坠剑,:助词,不译之 。17.止 :动词,停止 。 8.行:1前进 19。.:也亦。

译文】 【一个渡江的有国楚人他的,从剑上船进掉水了里。急他忙用在船刀上沿了刻个一号记,说:“儿这我是的掉下剑的去方地。”停船止后,这个以人从所他刻号记地方下的水去找剑。已船经前行驶了向很远而剑却,会不和船一前起进,像这样去找,不剑是很涂糊?吗

【寓意】喻不懂比事物已展发化变而仍止地静问题。

8、狐看①假威

虎求虎百兽②食而之,狐得。曰狐:“③子无食我也!敢天使我长帝(z④ǎhng)兽百,今食我子,是天帝逆也。子以命我不信为,吾子为先行,随我子后,百兽观之见我而不敢走乎”。虎为然⑤以故,遂与⑥行。兽见之皆走⑦之。不知虎兽畏⑧己而也,以为畏走狐。也 【注

】释

①:假借假,借。凭求 :寻②求寻找。, 子③你:。无:没 人有。 长④:“掌”同,管掌。 然:对的,正确⑤。 的⑥遂:是于 。⑦走:跑逃。⑧:害怕。

畏译【文:】虎老找寻各种兽吃野他掉们,到(一只)抓狐狸。狐狸:“说您敢吃不我!天派遣我来帝各种野做的兽领,现首你在掉我,是吃违天背帝命令。你的认为的我话)不(实,诚

我在前面行走,你跟随你我后在面,看各种野观兽见看我有不敢跑的吗逃”老虎?认(狐为的狸话是有)道理的,所就以和它一起)(走野。看兽它们都见跑了逃。老虎不道野知兽害是自己而逃跑怕的,为(认们它)是害怕狸。

狐寓意【】比:依喻别仗人的势欺压人力。

9守株待、 兔

人宋耕田有者。中有株①田兔走,触②株折,而死颈因。其耒而释株守,冀复得兔③。兔④可不复,得身而宋国笑为。⑤——韩非子《 》 【

注释】 :

①—株—出地面露的树根树茎和。②—走跑,逃—。③跑耒(ěil)—古代—的一种具,农状形木象叉。④—冀希—。⑤望身为宋国而——笑他而己却被宋国人自耻。笑

【文译: 】

从前国有个宋民,他农的地田中有颗树一桩一。天,只跑一飞地的快子撞兔了树桩上在,断了扭脖子而死从。,此个那农荒民废了他的耕作,天天在树桩等旁,望能希得到只再子。兔然,兔子是当没到等,自他己成却宋了国的笑柄。【

意寓:】原比喻希不望过经努力而到得成的侥幸心功。理也比喻死现狭守经验,隘知变不。

1通0、人愚盐 食昔

①愚有人至于他家,。主与食人嫌淡,味。主人闻无②已更,③为④盐益既得。盐美,自念便言“所:以美⑤者,缘⑥有故⑦。盐有尚尔,况少复多?”愚人也智无,便⑧食盐。空已食爽口⑨,反为患其。

注【释:  ①昔:】前 从②闻已:罢 听更:③变 改益④增:加 ⑤所

:以原因 表⑥缘:为 ⑦因:原因故 ⑧空空口 :口爽:⑨口败味坏 【译文

:】从

前个愚有蠢的人到朋了家里。主人给他友食物这人,弃嫌主人菜的淡无而,主味听到后,就加了些盐。味道就非常鲜美,这人个愚的人蠢想:“便菜的味道美鲜,由是加于盐了加,少一许点这样好吃便多放,岂不些更吃好吗?”这愚笨个的人没智慧有,是空口只盐,吃得吃后口味败以,反坏而盐被祸所害。

道【】理:干何任情都要事一个有度限,到好处时美恰无比妙一旦过头就,会向走面,哪怕反是事好会也弄得很糟。给理真向再跨越一步前就,成了变误。谬

11、凿壁偷光

匡衡,字①稚,圭学而勤无烛邻居,烛而不逮②有,衡乃穿壁引其③,以光映书而读光之邑人④。大姓⑤文不⑥识,富家多,书乃与衡⑦佣其⑧作不而求偿。主⑨人怪⑩衡,问曰衡:愿“主得书人⑾遍读。之主”人感言,与其之书,⑿成大遂⒀。学

【注】释 :

 ①匡 :衡汉经学西 ②家逮:,及。不逮,指烛光到照到。不 穿壁:在墙③打上。穿洞凿: 邑④:谓同县人的人。时“古县通”称为“邑”。 ⑤ 大姓富户;大:人家。 户 ⑥不文

识:文指不名。识 ⑦:给与。 ⑧佣:作雇被劳作佣。 ⑨偿值:指,报(回酬报) 。⑩怪 感到:怪奇 ⑾遍:。尽⑿遂 最终:、于 是⒀学:大学问家大

。  译文】【:

  匡衡勤好学,奋家但中没蜡烛有明照。邻家有灯,烛光但照不亮他到家,匡就把衡墙壁了一个凿洞引邻家来光的亮让,光照亮书在来读上同乡。有个大户家叫人文不,是识个钱的人,有中有家多书很。衡就匡到他去做雇家工,不要报酬又。主感到很奇人,怪他问为么什这样他说:,“人,主想读我遍你所有的书家。”人主听了,为感深叹就,书把借给读。于他是衡匡了成大学家。

问道【】理现:人们在般一用此成语形容来勤学读。苦1

、2椟还珠买 (ǎi mú hudánz ū h)

楚人有卖珠其郑于,者为木之兰,柜以桂熏椒,、以珠缀,饰以玫瑰,辑以羽翠玉郑。买人椟其还其而珠。此可谓卖善矣,未椟可善谓珠鬻也—《韩—非子外储说?上左》

【注】:释 

[1] 为Wé(i)制:做。兰木一:高种级料木柜:。这指里小盒。[]桂2椒:香料。 []3缀z(hìu):点缀。[]玫瑰(méi4gi)u:种美一丽的玉石。[5缉:装]饰沿边翡。翠(ficuě):ì一绿色的美种玉。[]椟(dú):小盒6。还:回退。[]鬻7(ù)y卖。

【:译】文:有个楚

国商在人郑国出珍珠售他。木用兰名木料做小盒贵,子用料香盒把子熏香,还珠宝、用美、翡翠来玉加以饰装一。郑个人国买了这走盒子个,却把珍还珠了他。给这真是于卖善盒,不能子说卖珍是珠啊。

【寓意】比:没喻眼有,力舍取不当。

13、人买履郑

郑①人有买履②欲lǚ)者,先自(③(度du)其ó,足置之④其而坐⑤zu(ò。至)之市而忘,⑥操。之得已,履曰:乃吾忘“度(dù持)”。归取之。反乃,反市⑦罢,不得遂。履曰人:“何试之以不?”足曰:他“信宁(dù)度,⑧无自也信”

【释注】

:①—郑—春时秋一个代小的名称,国现今河南省在新郑县。的②履

——音吕,履,革就是鞋。子

度—③音夺,忖—度这里,动词用,即作计、测量的意算。后思面的字,度杜,作名词用音,是就尺。子

④之—文—言代名词,里这量指好尺的。码

⑤——坐座,就是座位同这里指椅,子、凳一类的子家具。⑥操—

—持操带上、,着的拿思意。

罢⑦——了罢完,结的意思,这里指集已市解经散。⑧无—

虚—,没有无这,里不能、不可是意思的。

译文】【

郑:有国个想鞋的人,先买自己了自量的己,脚后然把码放尺他的在位上,等到往集市上去座,忘了带却码。尺经拿已到鞋,了就说:“我了拿尺码。”忘便返回中取尺家码。返再回市时集

,集市经散了,已是于有买到没鞋。人有问:他“什么为用脚不试鞋试呢?他”回说:答“宁可相信尺码也相信不己的脚自”。

【寓意:它】诉人们,告遇事要实事是,要会求活灵变,不要死守通教条

1。、4弓蛇杯影

(乐uèy)尝有广客,久阔不复来,广亲问其,答故曰“前:在,蒙坐(赐c)ì,酒欲饮方,杯中见有,蛇意甚(恶ù)w,之饮而既。疾于”时南河事听上壁有角漆,作画,广意杯蛇蛇即中角影。也复酒置于前处,谓曰客:酒中复有所见不(“fuǒ?”)答:曰所“如见初”广。乃告所以其。客然豁解,沈(c意éhn)疴(k)顿ē。愈

【释】注

⑴:自选晋书》。 ⑵《尝:曾。 ⑶亲客:关经密切的系友。朋 ⑷阔:久久别不见。 ⑸广即:广乐,字辅彦河南,淯阳(ù)y(今南省河阳市近)附。 人⑹蒙承受。:人承厚,意示表谢时感用常的谦。词 ⑺甚恶之:心意里常厌非恶它意。心里。,之,杯指中所之物见 。⑻既饮而 :疾下喝以去,后生就起来了病。疾,病。 得 ⑼时于在:时当  ⑽河南。郡:,在今河名省北南。乐部当时广河任南尹。  听⑾事官:办府理事政厅堂的,作亦厅“”。  ⑿角事即:饰有犀装之角类的弓。 ⒀画作蛇:用漆漆弓在画了上蛇  。意⒁:料意,。 想 ⒂不:“同否”。  所⒃以:由因,原。因 ⒄意 解不:经接直说明想而了通某一难疑问题,下了思想放负担。   ⒅沈疴长:而久严重病。沈同的沉“”,,重病疴

【文】:

乐译广一位有密的朋友亲,别分久很不再来了见问。原到时,因有人告诉说:前“日子他些来你做客,家承你蒙的意厚正,端起杯要喝酒酒时的,候佛看见仿中杯一有小条在晃动。心里虽蛇十分厌恶它,可还是喝了然杯酒。回那家里,就身到重病。得”时当南河听事的墙堂壁挂着上一张弓角,面上用漆还了画一条。蛇乐广想,杯中所心的谓小蛇疑无是角弓影的子。于是了他便在,来原的地再方请次位那友朋饮。酒问:道“天今杯的中能还到看蛇小?吗朋”友回答:“所说看到的跟次一样上”乐广指。墙着壁上角弓的,向他明了说因原客人,然大悟,积恍难愈久重的一下病子好全。

了寓意】【:喻因疑比神鬼疑而引恐惧起

15、精填海卫北

二百里,曰鸠发j(ūi之山),其上柘多zh()è木,有焉,鸟状其如,乌文首,白(喙hì),赤足,名u:曰“精”,其卫鸣詨自(x

ài)o。炎帝之是少女,名曰女。女娃游于东娃,溺(海ìn而不)返故,精为,卫衔常x(ián)山西之木石以堙(yīn,于东海)。(漳hzāgn)水出,焉流东注河于。—《—海山》经

注【释】:

、1曰

:叫 作 2、 发之山:古鸠代传中的说名,山今位山西长子西  3县、木:柘柘树,桑树一种 的  、状4形状  : 5乌:、乌 鸦 6 、首:头文有花纹上文。,“纹同”花,纹   7、 鸣其自詨指它发出:精卫」「鸣叫声之而得名詨,呼叫 。8、是 这  :9、炎帝 之少女炎帝:小的女   儿1、0故所以 : 11 、:填湮 塞  今古义词:异 赤:1.足中指红文色脚的。   .现2代语汉中光指脚。

【文译】:

向北二走里百有,座叫山发鸠山山上,长很多柘树。有了种一鸟它的,状形乌像,鸦部头有纹花,色白的嘴红,色脚的名叫,精卫,它叫的像在声唤自呼的己字。传名说种这鸟炎是小帝儿的女化,身名叫娃女。有次,女娃一去海东游,玩溺被了死,也没再有来,所以化回精卫鸟为经。常口衔山上西的树和枝块石,来用塞东海填浊漳河。就发源于鸠山,发向东流去注,入黄。

【寓意河】旧:比时仇喻极恨,深立志报。复后比喻志意决,坚畏艰不。难

16、爱屋乌

纣及①,武死皇皇②,王若下之天未定③。④召公而太曰:“入问般何?”太公日奈:“臣闻也:爱之者,兼其人屋上之乌;爱人不者及其胥,余。何⑤?如”

【释注】:

纣①商纣: 王 ②皇通“:惶”害,怕③。:安定 ④召定:见 召⑤胥 :奴余或隶徒,刑下人指【译

】:文纣王

死,后王武心中不并宁,感到安天下还有安定没他。见姜召公太问,道:“进殷了都对,王朝旧士的众该应怎处么置呢” 姜?公太说我听说过这样的“话如果喜:那爱个人,连同他就上的屋乌也喜爱;如果鸦喜不欢那人个就,带连恶他家厌下的人。王大你怎么看样?”

寓意】【比喻:爱一人而连个地关心带与他有关到人或物的。

7、1画龙睛点张僧繇(

áyo)金于陵①乐安寺画四,于②壁龙,点③睛不。每:曰点“即之飞。去人”以诞(为àd)④n因⑤点其一。,臾⑥,雷电须破壁一,龙云乘天上不点,者皆睛j(i)⑦ē在 。

【释注:】①金陵:江苏南京龙

② 于: ③点:在画 诞④荒唐的:;不合理情 的因⑤于是 :⑥ 臾:须片 ⑦皆:都

【刻文】:

译僧繇张在京安乐寺,在南上墙了画条四,龙没点眼睛有,常常说点上,眼睛飞就了人认,他说为狂的诞话于,是就点了其他的中条,一一儿, 会雷打电墙,破一条乘龙云走了,飞有点没的睛都在还。

寓【】意:后多比写文章喻或话时,在讲关键处几用话句点明实,使内质容动有生。

18力朝、三暮

宋有狙(jū)公四者,狙爱养。之群,成解狙能之意狙亦;公得心。损(之ǔns其家口,充狙)欲。俄而之(匮kuì)。焉将

限其食恐。狙众之驯不(ùxn)己也,于诳先(kuágn之):“曰若芧与xù)(,三朝而暮,四乎?足众”狙皆怒。起俄曰而“与若芧:,朝四暮三而,足?乎众”皆狙而伏喜。  — —自选庄子?《物齐》论【

注】:1. 释公:养猕猴的人。  狙 .2 :解解,了解,懂理得。   . 狙3猕猴: 。  4 意:心意。  ..5 得懂:。 得.6 公之心:了解得他心的。思  7 .损:减。少  8  家口.:中家粮口。口口:粮。   9 .充满足:。  1 0欲.欲望:要,求。  11.俄而 :会儿,一久不 。21匮:.不。够 1 .限3减:少   1。4恐.恐怕。:   5.驯1:服,驯顺,听从。引申为服服帖从 帖 1 .诳:欺骗. 6 1 7.:给与。   1.若:文8文言的中人称代,词是“就你”、“们你”。   1.9芧橡:树果的实俗称“,栗”。橡 20.足 :够,够。 2足.1:众有的所 。  2.2皆:。 都2.而3表:修饰 。2.起4怒而一:生齐起气。来怒恼怒,生气。 : 2 .5伏而喜:都很高皆而趴在兴地上一般是(物动到感满时的足动)。作伏:伏,降驯顺引。申服服帖帖。 为 2 .朝6:早上  。 7.之:2词。指代代猕猴们

。译【】文

:国(宋今商丘有一)个养猴的猕人老他很,喜欢猕猴,了一养大群猴,猕他懂能猕得猴们的心,猕猴们意也够能解了那人的个思心那。位老因人减少了他全此的口家,来粮足猕满们的欲望猴但。不是,久里缺家乏食物,了想要他制猕猴限们橡吃粟数量的但又,怕猕们生气不猴从听己,自先就猕骗猴们“我给:你的们橡果树,实上早三颗晚,上四,这样够吗?”众多猕颗一听很猴生,气都跳起了来。了一会儿,他又过说“我:给们的你树果实橡早上,四颗晚,上三颗,样足够这?”吗猕猴听后都很开心们地下,都趴高兴很对老人那服帖帖服了。

【寓意】的原指:玩弄手欺骗法人后。用来比常常变喻,卦复无常反

1。、9相自矛盾楚人

鬻盾有矛者,与誉曰:“之吾之盾坚物莫能陷,也”又。誉矛曰:“其矛吾之利,物于不陷无也。”或曰:以“子矛陷之之子,何盾如”?其人弗应能。夫不也可陷盾之无不陷之矛与,不同可世而。——立韩非子 《难一》

【注释:⑴鬻(yù)——】。 卖 ⑵ ——夸誉耀。 ⑶ ——攻陷破这里是。的意思。穿 ⑷或曰——的人有说。 ⑸不——没有不 莫⑹——回答应 ⑺ 或—有—人 “⑻誉之曰”的:代词,指代盾 之 ⑼“吾之矛利的”之文:助词言,无 ⑽ “吾义之坚”盾的之:上 同⑾ 坚—坚固— ⑿ 以 —用 — ⒀俄 ——片刻而、一儿 会 ⒁莫 能——没有么。 什 ⒂矛古 代兵,器用于杀。刺

【文译】

楚有国个卖矛又既盾的卖人他赞美自己,的,盾说“我:的盾很坚固,何武任都器法刺破。”接着无他又夸,了起他矛的说,“:的矛很锐我利,没有么什西东是穿不透的”有。的人他问“如:拿你果的矛刺你的盾去,会么怎?”样那便人不上答话了来刺不破。的和盾什么都得刺破矛的,不是能同时可在的。存

【寓】:意喻比一个人话、行说前后动抵,触不一。致

20滥(l、nà竽)y()ú充数

齐王①使人吹宣②竽,③三百人。必郭南处士请④为王⑤吹,竽宣说王y(uè⑥之,廪食(bǐ)gnìs以数百)人⑦宣。王,湣死(mnǐ)王立⑧好(h,oà⑨)一一之听,处士逃。——韩非子?内《说储上》

【注释:

】①宣王齐:国君。②国竽古代乐器名,象现:在的笙(sēhng)。③必一:,定须。④必士:古代处有称学问品、德没而做有的人为处士官。里这有嘲带意味讽。⑤请请求。:说⑥同“:”悦。⑦廪以数食人百:待遇跟那百人几一样。食,官廪府食。供廪,仓。粮,食养、供给…吃。…以,同与“”⑧。:继立承了位。王⑨:喜好欢。【译

文】

齐宣王让人吹:,竽一要三定人百一吹。起郭处南请求士为宣齐吹竽王,王宣很兴高。官仓养的乐供有手好百人。齐宣王死几,他后的子儿齐湣继王位。齐王也喜欢湣吹竽听但他,欢喜他们让一一个个地吹南,处士只郭好走了逃。

【寓意】比喻无领本冒充的有本,领次货冒充好货2

1、公⑴好(h叶o)龙à

叶公高子好龙,⑵钩以⑶龙,凿(写zá)以写龙o,室屋雕(diāo文)以⑽写。于是龙天龙⑷闻而下之,⑸(k窥uī)头于牖(yǒ⑹u)施⑺(s,h)尾于ī⑻。堂公见叶,弃之还而走,其魂魄失hú(nò),p五色主。是无⑼叶非⑾公好也龙,夫好龙而非龙者也似。

【释注:】⑴

公:公,古时叶尊的称。子高:人⑵名。⑶:这里写是用刀笔、刻画意思的。闻:听说 ⑷ ⑸ 窥就是探:、偷看的望意。⑹思牖 :户窗。 ⑺:施伸、延伸出意思的⑻。:厅堂。 堂⑼:是这⑽文:。“纹同,”花。纹⑾:非不是

【。文】:译

公叶喜欢,衣服龙带的上钩画,喝酒的龙上杯龙,画屋房的上刻雕纹花龙。是是天于上龙听说的了下就,来从窗子探进,把尾头巴放厅进。叶堂公看见了,头逃掉跑,(吓得)不魂体,(吓得附脸色茫然无)。这个叶公主是不欢龙,喜喜欢象是龙又不龙的是西东

。【寓】:意

喻比口上头说爱某事好,物实际上不并真爱。

好22师旷、学论晋平公

问于旷师:“曰年吾七十,欲学,恐已暮。”师旷矣:曰“不炳何乎烛?平公曰”“安:为有人臣戏其而君?”

乎师曰:“旷盲臣安敢戏

其君乎臣?之,少而闻学,好如日之阳;壮出而好,如日中之学;老光而学,如炳好之烛明炳。之烛明,孰与昧乎行?

平公曰:“善”哉”!(选自西 汉刘向编说苑》《

【)注释】:1、晋平公

春:秋时期晋国君国。2. 于:向。 3.师旷:字野子春,时代晋秋乐国师。他目失明,双热仍学习,对音乐爱极有高造诣。 4的.:暮本是“来天”的意晚思,这里作“晚了讲” 5.何。:什为 6.么炳:把烛灯烛燃。古点无蜡烛,称炬为烛火炳:。点燃 。7.安:怎么 8戏:戏弄。.9. 盲臣瞎眼的臣:子。师为旷盲,故人称自盲为臣1。0.:臣子臣对君主自称的。 1.1:听说。闻21.好爱:13好阳.:阳。14.光出日之阳:升的太阳初早,的太阳. 晨1.5中日之光正午的太:光阳 1..炳6之烛,孰与明行昧乎点上烛:照火明起比在暗黑中路,走究哪个竟好呢?17 孰.:与相当“于…跟(与)………哪个()怎么谁?样。 1”8昧.行在:暗黑中走。昧行黑暗, 。19善.:哉说得啊好!。

【文】译:晋

平公对旷说:师我“年今十岁七,了要学想,习是认为但经晚已了。” 旷师回说答:为“么不把蜡烛点燃呢什”?公平说:哪里有作为“臣子人的来戏君弄的呢主”

?  师 旷说“:双失明的目怎么敢戏弄我君呢主我?听,少年时喜说好学习,就如在初同升阳太阳的下光走一行;中年时样喜好习学就,像在正午太的阳阳光行下一走样;晚年时候喜好学习的就,把蜡像点烛燃走一样。行点蜡烛再上走和路中暗路走究竟,哪个好呢”?

平公:说说得好“!”啊

【道】:理人生学止无,境何时候都应该任抓学紧。习23

邯、郸(haán①ādn学步②)

昔③(ī)有x步于学邯郸,者曾(cén④)g未其得佛⑤,仿复又其故失⑥步遂,(s⑦u)ì匍匐⑧(p fú)而ú归⑨。——《耳汉书?叙传上》【注释】:

①邯:郸战时国赵的都国;城  ② 学:学习走步。步:路行走,走。路③ :从昔前过去,。 ④ :曾这里当于相乃“,意思”同却”。“仿⑤佛大:略、大。概⑥故 步:来原走的步路法⑦。:于遂 ⑧匍匐是—爬—。行⑨:回来归

译文【】:

从有前个邯向郸()人习学走的人路却没有,到学郸邯人路走的能,而技忘且记了己原自走来路步法的,是于只爬好着回家了。

【意寓】比:喻模仿别人得法不反而把,自原己有的领忘本了掉

2、东施4⑴颦⑵效(íp)n西施

心⑶而颦病里其,⑷其之⑸里人见丑而⑹美之⑺,归⑻亦yì)(捧心而颦里。其里之富其人见,之坚⑼门而不出;闭贫见之,挈⑽人(qiè)妻⑾子而⑿去之⒀。彼走颦知,美而知不颦所之以。

美注释【】

⑴::模效 ⑵颦

仿:皱头 眉 ⑶病心 :心口。 痛,生病 病 。 里:⑷乡里 ⑸:之的 ⑹美 :意动法,用为她美。 认 之⑺:代词代指“她”, ⑻亦也: ⑼:坚坚 决挈⑽:带 ⑾领妻:妻子子儿子 ⑿:去离开 ⒀走 跑,:逃离。

【译】:

文施西经常口疼痛心皱,眉头从街上走过,同着村个一丑人妇见西施的样子看,觉很美,得仿便效着皱,眉额,走到蹙街。上里富村人看见她的这副怪样,都紧大门闭愿不出来;穷人见了,着妻带子女,远远儿开避这。丑个看到妇拖捧心西皱眉的样子美,但却很不知道什为么啊美。

【意寓】:每个

人要都据根自己特点,的扬避短长寻找,适自合己的形象,目模仿盲人的做别法是蠢愚的。

52、螳臂车

齐庄当出猎公有一,虫①举足搏将(bó②其)轮③。问其④曰御:“何虫此也”对曰?⑤:“此所螳螂谓者也。其虫也为,⑥进而不知却⑦知不量力而轻,。”庄公敌曰“此:为人,而为天下必武勇矣!⑧回”车而⑨⑩避之,而士归勇。之

【释】:注

   ①:举托举 ②搏 : 搏斗 轮③车轮: ④御 驾车的:人⑤对 :曰答回 说 ⑥ :知知 道 却:⑦退 ⑧。勇武:猛的武士 勇⑨车:掉过回头 车 ⑩:避开避

译文】【:

国国王齐公庄出门猎打有一,螳螂举只脚,起备和他准马车轮的搏子斗(庄。)问他公的车夫:说“是这什虫么?啊车夫”说“:是螳螂这作为。虫说,(它是来种那)只知道进不道知退的,估不一下计量对力比就轻和敌方率对阵。”公说庄:“虫这要子人是,必是定天勇士啊下。”于让车是道绕开避了,它来勇士都投奔了后公庄

。寓意】:【螳臂当车“作”一句成为语,并却比喻不出色勇的,士而比是自不量力的可作笑人物。

2、6蚌相争鹬 渔翁得 利蚌

(bàg)n方出(曝pù,)而鹬yù)(啄肉其。合而钳(q蚌iná其喙)huì)(。曰:鹬今日不“雨,日明不雨,即死有蚌”。蚌亦(wèi)谓鹬:曰今“不出日明,日出不即,有鹬死”。两

不者肯相,渔舍者得并擒而(qní之)——。西?刘汉《向战国策?燕策二

》注【释】

[1]蚌:生:在淡里的一种软水动体物,有扇椭圆形硬壳,两以可开。合2[曝]晒:这里指,上河滩蚌晒阳。太[3];鹬名鸟,在水常边吃捕、鱼虫贝类、。4]钳[:夹住[5]。喙:鸟类的。[6嘴]即:就。7]不[:出鹬指的拔嘴不出。[8 ]者:捕鱼人渔 ⑼ 擒: 住抓

【。文译】:河

刚蚌爬上河刚张开壳滩儿太阳晒一只,鸟鹬过来扑啄的它肉。蚌敏灵合地扰自坚己的硬,壳鹬把尖鸟的长嘴紧紧尖住夹。鹬对说蚌“今天不:下雨明天不,下,雨你会就晒。”死蚌对鹬也:说“你嘴今天的不

拔出,明天不出拔你就要,死饿死!渴”鹬

和蚌谁也不肯谁让结。都被渔果毫夫费不力抓住了地。

寓意】【:在用现来喻双方比相不下持结,两果俱伤,让第败三者占便了宜。

27指、为鹿马

赵高为大欲乱,恐群不臣,乃听先设,验持献于二鹿,世曰“:也。”二马世曰:“丞相笑误?邪谓鹿为马”。左右问左右或默,,或马言阿以é(顺)赵高。或鹿言,因高中阴zh(nò)g言诸鹿者以法后。臣皆畏群。——高史《记?秦始本皇纪

【释】:注

①为乱:大乱,指篡(c作ànu)皇位 夺 ② 验.试:验   .二世:指秦③世皇二帝亥胡(hà)i   ④ 左右身:边人 的⑤ 或:有 ⑥的阿顺.阿谀:顺 从 中诸阴鹿言者以法暗:地里借假法律处惩那些说是直的人鹿。,适中,合这里借指律法文扣以罪名 条⑦法:刑.法   .⑧:恐害怕恐怕  , 【

译文:】

高想赵要谋反恐,怕各位臣不大从听,就他设下计先进谋行试,带来探一只献给鹿世二,说“这是:匹马。”一世二笑说:着丞“相错,把鹿说了成马是。问身”的边大臣,右大臣左的有沉默有,故意迎的赵高合是马说,有的说鹿,赵高就在暗是中借假法陷害律些说那鹿的人是。后以,大臣们都畏赵高。

惧寓意】【:喻比故意颠倒白,混淆黑非。是

2、8文明习征字

征文明临《写字文千,日》以十为率本(lǜ,)书大进。平遂于生,未尝苟书且或答,人简,札不少意,必当三易再之厌不,愈老故愈而精益。

【妙注】:

[释1临]临:,帖照着字画模。仿[]2日:每。 [天3率:标]。准[]4书书:。法[]5遂于是,就:[6。于]对,:于。[对]7:尝曾。[经8]且苟:衍敷了事马,虎[。9或]:有时[。10]札:信件,简书。[信1]少1通“稍:”稍微。[21]易:换,更换。[改1]3:厌麻嫌而讨烦。厌[1]4:所故以[15。愈益]:愈,更加。加【译文】

文征:明帖写《临千文字,》天每写以本十为标准,作法书迅速进步起就。 他平生对来写字于从来,不马也虎率草。时给人有回,信微有一稍点符不合心,意一定番五三改写过次它不,怕麻烦。此因他,书的越法老到年越发,精巧妙。致【

启示】无:做论何事任既要情持坚不,又懈不马能虎率草

 2。、张9垢勤学无

张无垢gòu(谪()zé)h①浦横,寓②西城界寺。其寝宝室短窗有,日每爽 昧 ③辄(zh)é执④⑤立书窗下就,⑥⑦明读。如而者是⑧四年。十洎(j)⑨ì北,归下窗石,双上(趺ūf)⑩迹之隐,然今犹至存。?——《鹤玉露林》

注【】:释①谪:封

时建代把高官员降级并调到级边的远方做官,地这里被贬指。 官② 寓.:。居③. 昧:爽晓,破晓拂;

天刚亮。,昏暗昧。爽:朗明清,亮  ④.。辄:总是。⑤ 执:着。 ⑥.拿:依靠。⑦.明:就光  ⑧如是者.像这:样 是:这。样 ⑨ 洎.及:,到  ⑩ 趺:足。迹?. 犹:。还

译【文】

:无张被贬官垢横到浦,住后在城的西界寺宝他。的住房有一扇短窗,每间天刚天时,他亮是总着拿本站在窗书,下依着微靠弱晨的光读书他。就这样像直一持了十坚四年之久等。到回他北方到后在窗,下的石上头双脚踏出,的迹痕隐还约可,直见现到还存有在。

【示启】:做何任都事要有毅,力有恒,不能心途半而废。使是即受了挫到折也要,继努续,不力能甘堕落自。

0、3阳欧苦读①修欧阳

②四岁公孤③,家而无资④。贫夫太人以荻⑥⑤地画,教⑦书以字⑧多。古人篇章诵,使为学诗。其及稍长z(ǎngh,)而无书读家,就⑨闾⑩里士人(11家借)而读之,(12或因()13而抄录。)录抄未,必已能诵而其。以书昼至忘夜食,惟寝书读是(务4)1。幼自所作赋文字(15诗,下笔已如成人。)

【释注:】

(1选)自欧《阳事公》。迹  2)(阳欧公:欧指阳修。阳欧修北宋文学,,史家学家。( )3:幼年丧孤父。这作里动词,用思意为孤。(儿)资:财4物钱,财 (5。)太人:指欧夫修的阳母.亲 ( )6荻( í)d:苇芦。杆 ()7以:,用用  (8来书):。 写( 9):靠近 就(1 )0(闾ǘl里:)坊街,里乡,民间。古时二十五户候人家作一闾。 (称11士人)家读书:家人 (1 2或)有:。时 13():因 趁机 。 (1)4惟读是务:书只力于致书。是读,代指读书 务:致力于。从事,。 ( 51)字:文文  章

【文】译

欧:修四岁时阳去父亲,失里没有家钱财。的他母用芦苇秆在祖沙地上作画,用来书教他字。写〔让〕他多诵读人的古篇章,他使会学写诗的方法。 他到年龄大,然些而里家有书可没阅以读,〔他〕靠近里的读乡人书家借书来去,读者进行抄或写录。摘抄还没有写毕,然完已经而背诵能这本。以至书于天白晚黑记吃饭忘睡觉,有读书是公务只。他从写小的诗文歌,章大像写人一的有文采样。【

示】启励激后,勤人苦练总学会有成就所。

13、管宁席割管

宁①(nnìg、)歆②华xī()共n中锄菜园。地见片金有,管挥锄瓦与不石,华捉异而喜③见窃管神乃掷色去④⑤之。尝⑥同席读又书,乘轩服有冕⑦(imn)过ǎ门者,读宁故如,歆⑧书废⑨观。出割席⑩分坐宁曰,:子“吾友也⑾非。

”注【释】:①管宁:字幼安,

汉魏末人不仕,终而。②华歆:字子,东汉鱼,桓帝时任人尚书,令入后依附魏操曹父子 。捉③拿起来:,举 起 掷④

:扔。⑤去:抛 。去⑥ :尝经曾,从。 ⑦前服轩:轩冕:古代的一有种棚围的,车:冕古地位代在夫以上的大戴的帽官这。指贵里。 ⑧官故原:来一。如样:。 ⑨像书废放下: 书。废:下。 放席⑩:具坐坐,垫。古代人常铺席于地,坐在子上面席。现在酒称摆筵席,就是用这沿个思。 意⑾非子吾也:你友是不我的友朋了

译【】文:

管宁和歆同在园中华锄菜,看地见上有一片,管宁金依仍挥旧动锄头着不停,和看瓦到石片一头样有区别,华没拾起金片心歆高里兴,偷看了管的宁脸后色又了扔。他们又它经同曾在一张坐席上读书,子有个着坐华贵辆的官车员从前门过,宁还管原来一像读样书华歆,却下放出书观去。看宁管割断子(席华和歆)分坐开,:“说 不你再我是的友了。”朋

【示】:

应该启小从树远立大志的向,苦刻读,排除书切一私心念,才杂学能有所成。   做但不事过于能武断要,一多点察观不要轻,下易结,论可才以做到好更。

23程、门立雪杨时

程见①(yí)颐洛②。时于盖③年四矣十一。日④颐,见偶瞑(m颐ní)坐⑤,时g与酢(zuò)侍游s(ìh立⑥不)。颐去⑦既觉⑧,则外门深一雪尺矣。

【注

】:释

①程,与颐其兄程颢为北宋时均著期理学名和教家家。②育洛洛, 阳③ 盖通,“概,大概。”④:拜见。 ⑤见 坐瞑打瞌:。暝,闭睡。⑥眼侍.:恭立敬站在一地。旁⑦.:已经既 ⑧觉 醒。,

【译】:文

时杨洛阳求到程颐。杨时大见概时有当四岁十了一天。拜程见的时颐,候程颐偶尔着打瞌坐睡。时杨游与站酢门外在着没有等开。离到等程醒后,颐外积雪已门一经多尺了。厚【寓

】意比喻现敬师长。比喻尊学求心和切对有学问者长的尊。敬

3、3螳捕螂 蝉黄在后雀

园中树有其,上有蝉,①蝉居、悲鸣②、饮高露,不螳螂知③在后也。螳螂委其④曲身,欲附取,蝉而不黄雀知其在⑤傍也,雀延颈黄⑥欲,啄螳,而螂不知丸弹⑦其在下。——《也苑?正谏》说

【注】释:①蝉:昆虫

,叫又知。了②悲鸣动听:鸣叫地。③螂:螳昆,虫叫又刀,螳臂长,善小虫。捕委身曲④:缩附身着紧子树贴,弯枝了起前。肢即“跗”附,背。 ⑤傍:脚同“”旁旁边。 ⑥ 颈延伸长:子。延,脖长。伸 ⑦弹丸:弓铁弹丸这里。指弹弓的拿。人【

文】:译

园里有棵子,树树有上只,这蝉蝉踞枝头,高听动鸣叫地,饮食露珠却不知,螂螳在的它身。后螂弯螳曲身肢,要捕蝉,去却不黄雀知它旁边。黄在雀出脖子要去啄伸螳食,却不知手拿螂弓铁丸弹人正在它的下面。的【寓意】:

了那刺些只顾眼利前,益

不顾后身患祸人的教。导我们不做管么事什都情要考思下,一思要前顾。

后34、囵囫吞枣客

有:"梨曰齿而损益(p脾í),枣益脾而损。齿"呆一弟思久之,子:曰我食"则梨而嚼不咽,能伤我之不脾我;枣食吞而则嚼,不能不伤我之齿。"狎(xi)者①曰á:你真是"囫②(h囵úlún 吞却)一个枣。也遂绝"。倒

释注】:

狎①:者不庄重的人这,里指开玩爱的笑人②。囵:整个儿囫。枣把整个下咽去不,加咀嚼,不滋辨味。

译【】文

:个有客说:“吃梨子对人齿牙好处,对脾有有却伤损;枣子吃脾有对处益,对齿牙却损有。”害有个呆头呆脑的年轻人听了一话,思这了很考,说:“久我想到个一好办法:吃子的时梨候只,嚼不吞,就它能不伤损我脾的;吃了子的时枣,只候不吞嚼,就不它能损伤我的齿牙。了”有喜个欢开笑的玩人说:你“是整真地个下吃去呀枣”大家听!了都笑得前俯,后。仰【寓意】:

喻对事物不比加析思考,分笼统接地。 受 

35疑、盗邻斧 

人有斧①者亡,意其②之邻子视,其步行窃③斧,;也色颜,窃也;斧语,窃言也;动斧态作度无,而为不斧也窃。俄而掘,其谷得而斧其,日他复见其邻人之,子动态作度,似窃斧者。—无《—列子说符?》

【注释:①斧:】头斧 ② :通意疑”“,疑; 怀 ③ 窃:偷。

译【文】

有个:下乡人丢一把斧子了。他疑是邻怀居的儿子偷家了,观去那察人路的走样子像是,偷斧的;看子那人脸色的情表也,是偷斧像的;子他听的言谈语话,像是更偷子的斧,那人言的举谈止,不无像斧偷的子。不

久,斧子的人在丢山里挖谷时,掘地了出那斧子,再留心察把邻居家看的儿,就子得觉他言的谈止都不像举斧偷的子。了【寓意】

不轻能易疑别人怀必须,有足要够证据的,也不能以貌人取也,要道感觉知不定一是对的。

 6、陶3侃惜谷

陶侃k(ǎn)(1尝)出游,见人(2)一持把未稻,侃熟问“用此何为:()?3人云(4):”“行道见所,(聊5)取之(耳)6”侃。怒诘大⒃(ij)曰:“é汝7(既不)(8)田而戏贼,(9人)稻!执(1”0而)鞭11()之。以是(21)姓百于勤农植(31,)家(给1)4人足1(5。)—《晋书—陶侃传》?

注】:(释)1尝曾:经 (。)2:持着。 举3)(何为即:为“”何指,什么干 。4(云)说:。 5():聊便随 。 ()6:耳了。 罢 (7) :汝你. ( )不8田:不田种。 田名:词作动,种词。田  (9 贼):害,损害伤 。 (1) 0执抓。  :1(1 )鞭名:作动词词,鞭子打。用  12)( 是以因:。此( 13)勤于植农:“于即农勤”植,农对肯业下夫。 (功4)1:给,丰足足。 1()足:足5。⒃够诘:问。

追【文译

】:

陶侃经曾外出游览,看一到个人着一把没拿熟稻穗的陶,问侃“拿:些东这干什西么?那”人:“说在我路上见看,随便的拔把一了。”陶侃非罢常气地生他对:“说你既不种然田竟,然还毁坏家人的谷稻”于是陶侃!就把人抓起来用鞭那打。因此子老百姓勤都耕种,恳家生家宽活,人人丰衣足裕。食

【启示:】表现了侃陶民爱如子,珍粮惜食,惜珍劳动成,正直的特果点。

3、诫子7书

(fú夫君子之行,静)以身,修以养德。非淡俭(泊泊)无以澹明志,非静宁以致远无夫(。ú)f须学也,静须学也。非学才以广无,非才志以成学。淫无慢不能则励,险躁则不精能冶。性   与时驰,意年日与去,成枯遂落,不多世,接悲守庐穷将复,及!何 ——诸《亮葛》集

【注】释:(

1)夫fú(:句)首语词发无实在,意的。 义王 喜洪法作书《品子书诫》

()2君:子品德尚高人。的  3)行(:指操守品、德、行。品 (4)澹 d(n)à泊:静安不贪而图名功利禄内心。淡恬,不慕名。清心寡利。  欲()明志5:明表自己高崇志的向 ( 6)宁静:这里安指静集中,神,精分散不精力。  ( )致7:远实远现目大。  (标8广才:增长才)。  干()9淫(íyn慢):过的度乐与享懈。松慢:怠。惰  1(0)精:励奋振精。神:励奋勉振奋,  (11。险)躁暴:、浮躁,与躁上文宁静“相对而言”。 ( 12治性):治通冶,冶性陶情 。 1(3驰)消:失、逝去 。(1 )4:时间。 日( 1)遂:5是,于就。 (16 )枯落枯:和枝落叶此,指叶枯样飘零一形,人韶容华逝。去  17(多)不世接:意思是对社没有会何任献。接贡世,接触会社,社会对有。有益用世”“意的思。   1()8穷:庐破房。 子 1(9将)何复及:怎又么得及来

【。文】译 

:才兼备德的人品,行依靠是心安内精静力集中来养修身的,是依心俭朴靠的风作培来品德养的。看轻不世的俗利名就不,明确自己的志向能,静不下心来(考)就不思把问能看得更远(题深)入。习必须学心致志,专长才增干必须刻学习。不苦力努习学就不增长能智才,不确志明向就能不学在习获上成就。追求得度享乐过怠惰散漫和就不能奋精神,振轻浮暴就不能陶冶躁情。年性随华光阴流逝,着志随意岁着月磨消最后,就枯像败枝那样,叶成(了所作无的为)人社会对没有任何处用(,到那时,)在守自家的狭天地里,悲小伤息,还叹什么用呢!有

【启示】:文概括了章人治学的经验做,重着绕围一个静“”加字以论述,时把失同败归为结一“个”躁,字对比鲜明

38、卧。薪尝胆⒂勾

(j践ià)n困之稽会

⑴(kàu jíi也),(喟ku)然ì叹曰:⑵吾“⑶于此终?”吴乎既⑷赦s(èh)越,王越践反勾国,⑸乃苦身焦思⑹置,胆于坐⑺,坐卧即仰⑻胆饮,食亦胆也尝曰。:“女⑼(ǔr忘会稽)之耻邪?”身⑽自作,耕夫自织,食人不加肉,不重(z衣hnòg采⑾),折节下⑿贤人,遇宾客厚振⒀贫吊,⒁死与百姓同其,劳。

释】注:

⑴会:今浙稽省江绍 兴 ⑵ 喟 :叹气的然子 样 ⑶:终了完这,里“指守困” ⑷。:赦免 除或轻减刑 罚反⑸通“返:”返回, 。⑹乃: 于是,就 ⑺坐 通:“座 ”⑻ :坐下坐 ⑼:女假通字,通“”汝即,你“。 ” ⑽耶 吗: 重⑾采多种:颜的色丽华衣服。 ⑿折 节屈:己而于下。人 ⒀ :通假振字,通“赈”救,济 ⒁。:吊慰问 ⒂。薪:草。

柴译文】:

【践被勾围困会在的稽时,候喟感叹然:道难“我就道一辈困守子在里吗这”吴国?赦越免以后,国越王勾回践到国内他就。又磨练身体又苦心思考,还在座、前放着苦胆位无论是坐。还着是着,躺头就抬能见看胆苦无;论喝是水是还吃饭也,要尝都苦尝。胆勾践常还常醒自提己:说你“忘了记围被稽的会辱了吗?”越耻勾践亲王自参加田间耕种他的,夫人自亲织,布饭不添吃肉,类穿衣不华美要衣服躬身,待那些礼有才的人能,诚接待来真访的客,宾济救穷的贫众,民慰问者死的属家,老与百姓同共甘。

苦寓【意:】后形容人刻自励苦,发奋图

39强惊弓之鸟

异日者、更羸,(lié)魏与处王京台下①,之见仰鸟飞。更羸谓王曰:“魏为王臣弓虚发引下鸟而。”魏王②曰“然则射:可至此?乎”羸曰:“更可。”间(有ijn)③à雁,从东来方,羸以更虚发而下。之王魏:“然则射曰可此乎至?更”曰:“此羸(n孽iè)④也。”王曰“:先生何知之?以”曰:“其对徐飞而鸣悲⑤,——飞徐,者故疮c(hāung痛也⑥);鸣悲bēi(者,)失群久;也故疮息未惊而未去也, 心

闻弦音引高而⑦,飞故疮(陨ynǔ也)。⑧”—《战国—》 策【

注】:释

更①—羸战国时的—名手。京射—台—台。高

②发——虚拉弓虚,不放箭。下鸟——弦使落下。 鸟

有③间——过段一时。间

④孽——本指 植从根部物生出来嫩的芽,此出指复元的未创。伤

⑤徐——缓。 慢故⑥——旧伤。疮

⑦—引—,伸展。里指伸这展翅。⑧陨——从膀处高掉下。 来

【译】文:从前

,赢(人名更)魏国和王在一国高台之上,个望看仰飞见,鸟更赢对魏王:说“可以为您我表(演)(拉空弓发)虚但使箭鸟掉来。下”魏说:王“吗是射,的箭技术以可达这种程度吗?到”更

赢说“:以。可”

一会儿有,雁大东从边过飞,更赢用来发使(虚雁)掉下来了。魏大说:“王,啊箭的技术可以射到达这程种啊度”更赢?:“这鸟是受过箭说的。伤魏”说:王先“你生怎知么道?呢”答回:“它说飞慢得且并叫的声音鸣悲凉飞得。的原因慢,有是伤旧鸣;叫悲的凉因原是离,群的间时长了很。老伤没好那么惊惧心就的过去。没到弓听弦声的音努,力舞动翅膀高处飞往,伤老发作就掉下了。”来

寓意】:比喻【过经吓惊的人到一点动静就非碰常害怕。

40、杞、忧人

天杞(qǐ)国有人忧天崩地①,坠身亡寄②,废寝所食者。有忧彼又所忧者③,之因往晓,之:“曰,天积耳,气处无气。若无伸④屈吸,终呼在天日行中⑤,奈何忧崩止乎坠”? 人曰:其天果积“气日,月宿星不当坠,?乎”之晓者曰“日月:星,亦积气宿之有光中者,耀使只,亦不坠有能中所伤⑥。”人其曰:“奈坏地⑦?”何者曰晓:“积地耳⑧块,塞充四,虚无处块无。躇若步跐蹈⑨终日,在上行地,奈止忧其坏?”其何舍人⑩然大,晓之者喜舍然亦大。喜 《列(子》)

注释【:】

①坠崩崩:,坠落。②身塌所亡寄:有没方地身存亡。,同无”。“,寄附,依依托③。又有彼之忧忧者:又所有一为他的个愁忧担心而人的。若:④你。屈伸:身体肢的四动。⑤活终在日中行天止:天在整空气天里活动。行止体行,动停留和⑥中。:打伤击中。伤⑦奈坏地何:那坏地(了)又怎办么呢?⑧ 地块耳:积大是地块土堆成积的罢。⑨了躇c(úh)跐步(íc)蹈泛指人:的站立走。躇行立。,,走。步跐踩,蹈。踏,。舍⑩:然释,然放心的样子。【

文】:译杞国

有个人担天忧塌地会陷,会自无己存处,便身天睡不整好觉吃不下饭,另。又外个有为人个这杞人的国忧愁而愁忧就去,开他导说:,“不过天积是的气体聚了罢没,有个哪方地没有空的。气你举一动,一一呼一吸,天都在整天里活空,怎么还担心动回天塌来下呢”?那个说人“天果真:气体是那,日月星辰就会掉下不来?吗”开他的导人说“:日月星辰是空气也发中光东的西,即掉下使来,不会伤害什么。也那”个人又说“:如地陷果下去怎办?”么开他的人说导“:地不过是堆的积土块了,罢满了填四处,没什么有地方没有是块土,的你站行走立,天整在地都活上动怎,么还心会担下去陷?”(经呢这个过一人解释那)杞个人放下国心,很来兴;高导他开的人放也心,很高了。 兴

【寓意】不要:一为些不切际实的事情忧愁而


相关内容

  • 传统文化节活动安排
    校园传统文化节 活动宗旨: 中国优秀文化不仅丰姿多彩,而且有着迷人的气质和丰富的内涵,这迷人的气质和丰富的内涵就是中国文化的基本精神.现在的学生,对中华民族博大精深的优秀传统文化也是一知半解.为了加强小学生优秀传统文化教育,加强学生的特长培 ...
  • 中华经典诵读20**年
    双湾中学"经典诵读"竞赛活动方案 一.指导思想: 中华经典诗文内容广泛,语言精辟,思想深邃,是我国传统文化的瑰宝.组织开展"中华经典诵读"比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化,增强师生语言文字规范意识,提 ...
  • [小学生国学经典诵读的研究]
    (一)课题的核心概念及其界定 有关概念界定 1.经典,即指具有典范性.权威性的著作,是经过历史选择出来的最有价值的书. 2.国学经典指那些浓缩了"人文科学"和"自然科学"等多方面智慧结晶的古书.像古代 ...
  • 小学生学国学经典诵读应注意的问题
    小学生学国学经典诵读应注意的问题 精品学习网为您整理了:学国学经典诵读应注意的问题欢迎大家阅读愉快! 学国学经典诵读应注意的问题:如下 一. 关于总体把握--重在诵读,辅之以教,旨在积累. 对诵读国学经典的总体把握应是:重在诵读,辅之以教, ...
  • 经典诵读200篇(篇目)
    1 关雎(关关雎鸠)★ 2 蒹葭(蒹葭苍苍)★ 3 相鼠(相鼠有皮) 4 无衣(岂曰无衣) 5 子衿(青青子衿) 6 式微 (式微式微) 7 十五从军征(十五从军征) 8 饮马长城窟行(青青河畔草) 9 <古诗十九首>(其一)( ...
  • 经典诵读大赛方案
    经典诵读大赛方案 中华经典诗词文章历史源远流长,名篇佳作美不胜收,是民族文化的根基和典范,是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知,是真.善.美的艺术结晶.千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉.让学生从小诵读经典, ...
  • 胸藏文墨虚若谷 腹有诗书气自1
    胸藏文墨虚若谷 腹有诗书气自华 --西桥小学读书活动汇报材料 文墨之香飘满常春的心海,激情岁月徜徉经典的殿堂.书籍是人类宝贵的精神财富,书籍是传承人类文化的载体,书籍是人类进步的阶梯.厚积薄发,用书籍点亮人生:喷薄欲出,让感动溢满校园,现结 ...
  • 八年级经典诵读.绿色读书计划20**年.9
    2014--2015学年度 "大量读写双轨运行"及绿色读书.经典诵读计划 八年级 楚魁婧 为了更好落实<烟台市教育局关于加强中小学读书活动的意见>(烟教[2012]113 号)和<烟台市教育局关于开展2 ...
  • 20**年届高三一轮复习教学案名句名篇默写(人教版)
    名句名篇默写 考情大视界 "默写常见的名句名篇"是指对中国古代优秀诗文作品及其重要语句进行考查,本考点考查的是识记能力,能力层级为A . 名句名篇试题,在1999年至2001年停考了三年后,2002年到2009年又连年登 ...
  • 关于[经典诵读三百篇]相关问题的答复
    关于<经典诵读三百篇>相关问题的答复 各位老师: 最近有老师询问期末考试关于<经典诵读三百篇>考查问题,现一并答复: 1.一至六年级,各年级背诵各年级的篇目,今年不"滚雪球".(明年就要" ...