第二单元 文化传承与创新
第五课 文化创新
【学习目标】考点信息：文化创新的源泉和动力；文化创新的意义；文化创新与继承的关系；如何进行文化创新；坚持文化创新的正确方向
一、什么是文化创新
1、文化发展的实质就是在于_____________。
2、文化创新与社会实践的关系
社会实践决定________________；社会实践是____________ ；是_____________________
二、为什么要进行文化创新
1、必要性(原因)
①文化创新是社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的动力。
②文化对经济、政治具有反作用，先进、健康的文化会_______________，所以要发展先进文化。而文化发展的实质就是文化创新。
2、重要性
①作用：文化创新可以______________________；能够________________________________。 ②意义：文化创新是一个民族_____________ _______ 的重要保证。
三、如何创新
1、_______________是社会实践的主体，也是文化创新的主体。
2、文化创新的途径
(1)根本途径：______________________。
(2)基本途径：
①________________、_______________（对待传统文化）
为什么：一方面，我们不能离开 ，空谈文化创新；另一方面，体现 ，是文化创新的重要追求。
②______________、_______________(对待外来文化)
为什么：不同民族文化之间的 、 和 ，可以学习和吸引各民族 ，发展本民族文化；不同民族文化之间 ，可以“ ”；在文化交流和文化借鉴的基础上，能够突出融汇多种文化特质的 。 是文化创新的重要基础。 如何做：在文化交流、借鉴和融合的过程中，要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄和科学分析的态度，必须以____________________为营养，充分吸收外国文化的_________________；学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要_____________________，___________________。
3、坚持正确方向，克服错误倾向。
a、把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
b、反对“守旧主义”和“封闭主义”（固守本民族文化拒绝接受其他文化）
c、反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”（一味推崇外来文化否定传统文化）
【考点梳理】
考点一 文化创新的源泉和意义
文化创新的结果如果是促进了经济社会的发展，则体现了文化创新可以推动社会实践的发展；文化创新的结果如果是社会反响好、广泛传播、群众喜爱，则体现了文化创新能够促进民族文化的繁荣。
3．文化创新的主体
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
【能力提升】
提示 可以结合哲学上实践与认识的辩证关系理解社会实践与文化创新的辩证关系。
2．正确理解文化创新与人民群众的关系
(1)人民群众在文化创新中的地位
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。人民群众在社会实践中创造并享用文化。
(2)文化创新的要求
文化创新必须关注广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。
文化创造者应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中，坚定地走与人民群众实践相结合的道路，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
提示 可以结合哲学上“人民群众是历史的创造者”的原理和方法论来理解人民群众在文化创新中的主体作用及其要求。
考点二 文化创新的途径
1．文化创新的根本途径
立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
(1)坚持正确方向：文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，要坚持先进文化的前进方向。
(2)克服错误倾向：既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。
【能力提升】
考向2 主观题形式考查怎样文化创新
典例6 (2014·新课标全国Ⅱ)阅读材料，完成下列要求。
冯洪钱是一名基层兽医工作者。1959年，当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪，这使年轻的冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业，编撰《民间兽医本草》，满足社会的需求。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种中草药制剂，治愈了数以万计的疫病牲畜。
经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在2008年完成了系列著作《民间兽医本草》，共计638万字，插图2353幅，书中收录3505种中草药，附方40000多则。《民间兽医本草》“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代的李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。
结合材料，运用文化创新的知识，说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。
解析 本题审题难度不大，要求学生“说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果”的，可运用“文化创新的知识”分析是如何取得重大创新成果的，即用文化创新的途径知识回答问题，再结合材料，即可找出答案。
答案 (1)深入兽医药研制和畜病治疗第一线，在实践基础上进行创新。
(2)广泛收集整理我国传统兽医中草药及药方，在继承传统中实现创新。
(3)收集国外最新科技成果，在借鉴、吸收国外优秀文化成果中推进创新。
跟踪训练5 习近平主席在文艺工作座谈会上发表重要讲话指出：创作是文艺工作者的中心任务。人民是文艺创作的源头活水，能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀；一部好的作品应体现对中华优秀传统文化的传承和升华，要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神，要认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。用跨越时空、超越国度的优秀作品赢得人民喜爱和欢迎。 结合材料，用文化创新的知识，谈谈“讲话精神”对文艺创作者的启示。
解析 “启示”说明需要回答措施，联系知识范围“文化创新”可以看出，该题需要回答如何进行文化创新，从文艺工作者的角度提出可行的做法。可从文化创新的根本途径、基本途径、主体和坚持正确方向克服错误倾向这几个方面进行回答。
答案：
(1)人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。要成为一个有作为的文艺工作者，就要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。
(2)社会实践是文化创新的源泉和根本途径。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，就不能创造出有价值的文艺作品。改革开放以来经济社会持续健康发展为文艺工作者进行文化创作提供了深厚的实践基础。
(3)文化创新要坚持继承传统、推陈出新，又要面向世界、博采众长。中华民族五千多年光辉灿烂的优秀传统文化和世界优秀文化，为文艺工作者的创作提供了宝贵资源，文艺创作既要继承中华民族传统文化精华，又要汲取人类文明优秀成果，才能创造出无愧于时代的作品。
(4)在文化创作过程中，必须坚持正确的方向，克服错误的倾向。既反对“守旧主义”和“封闭主义”，同时也反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
总结：主观题探讨．文化创新的原因和措施
文化创新是高考的高频考点。党的十八大报告指出：建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。推动社会主义文化大发展大繁荣必须推动文化创新。
常见设问方式：
(1)为什么重视文化创新？
(2)如何进行文化创新？
常用答题语言：
(1)为什么重视文化创新？
①创新是文化富有生机和活力的重要保证。
②文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新的根本目的是推动社会实践的发展，促进人的全面发展，这也是检验文化创新的根本标准所在。
③文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
(2)如何进行文化创新？
①立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
②继承传统，推陈出新是文化创新的一个基本途径。既要批判地继承传统文化，又要体现时代精神。
③面向世界，博采众长是文化创新的又一基本途径。既要充分吸收外国文化的有益成果，又要以我为主、为我所用。
④要坚持正确方向，克服错误倾向。文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，要克服“守旧主义”和“封闭主义”“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。 ⑤要发挥人民群众的主体作用，充分理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中汲取营养。
⑥站在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，通过解放和发展生产力、科技进步、思想解放，推动文化形式和内涵的发展。
【易错点剖析】
易错点1 文化创新来自创作者的灵感，文化创新主要靠创作者的聪明才智
提醒 文化创新与创作者的聪明才智分不开，但社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是文化创新的主体。
矫正训练1 (2010·北京高考)徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品( )
A．受到艺术家生活环境的深刻影响 B．源自于艺术家的技艺和艺术天分
C．离不开艺术家的生活感悟和情感 D．取决于艺术家的执着努力和勤奋
答案 C 解析 “偏爱画马”是情感因素，“听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋”是生活感悟，因此C项当选。A项不符合题意；B、D两项均否定了实践是艺术创作的源泉。
易错点2 混淆文化创新的源泉、根基、渊源
提醒 文化创新的源泉是社会实践，根基是传统文化，渊源是一切传统文化和外来文化中的优秀成果。
矫正训练2 (2014·重庆高考)“一滴水，尚思源；一粒米，报涌泉。”2013年主流媒体推出系列公益广告，将传统民谣、蔚县剪纸、杨柳青年画等中国元素注入其中，传递了积极向上的价值理念。这些公益广告( )
①体现了民族文化和时代精神的结合 ②实现了经济效益与社会效益的统一 ③有助于构建先进文化，抵制落后文化 ④说明传统文化是文化创新的不竭源泉
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案 A 解析 回答本题的关键是抓住“中国元素注入其中”“积极向上的价值理念”等题眼信息，由此可知①③符合题意；②中“经济效益”与题意无关，排除；社会实践是文化创新的源泉，④表述错误。
易错点3 混淆文化创新的根本途径和基本途径
提醒 文化创新的根本途径是社会实践；基本途径是继承传统、推陈出新，面向世界、博采
众长。
矫正训练3 (2014·天津高考)印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明( )
①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A．①②B．③④C．①③D．②④
答案 C 解析 传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出宋明理学，体现了①；不同民族文化交流会使世界文化更加丰富多彩，不会使文化差异性消失，②说法错误；“吸收佛教的有益成果”“以儒家为主导”说明③正确；推动文化发展的根本途径是社会实践而不是文化交流借鉴，④说法错误。故选C项。
易错点4 文化发展和繁荣的关键是继承传统文化
提醒 推动文化发展，基础在继承，关键在创新。
矫正训练4 (2012·浙江高考)好莱坞电影《功夫熊猫》的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是中国的，场景是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们
( )
①文化符号比文化精神更重要 ②繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念 ③繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化 ④文化既是民族的又是世界的
A．①②B．②④C．①③D．③④
答案 B 解析 《功夫熊猫》中的文化元素多半是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠，这体现了《功夫熊猫》中的文化元素既有中国的，又有世界的，同时说明了《功夫熊猫》的创作是在继承中国传统文化的基础上，进行了文化创新，故②④当选。文化符号与文化精神都是文化传承的重要因素，①表述错误；繁荣我国文化的关键是立足社会实践，社会实践是文化创新和发展的重要根源，③观点错误。故正确答案为B。
【易混易错排查】
1．民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。( )
提示：错误。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
2．尊重文化的多样性就是承认和保护一切文化。( )
提示：错误。尊重文化的多样性不等于说要承认和保护所有的文化。如对那些腐朽的、落后的文化现象和文化行为必须加以抵制、改造或剔除。
3．处理世界文化多样性的原则是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。( ) 提示：错误。处理世界文化多样性的原则：遵循各民族文化一律平等的原则。对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。
4．传统文化在世代相传中是一成不变的。( )
提示：错误。传统文化具有相对稳定性，它在世代相传中保留基本特征，但具体内涵又能因时而变。
5．传统文化已经过时了。( )
提示：错误。判断文化过时与否，要看它能否随着社会的发展而发展。传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用，这时它就是不过时的；反之，它就是过时的。
6．发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求。( )
提示：错误。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
7．就文化自身的传承而言，社会制度的更替、科学技术和思想运动，都会对文化发展产生重要影响。( )
提示：错误。社会制度的更替是影响文化发展的最重要因素，但不是文化自身的因素。
8．发展先进文化是文化创新的根本目的。( )
提示：错误。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
9．文化创新来自作者的灵感，文化工作者是文化创造的主体。( )
提示：错误。文化创新来源于社会实践，不是作者的灵感；人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
10．文化创新的根本途径是继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。( )
提示：错误。这是文化创新的基本途径，文化创新的根本途径是社会实践。
【当堂小练】
一、选择题
1．中华民族5000年灿烂辉煌的历史，令国人自豪，但这也会使人们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们( )
A．中华文化源远流长、博大精深
B．文化发展的实质在于文化创新
C．文化继承是文化创新的基础
D．传统文化具有鲜明的民族性
2．宋代理学家朱熹在他的诗中写到：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”它说明的道理是( )
A．实践是文化创新的目的 B．实践是文化创新的源泉
C．实践是文化创新的途径 D．实践是文化创新的手段
3．随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明( )
A．人民群众是文化创造的主体
B．社会实践是文化创作的检验标准
C．社会实践是文化创新的动力
D．文化创作的灵感来自于社会实践
4．2015年春晚采用3D全息投影技术，使歌曲《锦绣》在动静对比中，实现传统与时尚、手艺与演艺的混搭，带给人们极大的精神享受。这体现了( )
①科学技术是推动文化创新的重要因素 ②创新是文化富有生机和活力的重要保证 ③大众传媒是实现文化创新的根本途径 ④中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
5．富有传统市井文化气息、浓缩现代市民生活乐趣的茶馆相声是津味文化的重要标志。茶馆相声的优势就在于“原汁原味、雅俗共赏”，既保留了相声的原貌，又合老百姓的胃口。一位相声名家指出：茶馆相声太雅了没人爱听；太俗了让人没法听。茶馆相声的发展要做到 ①立足实践，从百姓生活中汲取营养 ②继承传统，注重保留茶馆形式 ③发展大众文化，满足人们的不同文化需求 ④立足于满足各类市场需求，在内容与形式上创新
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
6．联合国教科文组织在《学会生存》一书中指出：“人类要发展，一方面要面向未来，另一方面要回到人类的源头，向我们的先辈吸取智慧。”材料表明，人类文化发展的过程是
( )
A．不断创新的过程 B．继承传统文化的过程
C．学习外域文化的过程 D．继承与创新相统一的过程
7．漫画《老树发新芽》体现了( )
A．传统文化具有绝对稳定性
B．文化创新需要面向世界，博采众长
C．传统文化具有鲜明的民族性
D．文化创新需要继承传统，推陈出新
8．电影《捉妖记》根据中国神话故事改编，构建了一个人
与妖共存的奇幻世界，将水墨山水中国风元素和妖的形象
创新结合，结合最新的国际特效技术，给观众带来了一道文化大餐。《捉妖记》获得高票房的原因在于 ( )
①重视中西文化的交流、借鉴和融合 ②在历史与现实的交汇点上积极创新 ③能够保障人民群众的基本文化权益 ④科学技术是文化传播的重要途径
A．①② B．①④ C．③④ D．②③