留余地的意思就是不把事情做绝,不把事情做到极点,于情不偏激,于理不过头,在现代职场上,给别人留有余地,也就等于给自己留了余地。我国古代就有“处世须留余地,责善切戒尽言”的说法。
战国时期,楚庄王赏赐群臣一起共欢饮酒,由他的宠姬在旁作陪。日暮时分正当酒喝酣畅之际,灯烛被风吹灭了。这时有一个人因垂涎于楚庄王宠姬的美貌,加之饮酒过多,难于自控,便乘烛火熄灭之机,抓住了美姬的衣袖。
美姬感到一惊,奋力地挣脱,并顺势扯断了那个人头上的系缨,私下还对楚庄王说一定要查明此事,严惩此人。楚庄王听后沉思片刻,心想:“赏赐大家喝酒,让他们喝酒而失礼,这是我的过错,怎么能为女人的贞节辱没将军呢?”于是他命令左右的人说:“今天大家和我一起喝酒,如果不扯断系缨,说明他没有尽欢。”于是群臣们都扯断了自己帽子上的系缨,待掌灯以后,大家继续热情高涨地饮酒,一直饮到尽欢而散。
过了三年,楚国和晋国开始打仗,那个时候有一个臣子常常是冲在最前边,带领着军队一次一次的打退敌人,最后取得了胜利。庄王感到惊奇,忍不住问他:“我平时对你并没有特别的恩惠,你打仗时为何这样卖力呢?”他回答说:“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。”正因为楚庄王给臣子留了余地,才换来了下属的忠心耿耿。这就是留余地的精妙之处。
职场是人与人之间相互依存的圈子,任何一个人都不能独立于这种关系之外,除非他退出。多交朋友,广结善缘,我们才能在职场中进退自如。
周瑜仰天长叹“既生瑜,何生亮”,最终被活活气死于病榻之上。对于这位东吴不可多得的军事人才的猝然而逝,孙权悲叹不已。周瑜临死前,为孙权举荐了外交天才和管理人才鲁肃。
过了些天,诸葛亮闻听周瑜病逝的消息后,便冒着被周瑜部将报复的危险,只带赵云及五百士兵前来吊丧。东吴将士慑于赵云的威力,不敢下手。而诸葛亮吊唁周瑜的祭文,更是令人潸然泪下。他一边亲自为周瑜的亡灵奠酒,一边跪于地上,叨念祭文。
诸葛亮祭完周瑜的亡灵后,便伏地大哭起来,泪如泉涌,哀恸不已。东吴将士不禁心生哀痛,都说诸葛亮对周瑜情深意重。鲁肃也暗自想道:“孔明是重情义之人,都怪公瑾气量狭小,这也是他自寻死路啊!”于是,鲁肃设宴隆重款待诸葛亮,并让他平平安安地返回荆州。
或许诸葛亮个人真为周瑜英年早逝而哀叹,但是,在当时的形势下,他无疑是玩弄了手段,为自己开辟了一条后路。
然而对于周瑜的死,也的确是由于他气量狭小所导致的,但就是因为这个直接的原因,便和诸葛亮一而再、再而三制造出“刺激”的不和协关系。所以,东吴将士对诸葛亮恨之入骨。可是,在这种情况下,他反而前去吊丧,最终还是让众人信服,将领们不但没有置他于危境之地,反而相信他与周瑜的不和是虚,从而没有再加害于他。
这个时候,刘备虽然稳得荆州,但是联吴抗曹的这个战略也并没有因此而结束。曹操仍然虎踞江北,随时都有南下的可能。如果因为刘备和孙权内部不和而使联盟破裂,无疑是自断后路。在这种情况下,诸葛亮必须竭力维持现有的联盟状态。作为孙刘联盟的使者,他的惺惺作态具有长远的战略意义。事实上看,他的确也为以后的孙刘联盟留下了一条后路。
世间万物都在不停变化。这种永恒的客观现象要求人们:凡事不要做绝,要留下回旋余地,为自己留一条后路。
在老子的《道德经》上有这样的一句古语:“天之道,损有余,而补不足。是故虚胜实,不足胜有余。”讲的就是在为人处世的时候,一定要谦虚谨慎,凡是留三分余地。
(杲罡摘自《人生方圆》延边人民出版社出版)