（ ）(１)叔向賀貧，因為宣子 (Ａ)有卿之名，且有其實 (Ｂ)將富半公室，
家半三軍 (Ｃ)倘能貧而行德，則可免於難 (Ｄ)憂貧而力求與二
三子從。
（ ）(２)叔向「將弔不暇」是假設在什麼情形下 (Ａ)桓子賴武之德以沒其
身 (Ｂ)懷子離桓之罪以亡於楚 (Ｃ)宣子不憂德之不建，而患貨
之不足 (Ｄ)郤昭子以其身尸於朝，其宗滅於絳。
叔向去看韓宣子，韓宣子正為自己的貧困發愁，叔向卻慶賀他。宣
子說道：「我空有卿的名位，卻沒有卿的財富，因此不能和其他卿大夫酬酢來往，我正為這個憂愁。你卻向我致賀，是什麼道理呢？」
叔向答道：「從前欒武子沒有萬畝的田產，家裡連祭器都無法齊備；可是他能發揚自己的德行，遵照著法制處理政務，使得聲名遠播天下。諸侯親近他，戎狄歸附他，因此晉國得以安定；施行法令無愧於心，因此避免了災禍。到了桓子，驕傲放縱，窮奢極侈；貪得無厭，嗜欲無度；違犯法制，為所欲為；貸人貨物，刮取利息，照說應該遇到災禍，然而卻仰賴武子的德蔭，得到善終。到了懷子，一反桓子的行為，繼承武子的德業，照說可以免除災禍了；然而卻承擔桓子應該受的罪罰，因此逃亡到楚國。
至於郤昭子，他的財富抵得上國家財產的一半，他的兵賦相當於三軍的一半，就因為仗恃他的財富和榮寵，過著驕縱奢侈的生活。結果不但自己陳屍朝堂，連在絳邑的宗族也被滅絕。不然的話，在八個郤氏當中，有五個大夫三個卿，尊寵可謂大極了，誰知在一天的工夫內就被殺盡滅絕，卻沒有一個人為他們哀悼，這實在是沒有德行的緣故啊。如今您和欒武子一樣窮困，我認為您也能做到他那種德行，所以才向您致賀。假如您不為不能建立德行而憂愁，卻只擔心錢不夠用，那我恐怕向您
弔唁都來不及，哪裡還能向您致賀呢？」韓宣子跪拜叩頭，說道：「我幾乎要滅亡了，全仗您的忠言才得以保全。這個恩惠不是我一個人，所能獨自承當得起；我想從桓叔（韓氏的始祖）以後，都會感激您的恩惠。」