人教版六年级下语文第一单元知识点整理 - 范文中心

人教版六年级下语文第一单元知识点整理

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第一组 人生感悟

1. 文言文两则

一.多音字

(弓缴) ãi (认为) y ú(语气词,吗)

缴 为 y ǔ(与人为善)

ǎo (缴获) w âi (为什么) y ù(参与)

二、文章理解

学弈

弈秋(是)全国善于下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一个人非常专心,只听弈秋的教导;

注释: [通国] 全国。 [之] 的。 [善] 善于;擅长。 [使] 让。 [诲] 教导。 [其] 其中

另一个人虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭去射它。

注释:[虽听之] 虽然在听讲。 之:指弈秋的教导 [以为] 认为,觉得 [鸿鹄] 天鹅

[降至] 将要到来 [援弓缴] 拉弓搭箭。 援:拉;引。

虽然他和前一个人一起学习,但不如前一个人学得好,

注释:[俱] 一起。 [弗若] 不如。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?(回答)说:不是这样的。

[弈] 下棋。 [曰] 说。 [非然也] 不是这样的。 非:不是 然:这样

两小儿辩日

孔子/东游,见/两小儿/辩斗。问/其故。

孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。

注释:[东] 到东方,去东边。 [游] 游历,游学。 [辩斗] 辩论,争论。 [故] 原因,缘故。

一儿曰:“我以/日始出时去人近,而/日中时远也。”

一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”

注释:[以] 认为。 [始] 刚开始。 [去] 离。 [日中] 正午。

一儿以/日初出远,而/日中时近也。

另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。

注释:[初] 刚刚

一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小而近者大乎?”

前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?” 注释:[车盖] 车篷,用来遮阳挡雨,多为圆形。 [及] 到。 [则] 就。 [盘盂] 乘物的器皿。注释:[为] 是。 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热而远者凉乎?”

另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”

注释:[沧沧凉凉] 形容清凉的感觉。 沧沧:寒冷的意思 [探汤] 把手伸向热水里

孔子/不能决也。

孔子听了,不能判断谁是谁非。

注释:[决] 判断

两小儿笑曰:“孰为汝/多知乎?”

两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”

注释: [孰] 谁。 [为] 通“谓”,“说,讲”的意思。 [汝] 你 [乎] 呢。 三、主题归纳

《学弈》讲的是在同一个师父的教诲之下,两个徒弟的成就却并不相同的故事,告诉我们不专心致志就学不好本领,只有专心致志才能有所成就的道理。

《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。

词语:要求会读会写,知道词语的意思。

确乎 空虚 涔涔 潸潸 凝然 遮挽 伶伶俐俐 徘徊

蒸融 游丝 赤裸裸

反义词

聪明——愚笨 空虚——充实 匆匆——慢慢 伶伶俐俐——笨手笨脚 近义词

确乎——的确 觉察——发觉 徘徊——彷徨

词语拓展

二字叠词: 匆匆 渐渐 默默 涔涔 潸潸 慢慢 悄悄 缓缓 ABB 式词语: 赤裸裸 慢腾腾 沉甸甸 恶狠狠 傻乎乎 闹哄哄

AABB 式词语: 轻轻悄悄 伶伶俐俐 纷纷扬扬 风风雨雨 分分秒秒

二、段落大意

第一部分(1):用对比的手法写出了日子一去不复返的特点,提出问题:我们的日子为什么一去不复返呢?

第二部分(2—4):写时间悄悄逝去,令人感慨。

第三部分(5):照应开头,突出作者对时光匆匆的感慨,引人深思。

三、主题归纳

本文紧紧围绕着“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜,提醒我们:时光在不知不觉中溜走,要珍惜分分秒秒,不要虚度光阴。

四、重点难点

1. 文中一连串的设问句有什么作用?

答:这些设问句像一条线,在全文中巧妙地起到了牵引情感的作用,层层紧扣,展露了主题,深化了主题。

2. 这篇文章在写法上有什么特点?

答:(1)结构精巧,层次清晰,转承自然,首尾呼应;(2)文字清秀隽永,纯朴简练;(3) 情景交融,无论是写燕子、杨柳、桃花,还是写太阳,都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体,处处流露出作者对时光流逝的无奈和惋惜之情;(4)综合运用设问、比喻、排比、拟人等手法,将不易察觉的、一去不复返的时光,写得生动形象,富有感染力。

词语:要求会读会写,知道词语的意思。

莫名其妙 枯萎 从从容容 无缘无故 基业 语重心长

幸而 狂风暴雨 一番 转化

反义词

特别——普通 高大——矮小 笔直——弯曲 偶尔——经常

优雅——粗俗 莫名其妙——恍然大悟 从从容容——慌慌张张

近义词

特别——特殊 偶尔——偶然 语重心长——苦口婆心

收成——收获 依赖——依靠 狂风暴雨——疾风骤雨

锻炼——磨炼 优雅——高雅 勃勃生机——生机盎然

二、段落大意

第一部分(1—2):写乡下老屋旁的大片空地被租给人家种桃花心木的树苗,并且树苗尚小。 第二部分(3—14):通过观察种树人的奇怪做法和跟种树人的交谈,“我”了解到了种树的道理,并且终结出了育人的道理。

第三部分(15—16):种树人种的桃花心木茁壮成长,他也不用来浇水了。

三、主题归纳

本文讲述了在作者的乡下老家,一个种桃花心木的人毫无规律地给树苗浇水,树苗却长大成材的故事。作者借树苗的生长来比喻人的成长,以种树人让树木自己学会在土地里找水源的育苗方法说明了在艰苦环境中经受住考验、克服依赖性对人成长的重要意义。

四、重点难点

1. 本文是以什么为线索来构建全文的?

答:本文是以“我的情感变化为线索来”构建全篇的。

2. 本文以树木的名字为题,是介绍树木的生活习性吗?文章是怎样把种树和育人联系在一起的?

答:本文以树木的名字为题,不是单纯地写树木,而是借物喻人,借树木的生长来比喻人

的成长。以种树人让树木自己“学会在土地里找水源”的育苗方法,说明了在艰苦环境中经受住生活的考验、克服依赖性对人成长的重要意义。

树木和人都是在“不确定”的环境中生存,这是共同点。树木的“不确定”因素是“老

天下雨是算不准的”,人的“不确定”因素是指生活变化无常,会有一些不可预料的坎坷、曲折和磨难。树木想茁壮成长必须学会在不确定中找到水源;人要想长大成才也必须经得起生活的磨练。树似人,人如树,这就是借物喻人。

词语:要求会读会写,知道词语的意思。

座无虚席 优雅 惊羡 幅度 意想不到 歉疚 不失风度 陶醉 捣蛋 喧哗 附和 不知所措 惊心动魄

反义词

英俊——丑陋 镇静——慌乱 意想不到——不出所料

近义词

萦绕——环绕 启示——启发 幽雅——高雅 摇晃——摇摆 歉疚——内疚 沉着——镇定 陶醉——沉醉 责怪——责备 剧烈——猛烈 意想不到——出乎意料

词语拓展

含近义词的四字词语:惊心动魄 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼

ABAC 式词语:各种各样 大手大脚 呆头呆脑 多才多艺 独来独往

二、段落大意

第一部分(1):从自己人生经历的感悟入笔,自然地引出下文对往事的回忆。

第二部分(2—7):详细描述顶碗少年的三次表演过程是如何的惊心动魄。

第三部分(8):写“我”永远忘不了这位顶碗少年。

三、主题归纳

本文通过写二十多年前在上海大世界的露天剧场,杂技演员顶碗少年连续两次顶碗失败后仍不气馁,镇静下来重新表演直至成功的故事,向我们诠释了“失败乃成功之母”这一人生哲理,告诉我们遇到困难和挫折时,要勇敢面对,勇于拼搏,不能轻易放弃。

词语:要求会读会写,知道词语的意思。

姿态 窈窕 消受 堂皇 养尊处优 名义 扶衬

丝竹 风光 附庸

反义词

简单——复杂 感谢——埋怨 危险——安全 机敏——迟钝 渺小——伟大 直直落落——弯弯曲曲 养尊处优——含辛茹苦

近义词

姿态——姿势 形状——形态 构造——结构 舒服——舒适 机敏——机灵 堂皇——气派 渺小——微小 差异——差别 词语拓展

含反义词的二字词语:强弱 爱憎 美丑 长短 上下 善恶 真假 含近义词的二字词语:差异 姿态 恶劣 厌恶 强硬 蛮横 善良

含近义词的四字词语:养尊处优 品头论足 说长道短 偷鸡摸狗 指桑骂槐 兴国安邦 七拼八凑 千变万化 旁敲侧击 千辛万苦

二、段落大意

第一部分(1):总说人一手有五指且各不相同。

第二部分(2—5):分别描述五根手指各自不同的特点。

第三部分(6):照应开头,总结全文,阐明“团结就是力量”的道理。

三、主题归纳

本文详细描述了五根手指的不同姿态和性格,说明五根手指虽各有所长,各有所短,但如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有强弱、美丑之分,从而阐明了“团结就是力量”这一人生哲理。

四、重点难点

1. 五根手指各有怎样的长处和短处?作者写五根手指的目的是什么?

答:大拇指——形状不美,但是吃苦耐劳、默默奉献。

食指——没有窈窕的姿态,却勤奋、敢于冒险、机敏。

中指——地位优越,曲线优美,却华而不实。

无名指和小指——体态秀丽,样子可爱,但能力薄弱。

作者写五指的目的不在于刻意表扬或贬低某一根手指,而在于说明五根手指因为所处的位置不同,它们的形状、性格、用途自然有所不同,它们各有所长,各有所短。但是“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头”,那就那就根根有用,根根有力量,不再有强弱、美丑之分了。


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