2001 年 8 月 第 21 卷第4 期
Jour n al of Yunyang Teachers Col l ege
那阳师范高等专科学 校学 报
Vol . 2 1
Aug.
200 1
No. 4
关于孙 中山研究 的思考
章开沉
( 华中师范大学 历史文化学院，湖北 武汉 430079)
[ 摘 要]80 年代以来， 孙中山 研究逐渐脱离了“ 历史地位” 、 “ 丰功伟绩” 这种单纯的政治评价的指标体 系， 越来越多的学者有意识地加强了 从丈化史和社会环境的角度对孙中山的研究， 使人们心中的孙中山不再 是一个抽象的政治符号， 而是一个活生生的人。 〔 关键词」 孙中山 研究; 方法;社会环境; 社会集团; 社会心理 〔 中图法分类号I K257 [ 文献标识码] A [ 文章编号」 1008- 6072(2001)04- 0015- 03
旅居美 国三年 ， 无论到哪里 ， 我总是 围绕《 中
国史学寻找自己》 ( The Chinese Histor y in Seeking
of Herself) 这个主题讲演。实际上 ， 孙中山研究也 存在着一个寻找 自己的问题。199 1 年 ， 台湾《 中 山社会科学季刊》 给我一个题 目: 《 中国大陆的孙 中山研究 的定位 与展望》 。在那篇文章 中， 我阐
明 了上 述 看 法 。我 的这 一 看 法 ， 得 到 一 部 分 台湾
宁的著作 ( 如 ( 中国的民主主义和 民粹主义》 )的 框架之 内来研究 、 思考 。 80 年代 以来 ， 情况的确有所好转 ， 但改进仍
不充 分 。
年轻的研究者的赞同。
所谓 “ 寻找” ， 有 两 个 含义 ， 一 是 历史 学 者 的
独立人格 的寻找 ， 另一个是 历史学 的独立品格 的
寻找 。
所谓好转 ， 是孙 中山研究 逐步突破 了毛泽东 及列宁的著作 预定 的框架 ， 脱 离 了“ 历史 地位 ” 、 “ 丰功伟绩 ” 这种单 纯 的政 治评 价 的指标体 系。 因此 ， 多少 取 得 了一 些 比较 优 秀 的学术研究成果 。 特别 是在 1986 年孙 中 山诞 辰 120 周 年 纪 念 国际 专题讨论会前后 ， 一批年轻 的研究者迅速涌现 ， 许 多老资格的研究者 也转换 了研究 的视角及方法 ， 使人 们深感 面 目一 新 。 所谓改进仍不充分 ， 是在指导学术 的体制和 方法上 ， 迄今 仍然 没有发生根本 的变化。传统 的 观念及 国家领导人 的若 干 即兴讲话 ， 对 于学术研
孙 中山和辛亥革命 的研究 ， 常被有些人称 为
“ 显学” ( 显赫 的学 问 ) ， 不无洋洋 自得 之感。其 实， 显学在 中国常有官学之嫌 ， 甚至就是官学之别
名 。1949 年 以 前 ， 孙 中 山 研 究 为 国 民政 府 所 重
视， 1949 年以后 ， 又为人 民政府所重视。这种情 况， 对于孙中山研究来说 ， 既是幸运 ， 又是不幸 。
所谓幸运 ， 是党和政府经常给予关心和支持 ， 至少在五年 、 十年庆典之时 ， 拨 给一些 经费 ， 供学 术研究 、 学会活动 、 出版 书刊之用 。所
谓不幸 ， 我 认为 ， 是党史之外 ， 受到最大伤害的领域也包括孙
究依然有着某种程度的约束力。尤其是 1987 年
以后 ， 政治风波屡屡发生 ， 对包括孙 中山研究在 内 的整个历史学 的干扰甚 多 。特别是 ， 当前 国民经 济正在急剧 变化 中， 金钱 的压力 与诱 惑并存 ， 因
此， 历史学更加面临着严重的挑战。 由于这个原因， 中国史学 同样存在着一个必
须 寻找 自我 的问题 。
中山研究 。显然 ， 历史学者只能在毛泽东 的著作 ( 如《 新 民主主义论 》 、 《 纪念孙 中山先生》 ) 及列
就孙中山研究来说吧 ， 所谓寻找有三层含义 :
( 收稿日 期12001 - 06 - 04 华中师范大学前校长， 历史文化学院教授， 博士生导师， 主要从事中国 [ 作者简介] 章开iiL( 1926 一 )， 男 浙江吴兴人， 近现代史及中国 教会大学史研究
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章开沉 : 关于孙中山研究的思考
第一 ， 寻找 真实 的孙 中山 ; 第二 ， 寻找 自己的研究 方法和风格 ; 第三 ， 寻找对孙 中山的新 的理解 。可 喜 的是 ， 己有越来越多的中国学者正在 向这个方
向努 力 。
替 出现 的 ， 从 这 一 点 出发 ， 我 也 对 孙 中 山和西 学 、 中学 的关 系 获 致 若 干 新 的 理 解 。 “ 离异” 与“ 回 归” 现 象 的发 生 ， 主要 是 东 西 文 明 的差距 迅 速 扩
大所导致 的。而西洋 、 中国这两者 又分别处在侵 略与被侵略的地位 ， 因此格外增加 了“ 离异” 、 “ 回 归” 转化的复杂性 。孙 中山从 向往单纯 的西学开 始， 随 后 又期 望 中学 和 西 学 的 融 合 ， 最终则对文 王、 武王、 周公 、 孔子 以来 的道统 和儒家给 以重新 解释 ， 用 以重 建 中 国文 明 与 社 会 秩 序 。所 有 这 些 变化 ， 都受到“ 离异 ” 与“ 回归” 两个 潮流 的影 响 ， 所 以提 出 中 国和西 洋 的融 合 ， 绝不 是他 个人 的随
意选 择 。
孙 中山是 政治 家。政 治家 和他 的许 多追 随
者， 大多善于根据各个时期和各种情况 的政治需 要塑造其特定的领袖形象。例如 ， 《 伦敦被难 记》 中， 塑造的是一个为西洋人乐于接受的、 带有基督 教文化 色彩 的孙 中 山 ; 《 三 十三 年 之 梦》中译 本 中， 塑造的是一个具有 中国传统 的天命预 兆 的孙 中山。孙 中山逝 世后 ， 后 继 的政 治家们 又按照各 自的需要 ， 重新 塑造其形象 。国民党浓 墨重彩地 描绘的是儒学道统 的继承者孙 中山， 而共产党 眼 中的孙 中山则 是联 俄 、 联共 、 扶 助农 工 的真正朋
友 。因而我们必须不断分辨历史上各种各样对孙 中山的外在涂抹 ， 探求真实的孙 中山 ， 或者至少接
近于真实 的孙 中 山。
此外 ， 我 和华 中师
范 大 学 历 史 研 究 所 的 同事
及研究 生们 ， 多年来 一 直重 视社 会环境 、 社 会集
团、 社 会 心 理 三 方 面 的研 究 。
关 于研究 社 会 环 境 的必 要 性 ， 我 们 的认 识 尚
孙 中山在 1913 年 中华革命党成立之后 ， 已被 树立为至高无上 的偶 像 ， 但他毕竟 是一个 活生生 的人 ， 不是抽 象 的政 治符 号 。 因此 ， 必 须用适 合研
未赶上本世 纪初 的进步青 年学 生。到 目前 为止 ， 在他们刊载于《 江苏》 、 《 浙江潮》 等杂志上 的详细 的社会调查大纲 中， 仍 有很 多我们 至今作不 出答
案 的项 目。社 会 环 境 即 是 国情 。毛泽 东 十分 强 调
究人的方法来进行探讨 ， 不能满足于 以往 ,质用 的 单纯政治公式来推演 。孙 中山不可能是为革命 而 出生的， 而且成人 以后 ， 除革命外 ， 并不 是没有个 人的七情六欲 。他更 不可能集美德 于一 身 、 没有 任何缺点的完人 。国民党 出于维护 正统 的需要 ，
强调孙 中山 的政 治 一 贯 性 ， 否 认 其 晚年 的重 大 转
国情研究 的重要 ， 但 他说 : “ 国情 就是社 会 的性 质” ， 反而导致许 多学者 对社会 环境 ( 国情 ) 理解 的简单化 ， 好像用“ 半殖 民地半封建 ” 这个概念就 能够解释全部 的社会 、 历史现象。实际上 ， 孙 中山
在 护法运 动 失 败 后 ， 已经 初 步 看 出 了 中 国社 会 环 境 的复 杂 性 ， 认 为应 该 挖 掉 三 层 “ 陈土” ( 军阀、 官 僚、 政客 ) 。这 样 的认 识 虽 然 仍 觉肤 浅 ， 可 是却 具
变。但是 ， 共产党却非常重视他的晚年转变 ， 有时 难免夸张 自己的作用 ， 甚 至把孙 中山当作 一个准 社会主义者来描绘 。这些都是从各 自固执 的简单 政治模式出发 ， 因而无视孙 中山的思想 与性格 的 流动性和复杂性 。几 年前 ， 桑兵 就孙 中山的理想
主义与 实 用主义 的关 系作 了 阐述 ， 马敏 则 探 讨 了
有明显的先见性。1982 年 以来 ， 我一直强调社会
历史 土壤 的研 究 ， 就 是 由于从 孙 中 山那 里 受 到 启 发 。我们 除研 究 杜 会 经 济 结 构 及 阶级 结 构 外 ， 还
特别重视更加深层 的文化心理结构 。辛亥革命推 翻清朝之后 ， 孙 中山“ 让位 ” 给袁 世 凯 ， 其 原 因除 军事 、 财力 的劣势及列强 的干涉之外 ， 国民 ( 特别 是南 方 的上层 绅 商 ) 心 理 状 况 也 是 一个 很 大 的原 因。在“ 二次革命 ” 中， 发生阶级 ( 资产阶级 ) 背弃 领袖的现象 ， 也许 可 以从文化 心理结构方 面得到
补 充 的解 释 。
孙 中山的政治人格的形成 。两个人都有着 自己的
研究方法和风格 ， 因而曾引起史学者 的重视 。 孙 中山出生于珠江三角洲的农
村 ， 在夏威夷 的华侨社会 中成长 ， 还接受过 比较系统 的西 洋近 代教育 ， 因此 ， 只有在 中国文化、 西洋 文化 的互 动
( interaction ) 中去认识他， 才能得到新的理解。这
几年 ， 张 岂之研究孙 中山和传统文化的关 系 ， 夏良 才研 究 亨 利 ， 乔 治 对 孙 中山 的影 响 ， 姜义华 利 用 孙 中山上海故居 的藏书 ， 研究其思想根源 ， 各 自取 得 了可喜 的进展 。在世界近代文明史上 ， “ 离异 ”
提倡社会集 团 ( social group ) 的研究 ， 是为了
弥补过去阶级分析简单化造成 的缺点 。近代 中国 是个 过渡性 的社会 ， 其 中各 个 阶级 、 阶层 也都具 有 过渡 的性格 ， 而且某些新 生 阶级还带有不成熟 的 特点 ， 所 以， 某些阶级 的区分决不是 明晰的。因此 应该更 加努 力研 究 实 际存 在 的社 会集 团丰富 的 内
( alienation) 与“ 回归” ( reversion) 这两个现象是交
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章开沉 : 关于孙 中山研究的思考
蕴， 而无需过份急于寻求 阶级定性 。马敏 、 朱英两 人的苏州商会 研究 、 桑兵 的清末学堂研究 、 赵军 的 大陆浪人研究 ， 都是对社会集 团研究 的成果 。对
桑兵 的博 士 学 位 论 文 《 关 于 清 末 学 生 运 动 的研
究》 也是充分利用了心理学的研究方法的。1991 年 8 月， 我向夏威夷会议提交的论文《 辛亥革命
与“ 只争朝夕 ” 》 ， 是把重 点放在社会 心态 的研究 上 。我发现 ， 在戊戌 变法 、 辛亥革命 、 中国共产党 这三代领导人 中 ， 存 在着历史 紧迫感和变革急性 病相互伴随着 出现 的连续性 。再进一步 ， 就是探 讨这 样 的社 会 心理 产生 的历史 根 源 。领导者 为 了 赢得群众 ， 往往作 出过高 的许诺 ， 民众则对这些许 诺 的实现也抱 有过高 的期望 。这对领导者来说 ， 便形成 了强大心理 压力 ， 他们 因此 容易采取超越 现 实许 可范 围 的急 进 政 策 。急 进 政 策容 易 失 败 ，
其 结 果必然 是领 导 集 团 和 意 识 形 态 的急 速 更 替 。 而新 的领 导集 团和 意 识 形 态 ， 又 往 往 给 民众 以更
19 11- 1912 年的“ 定都之争” ， 我的理解是应着眼
于对 江浙集 团 、 武 昌集 团等社会 集 团 的研 究 ， 把这
些集团看作是“ 利益集 团” 。中国学者中， 有人批 评我过分强调利益争夺 ， 无 视正义与非正义 的斗 争， 甚至有人认 为我损 害孙 中山的伟 大形象 。这 是 因为他们不明 白 : 政治 是权力 和利益 的分配与 再分配 ， 在这个世界上纯粹 “ 正义 ” 的政治是绝不
存 在 的 。实 际 上 ， 脱 离 了利 益 ， “ 正义 ” 也 只不 过
是个虚构 的东西 。所谓 “ 正义 ” ， 也只能是大多数 人利益
的体 现 。为 了研究辛 亥革 命 以前 的孙 中 山， 不能不研究兴中会、 华兴会、 光复会和广东、 湖 南、 江浙等省籍 的团体之间复杂的关系 ， 为 了研究 辛亥革命 以后 的孙 中山 ， 又必须研究重新 组合 的 广东 、 江浙 、 武 昌各集 团 的关 系 。护法 运 动及 其 失 败前后 ， 孙 中山和南北各派军 阀集 团的交往也是 众所周知的事实。因此 ， 社会集团研究 的深化 ， 必 定有助于对孙 中山各个时期活动的理解 。
社 会 心 理 研 究 的 提倡 ， 是 80 年代 中期 以后 的
多更高 的许诺 ， 并使 民众对革命 和新政 权 的期 待 提到更高 、 更 紧迫 的境地 。而这种无形 的社会 心 理 的压力 ， 使新 的领导者更趋 向于采取超越现实 的急进政策。这种带 负面效应 的循环反 复 ， 就是
中国革命和现代化屡屡受挫的社会心理根源。我 认， 从这个方面研究孙 中山， 或许可以加深对这位
领 袖 人 物 一 系列 言 行 的理 解 。
事情 。上海人 民出版社 出版 的《 近代上海人社会
心态 ( 1860- 1910 ) 》 是乐正 的博士学位论文 ， 标
题原是 “ 清 末 民初 的上海 人 社 会 心 理 的变迁 ” 。
【 责编 :杨华山】
Mor e Thoughts on the Study of Sun Zhong 一 shan
ZHANG Kai 一 yuan
r eat achievements . which Abstract : Before 1980s, Sun zhong 一 shan's l i fe study was focused on his historical status and g e scholars have shif t ed to the perspec tive of used tobe the standard of making pol i tical comments. From 1980s on , more a n d m or e but a vivid r e al man. cultural histor y and social environment , which pr e sents Sun not as an abstract pol i tical figur
China) 《 M odern Histor y Research Institute, Huazhong Normal U iversity, Wuhan 430079 ，
Key words: study of Sun Zhong 一 shan; method; sopial environm ent; social groups; social psychology
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