坚守，一种永恒的美
在一次校长会上，有位四十几岁的校长说道，教育的核心价值观说到底就是对教育的一份坚守。所有的人都非常同意这样的观点，因为你选择了教师这个行业，也就意味着你选择了清贫，选择了一辈子跟孩子打交道，选择了无怨无悔。
放眼整个教育体系，有些人其实不适合当教师，他们满脑子的升官发财，很难静下心来从事教育工作，一旦这样的人占大多数，学校就变得非常的浮躁，不再是一方净土，又怎么能培养出代表时代精神的年青人。
我们南通最近在宣传李吉林老师的先进事迹，看看她老人家，一个最大的秘诀就是学会了坚持与坚韧。在人人都崇尚金钱、权势的社会，这是非常可贵的。不像有些特高级教师，一旦谋取了利益，就在功劳簿上睡觉，贡献不再拥有，有好处总想着自己，俨然是一名利己主义者。真正的有思想、有道德的教师，他应该学会坚守。老师离开了学生就像鱼儿离开了水，如果整日里急功近利，不顾孩子们的身心发展，为了所谓的特高级，拼了命的写论文，而忽略了孩子们的健康成长，即使评上了非常高的等级，也并不怎么光荣，更谈不上伟大二字了。
教师，其实就是这样一个土壤。用老百姓的话说，哪怕一块肉，都要看一看自己是不是跟别人一样多。这样的价值取向一旦根深蒂固，难免会出现为了获得成功不惜虐待学生，想想都令人可悲。
其实真正出色的教师，他们是不太关注所谓的职称评定，更不关注自己的荣誉的多少，更多的应该关注孩子们的身心健康发展。老师的幸福应该是孩子们快乐的成长，假如孔夫子生在这样追名逐利的社会里，也不知能不能建立自己的仁爱道德体系？我想同样能，因为他老人家已经超越了所谓的名利之圈，满脑子的都是实施自己的大道，更难能可贵的是坚守了一辈子。
孟子曾说过：“（廉耻之心）非独贤者有是心也，贤者能勿丧耳！”说实在的，人与人的区别就是你有没有把一件事坚持一辈子。我们大伙都知道李绅这样一位诗人，小孩子从小就被他写的诗，《悯农》二首，都觉得要尊重老百姓的劳动成果，不要随便浪费粮食。可是这样一位诗人，在唐代评价并不高，他后来当了官，一点也不悯农，一味地奢侈浪费，又怎么能称之为贤者呢？每次读到陆游先生写的《十一月四日风雨大作》，脑子里老是盘旋着在风雨飘摇的夜晚，一个老人，面对孤寂的山村，还在那儿忧国忧民，直到临死，也希望“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。这种对祖国的永远热爱恰恰再现了诗人的永恒之美。想想那个时代，比陆游先生牛的达官贵人何其多，可是历史偏偏记住了如老先生这样的落魄之人，这就证明坚守需要超越世俗的名枪利索，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，坚守自己的一份理想，坚守自己关注的社会，无形中创造了永恒的美，这是许多人难以完成的。
老师，其实，成为教书匠很容易，可是一辈子愿意跟孩子们打交道并不容易，他需要你有博大的情怀，敢于摆脱别人的偏见，依然固我，千万不能赶潮流，似乎没有自己的理想、信念。可惜的是，我们有些教育机构，在有意识的扼杀这样的教育情怀，总千方百计的煽动一些世俗功利的舆论，把那些真正从事教师的人逼上绝路，似乎只有按照他们设定好的路去发展才行，诸不知他们的那一套总是浮躁有余，淡定不足。一旦建立了唯利是图的人生理念，生活就不再坦然，教育就变得无比的浮躁。
如今有许多人羡慕民国的教师如何的伟大？其实，他们背后的孜孜不倦，诲人不倦，有几个人能看到？我发现那时的大学教授，只要讲下来的就是精华，稍加整理就是一本有价值的研究书，如今，这样的人少之又少了，大师只能在这个时代死去。
我相信，坚守是一种永恒的美，因为这个信念，苏霍姆林斯基的帕夫雷什中学一直散发着清香，雷夫的56号教室一直在诞生奇迹。（钱永华 图片摘自百度）