东巴是纳西族的神职人员的称呼，东巴意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。也是东巴文化的主要传承者。东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化包括东巴象形文字，包括东巴经，还有东巴画、东巴舞蹈、东巴音乐，还有东巴的种祭祀活动及仪式，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化是一个很大的文化体系。
生活在我国云南省丽江地区的纳西族，有着悠久的历史，是一个有着深厚文化底蕴的民族，在漫长的历史长河中他们保留自己古老的文明又不断吸收其他民族的优秀文化及内涵，创造了自身独特的民族文化——东巴文化。
东巴经书（东巴文献典籍）统称为纳西古代社会的百科全书。它涉及历史、政治、天文、地理、文学、艺术、宗教、医药、人类学，还有生产生活方面，里面有很多神话故事。据不完全统计，东巴象形文字共有一千四百多个单字，它集书画于一体，线条流畅，笔法简练，色彩鲜艳，至今仍被东巴在使用。
东巴文，一种原始的图画象形文字。从文字形态发展的角度来看，它比甲骨文更原始，属于文字起源的早期形态，最早是写、画在木头和石头上的符号图像，后来有了纸，才把这些符号图象写在纸上。由于东巴才掌握这种文字，故称为东巴文。东巴文是世界上唯一还在存活着的象形文字，被称为人类书写方式的活化石。
由于人类造字尊重意识，人在观察事物的时候，把它记录下来了，开始的时候就是有图画。东巴文里面有很多的图画字，一幅图画就是一个故事，也是一个约定俗成固定的一个内容，大家一看这个画就知道它是指什么事情。
东巴文与纳西族所处的环境是有关系的，所以他在造字的时候看到什么就画下了什么，逐步用图画从繁到简，就把它简化了，形成约定俗成的一种笔画，固定的形式，所以东巴文它是通过图画到文字发展起来的。
用东巴文书写的东巴文献典籍已经被列入世界记忆遗产。
东巴文化现在正被越来越多的人关注和追捧，由东巴文化衍生出来的艺术也越来越多。但与此同时，真正资深的东巴却越来越少，东巴文化的很多方面已经面临失传的危机。为了更好的传承和推广东巴文化，让更多的人了解、关注和体验纳西东巴文化，白沙锦绣艺术院特别邀请丽江非物质文化遗产代表性传承人和正文先生为东巴文化导师长期坐正白沙锦绣艺术院，欢迎纳西东巴文化爱好者前来体验、学习和交流。
非遗传承人和正文简介
1975年12月生于丽江玉龙雪山东北部的鸣音乡，世袭第二十三代东巴。丽江市非物质文化遗产项目代表性传承人，云南民间艺术家协会会员，云南省档案馆重要档案资料口述史贡献者，中华非物质文化遗产博物馆（中国珠海）特聘非遗专家，白沙锦绣艺术院东巴文化导师。
其爷爷为近代著名大东巴，自幼跟随爷爷系统学习东巴经，东巴画，东巴书法，及相关东巴祭祀祈福等东巴系列知识。全面掌握东巴仪式及相关文化，知识渊博，功力深厚，其书法及绘画艺术作品古朴，圆润，神韵独具。是丽江现代最具代表性的东巴之一，多次代表省市出访国外及到北京、深圳等大城市参加文化推广及交流活动。
2010年玉龙纳西族自治县第一期东巴绘画高级培训班深造结业
2013年作品《东巴什罗》获两岸四地非物质文化遗产博览会金奖
2014年作品《纳西东巴画》获昆明官渡区第四届全国非物质文化遗产联展银奖
2016年丽江市东巴文化研究院举办的“我们的记忆---东巴书法大赛”中获二等奖
2016年作品《东巴画》在云南省非物质文化遗产展示展演活动中获优秀奖