地貌与交通习俗
在我国西南地区，形成了架设溜桥、索桥、藤桥的交通习俗，成为
交通民俗的一大奇观。交通工具在山区也别具特色， “背篓”、“背架”、
“滑杆”等成为主要的交通具。北方骑马驾辕；南方摇撸划船。在莽莽沙
海里,骆驼成为
泰国大象运输队 因纽特狗拉雪桥
我国北方的马车和西南的溜索
我国西南歌谣
姑娘出嫁远方
马道又远又长
翻过三座高山
越过三条大河
走了三十三天
才到新郎帐房
天文与生活
远古时期,人们迁徙时靠星星辨别方向；农业按时令确定季节而适时播种。
在年复一年的长期实践中，他们逐渐发现了好多生活大事与日月星辰等天
文现象有着密切的联系。如：
夜晚望北斗而走；数九歌：一九二九不出手，三九四九冰上
走，五九六九看杨柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地 走。
——这首歌谣生动地描述了冬至后三个月的气候变化，是我国劳动人民长
期生产劳动的总结
环境物质与生活
哪里有白银，就往那里围；哪里有黄金，就往那里追；临河靠河，住山靠
山，住川吃川。矿地吃矿；渔民大鱼，山民伐木，平原种地，草原放牧；
东北有三宝：貂皮、鹿茸、乌拉草（人参）；煤碳、石油、天然气、草粪
等来自环境；浙贝、川贝、天山雪莲、冬虫草等来自环境；北方水果:桃
梨苹果和葡萄,柿子核桃板栗枣；南方水果:柑橘甜柚蕉菠萝,荔枝龙眼琵
芭果
地理环境与军事：
• 莫斯科保卫战：1941年秋冬,德军在莫斯科胜利在望之时而不胜其
寒,大败于苏联红军
• 日本突袭珍珠港：1941年12月7日,日本巧借西风带突袭美国太平
洋最大海空军基地珍珠港,击舰１９艘，毁机２６０余架．
• 德军自由出入海峡：二战时德军密来明去
• 赤壁之战：诸葛亮巧借东风,火烧曹军连营
• 哥伦布借天文巧借粮食和淡水,渡过缺粮水之危
• 三元里抗英：１８４１年５月抗英因雨获胜
生活文化艺术起源于生产劳动，源于生活而高于生活。或者说她是地理环
境的产物
地理环境与运动
武 术： “南拳北腿”是我国南方和北方武术风格的概括。 我国北方：骑马射箭，滑雪溜冰，追马摔跤。
我国南方：游泳戏水，垂钓摸鱼，龙舟竞渡
不同的地理环境,歌舞风格各异,具有很强的民族特色.
艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。作为艺术之一的舞蹈，同样是一个非常广阔的天
地，它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。根据舞蹈的作用和目的，
舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活
动；艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。
生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞
蹈等。
艺术舞蹈，是指由专业或业余舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概
括和想象，进行艺术的创造，从而创作出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化
的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。根据舞蹈的不同风格
特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。
青藏高原一带藏族民间舞蹈动作缓，跳跃幅度小，强度小；藏族是一
个能歌善舞的民族，歌舞是他们生活的重要部分。藏族居住在西藏、青海、甘肃、四川、云
南等省，舞蹈种类极其丰富，如谐、卓、果谐、堆谐、牧区舞、热巴等，都是兼有自娱性和
表演性的歌舞。
因为地域辽阔，藏族舞蹈在民间呈现的形式和种类各异，在表演风格上，“堆谐”朴实自如，
踢、踏、悠、摆、跳，潇洒灵活；“谐”优美、流畅，屈伸连绵不断；“果谐”洒脱奔放，上身
有起有伏脚下灵魂多变；“卓”豪迈粗旷，踏、跳、翻甩，柔颤多变，稳沉有力。但无论怎样
变异，各种门类的藏族舞蹈在动律上有一个共同特征：在膝部上分别有连续不断的或小而快、
或有弹性颤动、或连绵柔韧或屈伸，在步伐上形成的重心移动，带动了松驰的上肢运动。藏
族舞蹈的手臂动作大都是附随而动的，无论是颤动还是屈伸，在训练上都要求膝关节保持一种松驰的运动状态，兼有柔韧性和弹性。在青藏高原流传着这样一句话：草原人只要能说话，
就会唱歌；只要能走路，就会跳舞。形象地体现出这里的人们对于歌舞的热爱和擅长。如今，
藏族歌舞这支流行在草原上的雪域奇葩正逐渐为越来越多的人所熟悉和喜爱。云南：在这块
美丽的高原上，在四季如春的滇池畔，在阿诗玛的故乡石林，在终年积雪的点苍山下、蝴蝶
泉边，在椰林婆娑、竹楼幢幢的西双版纳……多少青年通舞蹈心心相印而结为终身伴侣，多
少愤怒忧伤、愿望理想通过舞蹈倾诉、颂扬，多少生产知识、生活知识通过舞蹈一代代传授
下来……. 云南民族舞蹈
爵士舞是一种外放型舞蹈。
她借取踢踏舞的灵敏性；现在舞躯体的放松、收缩；拉丁舞的摆臀；及东方舞上半身挪动的
位置；形成一种别具一格，独树一帜的舞蹈种类。她的表现空间比较广泛，引人注目，比较具有感染力。不仅历史悠久，而且形式多样、种类繁多。中原地区的秧歌舞热烈欢快，动作幅度大； 蒙古族民间舞蹈具有浓郁的地域特征,属于草原文化系列。蒙古族早先是由北方草原多氏族融合而成的民族,它形成于公元12世纪。蒙古族舞蹈具有悠久深厚的传统,蒙古族民间舞蹈大致分为宗教习俗舞蹈和节日宴请舞蹈两大类。宗教习俗舞蹈包括:祭神树舞（环舞）、战旗舞（出征舞）、12属相舞（面具舞）、丹布尔舞（喇嘛舞）、娜若•卡吉德玛舞（密宗祭神舞）、灯舞（寺院舞）、萨满舞、查玛舞（宗教庆典舞）等。节日宴请舞包括:节日婚礼舞、陶布修勒舞、筷子舞、盅碗舞、盘子舞、浩德格沁舞（一种歌、乐、舞、说四位一体的综合表演形式）、雅布根好布吉木舞、安代舞（蒙古族最具代表的民间舞蹈，为甩绸和踏跺动作为主的群众广场艺术）等。
印度古典式舞蹈其实是很多种类舞蹈方式的总称。这些舞蹈在某些时代在以印度为中心的南亚地区流行 傣族舞蹈主要分三大类:即自娱性舞蹈、表演性舞蹈和祭祀性舞蹈。自娱性舞蹈节目有嘎光（围着鼓跳舞）、象脚鼓舞（男性舞蹈,舞蹈以击象脚鼓为主）,表演性舞蹈有孔雀舞,祭祀性舞蹈有狮子舞（围棺而舞的舞蹈,用唢呐和锣鼓为舞蹈伴奏）等。
被称为巴西的“国舞”，起源于非洲西海岸，从16世纪起传到巴西，在吸收了葡萄牙和印第安人舞蹈、音乐的艺术风格之后，演变成巴西的桑巴舞。巴西桑巴舞紧张、热烈、欢乐、活泼，是融华丽的服饰、激昂的音乐和丰富的表现力、故事性于一体的舞蹈。 巴西桑巴舞，诙谐幽默，植深民众，已超越民族，超越巴西，走向了世界
非洲舞蹈模仿动物动作；拉美的玉米桑吧，庆祝丰收。歌声：北方高喉大嗓，粗旷豪放；南方歌声甜瑞，柔情似水，婉转、轻巧、缠绵。
地理环境与民居
中国北方民居与地理环境：
我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境
多种多样，社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系
气候与民居
我国西北地区的传统民居多为屋顶平、墙体厚、窗户小，冬季保温、夏季防暑的“平顶土房”；南方地区则形成了屋顶陡斜、四璧透风、
房体高架、上下分层的干栏式“竹楼”、“木楼”等民居类型；北方地区的传统民居内都有火炕、火墙等取暖设施，并设双层窗户
地质地貌与民居
广西、湖南、贵州一带的壮族、布依族、侗族、水族等的传统居住建筑为“吊脚楼”；窑洞至今仍是我国陕西、山西一带居民喜爱的民居；青藏高原上的居民多建造石质碉房
传统民居的样式,材料大多受当地自然地理条
北美因纽特人用冰块作外墙,以往林区的居民用原木造房子
草原上牧民为适应游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里
黄土高原的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住,我国北方的农村以往盖的外出
北京民居
北京民居 四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实
蒙古包的门一般朝向东南方向。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。由于游牧生活的需要，故乡以易于拆卸迁徙的毡包为住所。传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的迁徙有4次，有“春洼、夏岗秋平、冬阳”之说，因此，蒙古包是草原地区流动放牧的产物
江苏民居：江苏民居以苏州为代表。素有“东方威尼斯”之称的苏州水网密布，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化
闵西南土楼是一种特殊农村住宅。土楼外形有方、圆之别，酷似宠大碉堡，其外墙用土、石灰、沙、糯米等夯实，厚1米，可达5层高；由外向内，屋顶层层下跌，共三环，主体建筑居中心；房间总数可达300余间，十几
家甚至几十家人共居一楼。福建是东南沿海的“山国”，境内山地丘陵占80％以上，地形复杂，历史上匪盗现象较为严重，中原汉族迁居此地后，为御匪盗防械斗，同族数百人筑土楼而居所，故形同要塞的土楼，防御功能突出。此外，福建地处东南沿海地震带，气候暖热多雨，坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热，可谓一举数得
干栏式竹楼是滇南傣、佤、苗、景颇、哈尼、布朗等少数民族的主要住宅形式。滇南气候炎热潮湿多雨，竹楼下部架空，以利通风隔潮，多用作碾米场、贮藏室及杂屋；上层前部有宽廊和晒台后部为堂和卧室；屋顶为歇山式，坡度陡，出檐深远，可遮阳挡雨。干栏，也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层 ，一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶
建筑是凝固的音乐，它能给人以美的享受。建筑风格的千差万别是地理环境复杂多样的结果
题记：
生活是一种活动、是一种文化，文化、活动、艺术在哪里？在地理环境中，在人类生存的大千世界里。“物竟天择，适者生存”，生产力在提 高，社会在进步，只有认识环境，领略文化艺术生活，才能保护环境，改造环境，创造灿烂的多姿多彩的美好生活。同学们，让我们摇着岁月的风铃，沐浴着晶莹的雨露，踏着灿烂的阳光，漫步在生活长廊，窥苍穹之体，探日月之形，循自然规律，品味至善至美的世间风情，在奇妙的世界里，自由自在地徜徉，高高地飞翔