朱文公邓氏世族源流序
夫谱何为而作也？孝子顺孙纪祖功宗德，垂统传绪，族属虽疏远，实录其源流，使后世知为一本。故古者图谱、官局掌之、此谱之义所自来矣。淳熙六年，余受命知南康军事，到郡之十月，重建白鹿洞书院，申明圣贤之教，南郡人邓子瓒从父命来学，质疑问难，敏悟殊伦，七年庚子，瓒举江西乡贡。庆元次年，余差提举常平茶盐、既而去郡东归，道循武阳，过三川里。邓子世居其地、迓轮投辖，延欠尽欢。遂相与游观于枚溪湖山之上，三川八景之间，分韵赋诗、雅歌迭和、于是邓子再拜而请曰：“瓒承先世德之训，有历代氏族图谱，敢辱首序，先世有光矣！予观邓氏、俗尚简质、而家世教诵，犹有先王之遗风焉。因接图谱、而考详源流、其脉出自黄帝，传宗帝喾，生后稷，五世生公刘，嗣四世生辟方。嗣四世生云都，嗣五世生古公，嗣四世生权虞、封唐，嗣四世生燮公，国号更晋，又五世生吾离，始封邓侯，嗣五世生惠襄，居林丘，其先世在殷为曼姓，吾离之后，嗣曰祈侯者、不用三甥噬脐之言，庄公十六年为楚所灭，子孙遂以国为氏。乐府奏音属徵。嗣六世生微安，嗣六世生邦惠，嗣六世生禹。禹起自南阳新野，佐东汉，封高密侯，生子十三，各守一艺，家声修整，教养子孙，皆可为后世法。长子震、次子袭、三子珍、分封三国，其第六子曰训、字平叔、为张掖太守、生子五、骘、京、悝、国、洪皆封为侯。女一曰绥，十一岁通书卷，性孝友，修妇德，和帝纳为贵妃，永元壬寅，正位中宫，即和熹皇太后也，悝封叶侯、生子一曰广宗，女一为桓帝皇后，广宗为西平侯，生晦等，因太后崩，坐宫人诬、自杀，宗族多免官归故郡，长子遄后为广陵棠邑令，幼子遐为襄郡守，汉末，避地南昌。遄卒吴初，葬太浦青龙山，子灿、仕吴、为散骑常侍，后升堂邑为郡，迁郡守卒葬城南三十五里梅湖南涯，地名三川，生子鉴、镒，镒徙新吴，鉴为西陵令。庐于墓侧，子孙永远家于三川，遐晚年析居西山潭源，后有义，居瑞阳而诏旌其门者，厥嗣汉徙郡城。鉴子五人、宜字孟曼；宁字伯曼；定字仲曼；宣字叔曼；宏字季曼，俱以资产雄于乡，时称五曼，宁生喜，喜生驻、骥、骧、骥字宗德，永和三年，以书生为郡守，庾公条谋，定黄韬之乱，荐授长山令，乐观先世家史人物之盛，辑为《世德录》。生子志，志生纯，缜、纶，纯生期、朝，期生岳，岳生节、俭，节生勋、烈、煦，烈生崇、峰，峰字登明，峰生宇、宗。宇字崇大，生桓，桓字成功，桓生青，字来春，青生阅，字用昌，阅生陆、陵，陆字定远，陵字定襄，陵生裕、祫，裕字
承休，以进纳补官，祫字承绪，开元进士，踵《世德录》，而修谱，置墓田，开泰浦别业，裕系下生参，袷系下生枲，枲系下生奭、爽，奭字太盛，爽字太明，乃剑水派源也。奭生樨、穆，穆字从许，居洪城，生宗仁、宗华、宗义，宗仁为西昌藩源祖。樨字从徐，生维，维字以中，维生昶，字昭阳，昶生利、刊，利字汝浦，官居南唐都下白籍侨户土断。刊字汝通，生唐乾符丁酉年，卒南唐保太已酉年。刊生谷，此泰浦系下所由也。参系下生本，字大业，本生稽，字从训，稽生离，字迪文，离生旭字启阳，旭生邗、邦，邗字汝坚，任江宁令。邗生毅，邗字无逸，邗系下生谷。初仕南唐，历寿、光二洲，机宜干事戊午入周，留北宋，迁南阳州判，谷生文政，讳丕谟居三川祖室，生从厚，从厚生清安，清安生轲，轲字圣舆，后徙西平。谷次子武政，讳丕烈，宋举进士，任南阳府判，仕终江南东路转运副使，咸平庚子岁，请老归休。乃即泰浦别业而居。此泰浦始迁之祖也，武政生处厚、居厚，处厚讳实，宋太平兴国以荫补官，居厚讳质，殁葬枥树坟，子孙人迁居峰东，此峰东之祖也。处厚生启泰，启泰生明安，入上舍，以十诗忤蔡京，放归田里，明安生辐，以樊昌谔为婿，自襄樊而始居三阳也。辐生香、简，简居水阁，香生大志、大清等，此香简之后居沙湖水阁矣，毅系下生征、衡、傒，征任惠州司理生，征生乾，乾生拯、操、持，拯生圣求，任武昌令，元佑中升翰林侍讲。圣求生协，协为中书舍人，协生均，均生守、安，守居祖基，安居北源，而瓒则守之子也。此其祖之所自始与其祖之所由分也，脉络分明，世派盖绵远矣，其见于传载，则又详略相同。挈纲张目。著大宗，则先长子及远世，则著九族，书字年月，则生殁之修短，而不知者阙之，书官爵尊卑，则知贤良出处，而弗耀，因之记行事，以据其实，附翰墨以表其行，记眷属，则记其娶某氏，记女德则记其适某人。记迁徙以见其出某处，诚旷千古而一世，合亲疏于一源，观者晓焉，《书》记尧敦九族，《诗》咏公刘君宗。与兹图谱相吻合也，使其子若孙，仰体其意，必思身之所以耀润者，皆先德之勤劳也。家之所以昌盛，者皆祖功之刻苦也，性五行之性，形五事之形，教五典之教，学五经之学，，无躬行心得，体之日用，奕伦不失世德之传，允笃淳庞之俗，邓氏其永兴乎！
时 宋淳熙辛丑年又三月 谷旦
新安朱熹撰