烛之武退秦师导学案
【学习目标】
1．了解有关《左传》的知识。
2．背诵课文，并学习本文说话的技巧。
3．进一步积累文言实词和虚词。
4．学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。
【重点难点】
1．背诵课文，并学习本文说话的技巧。
2．进一步积累文言实词和虚词。
第一课时：预习案
【学法指导】
1.了解作者和写作背景。
2.诵读课文，理清文章脉络，概括文章内容。
3.借助工具书，解决预习案中的问题，尝试理解文章大概意思。
Ⅰ教材助读：
1．作家作品
《左传》相传为鲁国史官左丘明所作，因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，故它们被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。亦有人认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，而且是先秦著名的文学作品，成为
历史散文的典范。它的记事起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年。它从政治、军事、外交等方面，比较系统地记叙了春秋时代各诸侯国所发生的重要事件，同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。 《左传》长于叙事，善于描写战争和记述人物辞令。
2．写作背景
秦晋围郑发生在公元前630年（鲁僖公三十年）。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年（鲁僖公二十八年）的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国，结果城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年5月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。
晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦晋历史上关系一直很好;更重要的是，这时的秦也有向外扩张的愿望，所以，秦晋联合也就必然了。
3.关于史书体例
（1）编年体：按年月日顺序编写的史书体裁。如《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。
（2）国别体：分不同的国家编写的史书体裁。如《国语》、《战国策》等.
（3）纪传体：以人物传记为中体的史书体裁。如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等。
（4）通史：主要特点是不间断地记叙自古及今的历史事件。如《史记》、《资治通鉴》
等。
（5）断代史：主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》、《明史》等。
作品题解 《烛之武退秦师》见于《左传》“僖公三十年”。在公元前632年（僖公二十八年）发生的城濮（在今河南陈留县）之战中，晋文公战胜楚国，建立了霸业。公元前631年（僖公二十九年），晋、周、鲁、宋、齐、陈、蔡、秦在翟泉（今河南洛阳）会盟，晋国在会上“谋伐郑”。公元前630年（僖公三十年），晋国和秦国合兵围郑。围郑对秦国没有什么好处，郑国大夫烛之武看到这点，所以向秦穆公说明利害关系，劝秦穆公退兵，但是晋、秦结盟，让秦国在郑国驻军，秦穆公因此退兵，晋文公也只得撤退，一场战争被瓦解了。[1]
该篇以对话著名。有郑文公与烛之武的对话，有烛之武与秦穆公的对话。烛之武对郑文公的话里有话，对秦穆公说的话，完全看到了秦、晋间的矛盾，看到围郑对秦、晋的利害关系，所以能打动秦穆公。最后写子犯请击秦军，晋文公不同意，这里预伏后来的秦晋之战。
作品原文
烛之武退秦师
（选自《左传》）
晋侯、秦伯（1）围郑，以其无礼于晋（2），且贰于楚（3）也。晋军函陵（4），秦军氾南（5）。
佚（yì）之狐（6）言于郑伯曰：“国危矣，若（7）使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞（8）曰：“臣之壮也（9），犹（10）不如人；今老矣，无能为也已（11）。”公曰：“吾不能早用（12）子，今急而求子，是寡人之过也（13）。然（14）郑亡，子亦有不利焉！”许之。（15）
夜缒（zhuì）（16）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（17）知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事（18）。越国以鄙远（19），君知其难也，焉用亡郑以陪邻（20）？邻之厚，君之薄也（21）。若舍郑以为东道主（22），行李（lǐ）（23）之往来，共（gōng）其乏困（24），君亦无所害。且君尝为晋君赐矣（25），许君焦、瑕（26），朝济而夕设版焉（27)，君之所知也。夫（fú）晋，何厌（28）之有？既东封郑（29），又欲肆其西封（30），若不阙（quē）（31）秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说（yuè 32），与郑人盟。使杞子、逢（páng）孙、杨孙戍（shù）之，乃还（huán）。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此（33）。因人之力而敝之，不仁（34）；失其所与，不知（zhì）（35）；以乱易整，不武（36）。吾其还也（37）。”亦去之
（38）。[1-2]
作品注释 （1）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。 （2）以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。倒装句，于晋无礼。以，因为，连词。其，代词，它，指郑国。于，对于 （3）且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。 （4）晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，名词作动词，驻军。函陵，郑国地名，在今河南新郑北。 （5）氾（ fàn）南：氾水的南面，也属郑地。（古汉语字典注，氾作水命是念作第二声。） （6）佚（yì）之狐：郑国大夫。（7）若：假如。使：派。见：拜见进见。从：听从。（8）辞：推辞。（9）臣之壮也：我壮年的时候。 （10）犹：尚且。（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。 （12）用：任用。（13）是寡人之过也：这是我的过错。是，这。过，过错。（14）然：然而。 （15）许之：答应这件事。许，答应。 （16）缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。 （17）既：已经。 （18）敢以烦执事：冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢，冒昧的。执事，执行事务的人，对对方的敬称。 （19）越国以鄙（bǐ）远：（然而）越过别国而把远地（郑国）当做边邑。越，越过。鄙，边邑。 （20）焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉：何。用：介词，表原因。陪：增加。邻：邻国，指晋国。 （21）邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。厚，雄厚。 （22）若舍郑以为东道主：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。舍：放弃（围郑）。 （23）行李：古今异义，出使的人。
（24）共（gōng）其乏困：供给他们缺乏的东西。共，通“供”，供给。其：代指使者。（25）尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国）。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。为···赐：施恩。（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。（27）朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板。朝，在早晨。（28）厌：通“餍”，满足。（29）东封郑：在东边让郑国成为晋国的边境。封，疆界。这里作用动词。（30）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。（31）阙（quē）：侵损，削减。盟：结盟。戍：守卫。还：撤军回国。[注：在古汉语词典中明确标注为“缺”音，仁者见仁智者见智。]（32）说：“说”同“悦”，喜欢，高兴。（33）微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。微：没有。夫人：远指代词，那人，指秦穆公。（34）因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不仁道的。因：依靠。敝，损害。（35）失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知：通“智”。（36）以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守的道义准则。不武，不符合武德。整，指一致的步调。（37）吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。（38）去之：离开郑国。之，指代郑国。[1-2] [3]
【小结】
秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄。烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。全文处处注意伏笔照应，故事情节波澜起伏，繁简得当，有始有终，层次井然，烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
Ⅱ.我的知识网络图——归纳总结、串联整合
一、晋秦围郑
二、临危受命
三、说退秦师
第一步，欲扬先抑，以退为进。
第二步，阐明利害，动摇秦君。
第三步，替秦着想，以利相诱。
第四步，引史为例，推测未来，挑拨秦晋。
四、晋师撤离
训练案
Ⅲ.当堂检测——有效训练、反复矫正
【基础达标】
1、解释以下通假字
共其乏困——“共”通“供”,供给。
无能为也已——已” 通“矣”，了。
焉用亡郑以陪邻——陪通“倍”，增加。
秦伯说——“说”通“悦”，高兴、喜悦。
不知——“知”通“智”,明智。
2、解释下列加点的字词。
1.以．其无礼于晋 （ ） 2.且贰．于楚也 （
3.晋军．函陵 （ ） 4.若使．烛之武见．秦君 （
5.师必．退 （ ） 6.公从之． （ ）
7.辞．曰 （ ） 8.臣之．壮也 （
9.无能为．也 （ ） 10.吾不能早用子． （
11.许之．． （ ） ( )
3、解释下列词语在句子中的含义
辞：（1）因辞不受
（2）停数日，辞去
（3）多辞谬说
（4）《归去来兮辞》
（5）使犯死者自秦而穷其辞
） ） （ ） ） ）
鄙：（1）蜀之鄙有二增 ①边境，边远的地方
（）肉食者鄙 ②浅陋
（） 过我而不假道，鄙我也 ③看不起，轻视
微：白公奔山而缢，其徒微之 ①隐蔽，藏匿
动刀甚微 ②细小，轻微
微夫人之力不及此 ③如果不是，如果没有
之：吾欲之南海，何如 ①往、到
论从之 ②第三人称代词
微夫人之力不及此 ③的
行李之往来，共其乏困 ④助词，用在主谓之间取消句子独立性
夫晋，何厌之有 ⑤助词，起宾语前置的作用
若：天涯若比邻 ①好象
若使烛之武见秦君 ②假如
更若役，复若赋，则何如 ③你
说：触龙说赵太后 ①劝说
《爱莲说》 ②一种文体
有朋自远方来，不亦说乎 ③同“悦” 高兴
说不喻然后辨 ④陈述，解说
矛盾之说也 ⑤理论，主张、学说
4、解释下列古今异义
①敢以烦执事
执事，古义：对对方的敬称。
今义：仪仗的俗称。
②行李之往来
行李，古义：出使的人。
今义：出门时所带的包裹、箱子、网篮等。
③微夫人之力不及此
微，古义：假如没有。
今义：细小，轻微。
夫人，古义：夫，代词，指“那个人”。
今义：男性配偶的尊称。
④若郑以为东道主
东道主，古义：东方道路上的主人。
今义：负责主办、接待的一方。
5、解翻译下列句子，并指出其特殊句式
1.以其无礼于晋,且贰于楚也。
2.若使烛之武见秦君，师必退。
3.吾不能早用子,今急而用子，是寡人之过也。
4.佚之狐言于郑伯曰
【拓展提升】
1．对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（ ）
A．夫晋，何厌之有？ 讨厌 ．
B．焉用亡郑以陪邻 增加 ．
C．行李之往来，共其乏困 供给 ．
D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 撤走 ．
2．对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（ ）
A．吾不能早用子 古代对人的尊称 ．
B．夜缒而出 在夜里 ．
C．阙秦以利晋，唯君图之 只有 ．
D．吾其还也 表示商量语气，还是 ．
3．下面关于“微”的解释，错误的一项是（ ）
A．则名微而众寡 细小，轻微 ．
B．微闻鼠有作作索索 暗暗地 ．
C．见其发矢十中八九，但微颔之 略微，稍微 ．
D．微夫人之力不及此 没有 ．
4．下面关于“之”的解释，错误的一项是（ ）
A．辍耕之垄上 动词，往，到 ．
B．是寡人之过也 结构助词，的 ．
C．臣之壮也，犹不如人 结构助词，的 ．
D．何厌之有？ 结构助词，宾语前置的标志 ．
5．下列各句中没有词类活用的一项是（ ）
A．晋军函陵，秦军氾南
B．越国以鄙远，君知其难也
C．若使烛之武见秦君，师必退
D．若亡郑而有益于君
阅读下面一段文言文，完成6～10题。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
6．下列各句中加点词的解释，错误的一项是（ ）
A．夜缒而出 缒：用绳子拴着从城墙上下来。 ．
B．敢以烦执事 执事：办事的官吏。 ．．
C．行李之往来，共其乏困 行李：出使的人携带的物品。 ．．
D．阙秦以利晋，唯君图之 阙：使„„缺，损害。 ．
7．分别比较下列每组句子中加点字的意思，对其判断正确的一项是（ ）
①越国以鄙远 敢以烦执事 ．．
②既东封郑 又欲肆其西封 ．．
A．两个“以”相同，两个“封”不同
B．两个“以”不同，两个“封”不同
C．两个“以”相同，两个“封”相同
D．两个“以”不同，两个“封”相同
8．对“越国以鄙远，君知其难也”的翻译正确的一项是（ ）
A．越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，国君知道那是很困难。
B．越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，国君知道那是很困难。
C．越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，您知道那是很困难的。
D．越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，您知道那是很困难的。
9．对烛之武这个人物性格的分析评价，最恰当的一组是（ ）
①怀才不遇，牢骚满腹 ②能言善辩，智能过人 ③深明大义，顾全大局 ④巧舌如簧，挑拨离间 ⑤无中生有，拨弄是非
A．①③ B．②③ C．②④ D．③⑤
10．下列叙述不符合文意的一句是（ ）
A．烛之武“夜缒而出”，说明当时郑国的情况十分危急。
B．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力与秦国的实力不相上下。
C．晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池。但是把城池划过去后，就马上修筑城池进行防御。
D．从亡郑于秦无益，说到秦、晋历史关系，说到晋国灭郑之后必然进犯秦国，步步深入，层层逼紧，句句打动对方，具有很强的说服力。
《烛之武退秦师》写作素材与运用
【适用话题】
选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通……
【运用示例】
1.岁月给了太多的落寞与不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐，救国于危难之间，又体现了他的爱国之心，即使壮时未被重用，亦为国不计私怨，顾全大局。
2.有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态——才美无须外现，秉承的是一种信念——虽老可仍毅坚，先驱的是一种精神——有难必然担当。
3.人参是人间极品，人参也是越老越珍贵的。年轻的时候没人要，让它在土壤中默默生长，积蓄了一生的能量，只为在年老出土时释放出来。烛之武就像是一个人间极品，大半生都被埋没的人参。人参是植物中最特别的一种，就如烛之武，不然郑伯怎么会把国家的安危托在烛之武身上呢？人参也是极好的补品，对人的作用很大，烛之武便是如此，一席精辟的话，层层递进，步步为营，抓住秦伯的心理弱点，达到了劝退的目的。
4.当今社会，最缺的是人才，最不缺的也是人才。有一句话叫“人比人，气死人”。将竞争之激烈体现得淋漓尽致，当伯乐完全忽视了那匹千里马时，原本再雄心壮志的人也一定愤怒极了，开始怨天尤人，自暴自弃，可他是否想过，是匹千里马就总会被发掘，如果重新振作，就不会在后来错失良机了。烛之武便是这样的聪明人，虽然他这人才被白白浪费了许久，但国难当头，国君求助，爱国振邦之心强烈的他又怎么会拒绝？于是，他放下了多年来不受重用的愤怒、忌恨与傲气，虽然还是略表牢骚之意，却仍旧义不容辞地担当起退秦师的重任。烛之武正是不因个人情绪影响，才保全了大局。
5.烛之武称得上是一壶佳酿，但他却被埋没在晋国——这条深巷子中。尽管它香飘四方，却也迟迟未被晋侯——也就是这条巷子的尽头所“品尝”。直到这条巷子将要被拆毁的时候，它才被当作救命
稻草般地呈到了晋侯的手中，成为了晋国命运的转折点。由此观之，哪怕是再聪明，再厉害过人，若不懂得毛遂自荐，也会永远掩藏于平凡世俗中，最后只能历史的车轮碾得粉碎，不留痕迹。
6. 晚年得志，不能不说是他的运道好。明明有才，明明有若干机遇摆在面前，不伸手去拿，谁能说他拿不到手，仅仅只是懒得伸一伸手。当今社会，不是过去，我们应该把握机遇，不应等着机遇来找你。
7.何为机智？何为勇敢？大人们常说：“遇到事情要聪明一点，不要被别人卖了还帮别人数钱。”有的人是天生就聪明，有的人是后天塑造的。聪明的人总是三思而后行。勇敢不能只是逞匹夫之勇，还必然要有计谋计策。并不是只有当面抓住坏蛋才是勇敢，能够依靠智慧来抓住坏人，才是真正的勇敢。就像烛之武一样，在说服秦伯时，并不是恐吓秦伯说：“小子，你要攻打我们郑国？不想活了吗？我现在就送你上西天。”而是举重若轻，不卑不亢，委婉曲折，步步深入，最终说服了秦伯。这就是烛之武的机智勇敢，难道我们不该学习吗？
8.何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，那是超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。
9.“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政的几十年间，他从未受到重用。可又有什么关系呢？天生我材必有用。人们总是感叹机会与我们擦肩而过。养精蓄锐，机遇只要抓住最关键的一次就行了。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，也没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力韬光养晦，终于在他生命的最后时期，为自己的人生画上了一个完美的句号。
10.“酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时，刻苦积蓄经纶之才，隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻，烛之武的才能终于找到了用武之地，改变了战局也改变了历史。
11.多少露了把脸！虽然半生漂泊，过着底层生活，年老时还冒着生命危险说服秦伯。在人生的风烛残年之时，却也亏他光耀了好一阵子。其实，还有多少人连这样的机会也没有，怀才不遇，逢着奸臣当道的年头，也真是为难。烛之武悲惨了一辈子，不过最终在历史上露了把脸，可喜可贺。
13.秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。
14.在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
15.烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。
16.一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。
17.烛之武：迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。
18.曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。
19.刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。