一定要争气
从记事起， 总能听到长辈们时常说谁家的孩子如何如何地“争气”，虽然不能理解这个词的真正含义，但是从长辈们说话时流露出来的那种羡慕的表情能听出来一定是好话，这可能就是所谓的“察颜观色”吧
上了小学后，父母亲不时地将这个“争气”的词用在我的身上了，但更多的时候是在前面加了一个“不”，当时理解的意思，就是要好好学习，考个好成绩，就是争气了。
从初中到高中，父母很少再提到“争气”这个词了，但自己却时常不由自主地想起并从词典里查出了“争气”的解释：发奋图强，不甘落后，不甘示弱。至此，这个词的含义已不再模糊了。 举个例子：苏秦学成下山，游说诸国。一年后无功而返，相当落'魄。妻子摇头叹气,嫂子看到他扭头就走.。父母见了他就骂：“按我们周人的传统，应该是安守子自己的产业，努力从事工商,以取十分之二的利润；现在却好,放弃这种本应从事的事业,去买弄口舌,落得如此下场,真是活该!”这番话让苏秦无地自容，惭愧而伤心，他关起房门，深刻反省数日后重.新振作精神，苦心读书,奋发图强。经过努力，苏秦取得了成功，身获殊荣，成了六个国家的宰相。自此以后，苏秦头悬梁锥刺骨的故事就成为后来发奋图强励志的典故。也因此证明只有通过勤奋刻苦、奋发图强才能成为最争气的人。
争气不是争宠。争气就是争尊重，而不是争宠。因为争宠的人，是把受宠的人作为模仿对象的。而争气，则是将社会里历史上受人敬重爱戴的人作为楷模，暗暗地发愤，努力地向他们看齐。这样他就要挖掘自己的潜力，他就要培植自己的优势，就要努力地活得像那些楷模一样受人敬重和爱戴。一个人真这样去争去活，他就不会轻易被茫茫人海所淹没。尊重，跟受宠是绝对不一样的。受尊重的人生，是有尊严的人生，是人格独立精神挺拔的人生。
争气不是生气。哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己”。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争气。一句话说到底，生气的人是不争气的，争气的人是不生气的。
争气不是赌气。争气是一股正气，是一股令人振奋的向上之气，是一种积极的主动的生活态度，是一种让行为控制情绪的强者姿态，表现了一个人良好的心理素质。而赌气是一股邪气，是一股使人颓废的向下之气，是一种消极的被动的生活态度，是一种让情绪控制行为的弱者姿态，表现了一个人不成熟的心智。
争气也不是争功争名争利。争气是一种不甘落伍的发奋；争功则是一种沽名钓誉的贪婪；争气是一种不计得失的奉献，争名则是一种急功近利的虚荣；争气是一种公而忘私的壮举，争利则是一种鼠目寸光的苟行。
没有比脚更长的路，没有比人更高的山，一个总在路上走的人多数都是争气的人！说了这么多争气，说来说去其实就是要为
党争气，这种争气叫忠诚；要为国争气，这种争气叫奉献；为单位争气，这种争气叫本分；为故乡争气，这种争气叫感恩；为父母争气，这种争气叫孝顺；为爱人争气，这种争气叫珍惜；为自己争气，这种争气叫自立！
中华民族是一个争气的民族。很多仁人志士都为我们树立了光辉的榜样。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 说的是争气；屈原的 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”说的是争气；李清照的“生当做人杰，死亦为鬼雄”说的是争气；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”说的是争气；《礼记〃檀弓下》里的君子“不吃嗟来之食” 说的是争气；陶渊明的“不为五斗米折腰”说的是争气；越王勾践卧薪尝胆说的是争气；毛泽东进京赶考说的是争气……争气实在是一个人的风骨，全民族的灵魂。争气，就是要处处体现自尊、自强、自立的民族精神，为中华民族的崛起而万众一心争个国富民强才是正道。因此，我们一定要争气！