《童趣》：
余忆/童稚/时，能/张目对日，明察/秋毫，见/藐小之物/必/细察/其纹理，故/时有/物外之趣。
夏蚊/成雷，私/拟作/群鹤/舞于空中，心之/所向，则/或千或百，果然/鹤也；昂首/观之，项/为之强。又/留蚊/于/素帐中，徐喷/以烟，使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤观，果如/鹤唳/云端，为之/怡然/称快。
余常于/土墙/凹凸处，花台/小草/丛杂处，蹲/其身，使与/台齐；定神/细视，以/丛草/为林，以/虫蚁/为兽，以/土砾/凸者为丘，凹者为壑，神游/其中，怡然/自得。
一日，见/二虫斗草间，观之，兴/正浓，忽有/庞然大物，拔山倒树/而来，盖一癞虾蟆，舌一吐/而二虫尽为/所吞。余/年幼，方/出神，不觉/呀然一惊。神定，捉/虾蟆，鞭/数十，驱之/别院。
《论语十则》：
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也。”
子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”
子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”
曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重乎？死而后已,不亦/远乎？”
子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎？”
子曰:“其/恕/乎！己所/不欲,勿施/于人。”
《山市》：
奂山/山市，邑/八景/之一也。然/数年/恒/不一见。孙公子/禹年/与/同人/饮楼上，忽见/山头/有/孤塔/耸起，高插/青冥，相顾/惊疑，念/近中/无此禅院。无何，见/宫殿/数十所，碧瓦/飞甍(méng)，始悟/为/山市。
未几，高垣/睥(pì)睨(nì)，连亘/(gèn)六七里，居然/城郭矣。中有/楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿/万计。忽/大风起，尘气/莽莽然，城市/依稀
而已。
既而/风定/天清，一切/乌有，惟/危楼/一座，直接/霄汉。楼/五架，窗扉/皆洞开；一行/有五点/明处，楼外/天也。 层层/指数，楼/愈高，则明/渐少。数至/八层，裁如/星点。又/其上，则/黯然缥缈，不可/计其/层次矣。而/楼上/人/往来屑屑，或凭/或立，不一状。逾时，楼渐低，可见/其顶；又/渐如/常楼；又/渐如/高舍，倏(shū)忽/如拳/如豆，遂/不可见。
又/闻有/早行者，见/山上/人烟市肆，与世/无别，故/又名“鬼市”云。
《咏雪》：
谢太傅/寒雪日/内集，与/儿女/讲论文义。俄而/雪骤。公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻/也。
《陈太丘与友期》：
陈太丘与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客问元方：“尊君在不（fǒu）？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期/日中，日中不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。
《智子疑邻》
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
《塞翁失马》
近塞上之人,有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
《天上的街市》：
远远的/街市/明了，好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，定然是/世上没有的/珍奇。
你看，那浅浅的/天河。定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女，定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，定然/在天街/闲游。
不信，请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在走。
《静夜》：
月光/淡淡，笼罩着/村外的/松林。
白云/团团，漏出了/几点/疏星。
天河/何处？远远的/海雾/模糊。
怕会有/鲛人/在岸，对月/流珠？