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m河南 师 范 学大 学报( 学 会 社科 学版 ) 哲
第 3 O卷
第
期1
" 者
他镜 "如 康 拉
德说 小的殖 地民叙 事
吕
伟 民
州(大 学文 化与 传 播学 院, 南 郑 40州 ) 郑 5河5 0 2
摘
要
拉 : 德 的殖民 地 叙事 把 作为 西 "方 者" 民 地 当殖做 一 面镜子 ,西 方 殖民主 义 在 殖者 地民 的所作 所 为 , 康 他 的 以
揭 西 方 示殖民 主 义 话 语在 西 方 殖 民 进 程中 的 作 用及其 对 西 方 人的深 影刻 响 , 西 映方文 明 自身存 在 的 陷缺 .在以 反
批 的态判度对 待 西方殖民 主义的 同 时 ,拉 德也暴 露 自了所身 西方 殖 受民义 话主语的影 响 . 康 关键 词 : ;者方 文明 ; 民主 义;子 他 西 殖
中镜 图分 类 号: 16 I 0献文标 识 码: A 文 章 号编 0 :0 2 ( 0 3 0— 055 10 0—932 0)01—4
9
作 者简介 : 吕 伟民( 9 )6男 ,南 郑 州 人, 大州 学 化文与 传 播 院学 教 副 , 要 授研究 方 西文学 . 15一 河, 郑 主
近 有 十 年 二 员 海 生 活 经 的 历 康拉 德 西, 方 国 对
家 在亚 , ,美 各 的洲 民 地 殖 有着多 方 面的 了 解 . 非 拉
贸
易 站 . 于 这 地个方 尚 未被 西方人 完 占全 领, 而 由
这 个因 贸易站 还只是 殖 民 者向前 推进 的 "哨 前 ". 在这
个 "步 前 哨 " 充 当 "明先 锋" , 凯 亦 兹 和 他进 中 文 的
在 是 把殖民地 引 入自己 的 创 作 视 野 时 , 拉 德 像 几乎 康
所 有西 方 作 家一样 , 以一 西个 方 的人 光目 注 视殖 是
的 助 手 卡利 尔 凯 亦 曾是 兹英国 电 报局的一 个 行 政 人 员 , 利尔 曾在 欧 洲的骑 兵 队 里 当 过 低级 军 官 . 卡 这 两 个 在自 国家 再己 普通 不过 的西 方 人 来 ,是 为 了 本 各 私 人自 目的 赴 远海 的外 ,一 旦来 到 殖民 地 ,一 可 却 下 子自 不 命凡 起 来,为 自 担 负 起己了 伟 光 大荣 的
认 命使 身 在 殖 民地 这 个 实 事, 乎就足 以 给 他 们 以自 似 信 .样 心的态 , 际 上 示揭 西 了方殖 民 主义 话 语 对 这 实 西方 人 的 影
响
.民地 的.l这 样的注 视 下,殖 民地 首 先 是 作 为与 L在 各 西 方 宗主国 相对 的" 者 "他 存而 在 .康 拉 德 来 说 , 对
为 " 者 作" 殖民 地 在 他 作 品 中 的作 用 , 仅在 于 说 他的 不 其 明 西 方 与宗 主国 之间 的 差 异 ,及 殖民 者 与被 殖 以民者 之 的 间对立 且,还 在 于 能 为 人们 提 供一个 而认 问识题的 新 角 度. 国学 者巴 说 柔 谓: 者" "" 所法他 ,就
是 使 我可们 ……换 一 种 方式 来 思 考 题问的 西东 ~"( "2者
" 这种 特 性, 康 拉 德 的殖 民地 oP 32 他]1 }的 叙在事 中 得 到了 充分 体现 . 在 2世 0 初 纪的 语境 , 康中 拉 德 的作 品 用借" 者 " 的供 特独视 角 , 观西 ,方 他 提 反
反 思西 方社 会 , 省 西方的 殖 民行为 , 而 赋 予 的他 反从 殖 民地 叙事 以丰富 的 义 含 .
从 西 方 开始其 殖民 程 之 进初 西 方,国 就 家 在
渐 逐形成 了 套 一殖 主民 义的话 语 系 统.根 据这 套 话语 系统 供提的 观念 , 方 人 认 为," 荒 的" 西方 的 到西蛮 非
土 上地开 拓 殖 地 民, " 人明 之 权 和利责 任 到" 这是 文 ;
些 方 "地 播 文 明" 神是圣 伟大的 事业; 民 者所 创 传 , 殖 造
的 " ,光明,是 把 信仰 和 贸 易带 到 球地 黑的 地暗 带" 的 "功 伟绩 "这 套 话 语系统 的形 成 , 盖了 方西殖 丰 .
短掩 篇小 说 《 步前 哨 一》 个对 了解 康拉 德 的 进 殖 民 是地叙 事很 有 帮 的 文 助 .本 小 说中所 谓 "的 步前 进哨" 的指是 西方贸 易 公 司 设 在 洲非大 陆深处 的一 个
收 稿,日 :0 期 2—1 7 0 2 —2
1.
民
进程 中 斥充 的着 血 腥与 罪恶 ,野 蛮残酷 的 殖民 给
事 罩 业 了神上圣的 环 光.受 到 西 方殖 民 语话 浸染 和
熏 陶 的 凯 亦 兹 ,利 尔 乎,也 给 自 头 上 套己 上 了这 卡似
·
95·
维
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种神 圣 的 光环. 初 到非 洲 对 周 围 , 荒蛮 的丛 林, 面他
们就 幻 着 想:百 年 之内 , 或 里 许会建 起 一座城 市. " 这
理感
受.刚 到 贸 易 站 时 , 们 发 现自 己"然 被孤立 他 忽
无援 地抛弃 ,对 片 蛮一 荒 , 感 到非 常孤单 " 以面 却 .
码
头 啦, 库 啦 , 营啦 , —有—还 有 —— 弹子 房 军 仓
啦 . 明啦 ,还 的 子 , 孩 德有 行 啦 — — 还 一有切 . 我文还 那
后, 又单 伴 随 着他 们在 殖民地 每 一天的 E 子 . 们孤 l他
孤 的单 有两 面 的方 含义 : 方 面 是心 理 的上 ,由 于 一 是
候 时, 伙子 会 读们到 有 两 个 样 的 , 好亦 兹和 卡利 小凯 尔 , 最
初 生活 在 这 地 块 的方文 明 人! L在 片一 并是 3 " 不 属于自 己的 土地 上 ,想 着 立 建 整 的 套西方 文明 幻( 有 —还 — 弹 子房 啦 ,"在 这些 想 中 , 象看 到不 ") 而却对 这 片土 地的 真 正 人主— — 土 著 居 民 的 意 愿 的 考
境环突 然 改 变, 对陌 环生 境 产时 的生 心理 感受 , 这 面
种 孤单可 以 随着 对 环境 熟 的 而悉 消除. 一方另面 是 文 与政化治 的 上 ,由于 " 者与" 隔膜 ," 者 "是 他 相 遭 他 怀 疑 ,斥 , 视 而引起 的
, 种孤单 是 由殖 民 者与 拒敌 这 被 殖 民者的 系 的本关质 所 定决 , 而 是 难消 除以 的 因. 凯 亦兹 与 卡 尔 始利 终没 有 了 解地当 的 著 居土民 ,
不
虑, 显 得有些 霸道 , 这 却 是符 合西 方殖 民 义 主 话 可
这 语逻 辑的 行 为 凯.亦 兹 和 卡 利尔 似 乎出 于本 能 的 想 象, 说明 了 殖 民 主 话 义 在语西 方 人 意 识 深处 的影 正 响.
懂 他
的们 言语 ,知 道 们他的风 俗, 理 解他 们的 感不 情 不,不 可能 他 们与融 为一 体 .由于文 化 的 差 上 异,更 于 由殖民者 的 慢 傲,由 于 殖民 义 侵主略 扩 本张质 更
处 处的 流 , 地露土 著 居 几民乎 是 出 于 本能 对 殖地 当 民者 采取 了怀 疑, 斥 与敌 视 的 度 态 亦 兹 . 两 人遭 拒 凯 著土 居 民抛 弃及以 受 到 土 著代 理人 的耍 弄 ,瞒 ,欺不 仅说明 了 他 们 的愚蠢 与 懦弱 , 说 明 殖 民 了者与 被 也 民殖 者 之间 的隔 膜与 对 立 . 样这的 环 中境, 亦 兹 凯 在就们只与能孤单相伴了. " 单 非 "洲 热 病的一 样 慢 慢 地 侵 蚀 着凯 亦 兹 像孤
作为 者"" 他殖的 民地 ,每 一 个 来 的初 殖 民者 对 都 是一 个 全 陌完生的 世 界 . 殖者民面 陌对生 的" 他
者 "的 行 为, 过 殖民 义 话 主 语 美的化 , 概 括 为时 经被
一
种 带 有 英雄 主义 色 的模 式 , 模 彩 式包 括 如 冒 诸
这险
与 拓 精 神开 ,屈 不 挠 的意 志, 沛 的 精 ,力 强 不 充极
的适
应 能 力, 实 干肯的 度 等态内 , 福 容 笔下的 鲁 务 笛
滨逊 就 是 这种模式 最 初 的 典 型 是. 进 ,步 前 哨》 可 《 的中凯亦 兹 与 卡 利 却显尔 现出 截 不然同 的 情 况. 小 说中 写到 ,亦 兹 到殖 民地 来 的 目的, 凯 是 "为
与
卡 利尔的 躯体. 后 , 们在 久 未 与 公 司取 得 联系 最 他 的 情 况 下 ,神终 崩 溃于 , 了 .狂乱 中,亦 兹 杀 发精狂 凯
死 了卡利 尔 , 己 也 上吊 身 亡 . 结 种 固局然 隐喻 自着这
他的女 儿 赚 一 笔嫁 "妆而 卡利 尔 则因 离 开 军队 好 后 吃懒;做 , 有 存生手 段 ,奈 之下 才 到 这 个 贸易站 当 没 无 一
殖民 与者被 殖 民 ,者方 与 " 者 " 紧 张 对 立 与隔 西 他的 膜, 喻隐 着殖 民 对 地殖民 侵略 的 必然的报 复 ,凯 亦 但
兹 与 卡 尔 利 故的事 是否 也 可 看 做 是 向 方西 人 提 出 的一
个
二级 代 理 人的 .他们 两 人 并没 有 么什 远大的 志
向 ."
们是 两 个微 足不道 的 , 有能力 的个 体 " 这 他 没 , 样 的人是 近 西代 方工 业文 社明 造会 就的
, " 有们 他只
高 度 在 组 的 织 明 社 会文里 才可 生能 "存" 会 小曾 . 社 心 照 顾过 这两 人个, 绝 了他 们所 有 的 独 立 思想 ,禁 所 有 首的创 精神 , 有 的 超 越常规 的 事 ;以 违者 必 死所 的是 法则禁 绝 的 . 他 只 能 们 成在为 机 器 情 况 的 下 生活 . 这 种近 代 西 文 明 方 成 造的 性 人的缺 陷 , 精 的" 人
个问题 方: 人怎 么 ?了 "者 景 映 衬 下"暴 西露 在他 背
出
的 西方 精神 的 陷 缺 ,值得西 方 人 反去 . 思应
与凯 兹亦和 卡 利尔 相 比 ,黑 暗 的 心 的》 库尔 《 中
兹 算 另是 一种 极端 的 性格 . 用鲁 逊 式 的 滨模 式来 衡
退神化 现 象 的 西 , "方 明会 "社 身 中可 能 显 现 在 文 本 不 出 , 在 民地殖, 他 者 完" 全 不同 背的景 衬托 但 "在 的
下 , 很容 易显 露 出 . 到来殖 地 民 , 亦后兹 和 卡利 却凯 尔 确 也曾 幻 想 着做 一 伟 大 的 事番业 , 被 殖 民主 义 话但 语激起 的 热 情, 快 被就非 洲 炎 热 的天 气 消磨 净 很 尽 这 两 .个人 只 是 在到 贸 站 易 第 的一 尝天 试 做着一 些 事 情,到 一 些 困难 后 就什么 事 都 不做 了 . 一 个 遇在 由 著 代 理 人 土 伺候着 的 , 我 尊独的 环 中境 ,们 唯 他 " 完全 全 地 无所 用 心 , 受着 游 手 好 闲 的 滋 味 " 这 完 . 享样的 "明先 锋 形"象 , 滨鲁逊 式的殖 民 者模式 的文对 无疑 是一个 讽 刺. 当 然 亦, 兹 们的 子日 也 不并 真地 轻 松 . 们 虽 他凯 然 可以 " 受 着游 手 闲好的 滋 味 却 " 不也 不 得 受忍 享 , " 单 "难 耐 孤. 单 " 是他 们 殖 在民 地最 突 出 的 心 孤的 " ,·
6 · 9
量
, 尔 应兹是一 个很 优 的秀 殖民者 .为一 家 贸易 库 作 司 的公 代表 , 负责非 大 洲陆深 处一 个 的 易贸站 , 他
年 常 独生 活 自在 密 中林. 他 于敢冒 险 , 格 韧坚 ,怕 不性吃 . 他苦 公司的 人 都 认为 "是 一位 非常 出众 的 人 他 物 " 因 为, 送他来 的 象 跟牙 所 有 他其人 送 来 的 加 ,在
一"
一起 样 "多为 ,此 司公的 董 事 "会意 要 提 拔 他 .有的 人 方 , 的殖民 地也 是 靠 样 的人这 开拓 的. 然 而 ,
西
他" 可 看 以 出 来,尔 兹 正 是 西方殖 民 事 业 所需要 . 库 库 兹 创 尔造 的他 业绩 的手 段, 恰恰暴 露 西 方了 殖也民
事 业的 相真.
作
一 个为贸 易公 的代 司表, 尔 兹 没 有 搞 并什
么 贸库易 . 他到 密 林深 去 处寻找 象 牙, 那时候 他没 有 " 货 物 可 去以 交换 " 但 是,带 着 枪 , 他 还剩 下 好 多 ,
他 枪"弹 呢! 于是 , 不带 交换 货 物也 能找 到 象 牙 , 且" 他并
1
『 誓
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m 找 到很 多. 于 密对林 中 的土著 居 来民 说,他 是 带着 "雷 击 电 闪出现 在 他 们 面前 的 ,知道 ——而 他 们从 您
藏
的 能 "本使 其 不 至 于 恶性 膨胀 .是 , 但 随着 西, 的 方 民殖 张扩 发 而展起来 的 霸 思想 与权 种 歧 视 观族念却 把 这 个 阀门 定 地 向打开 , 西 方 人 " 来 深 藏的 本 本 让能" 以 在 民殖 肆 意地地 膨 胀 与 宣 泄 而'不 担承道 可必 德 的谴 责与 律 的 法 裁制 样 ,情的 况, 疑纵容 邪了 这无 恶孳的 生蔓延 是 ,, 尔兹等人 由" 明 " 人成 暴 于 库文 变
徒过 的 就 程具有 了必 然 .性
也来 没有 见过 像 这样 的东 西 — —这并且 非 常可 怖 . "
用 武 征力服 , 就 是 尔库兹 在 非 洲丛林 中从 事 谓所 这 贸 易 对时 当地土 居著 所民 做 .的这 , 西是 方殖 民 而 主也义 在 者 殖民地一 所直 做的 当.然 ,抗 也 会有 的 . 反
不 过
, 兹尔有 办 法.他 的贸 易站的 篱笆 围 墙 柱 库的在
头 上 , 着 一 个 个 人黑的 颅头. 说 ,据是 那些 抗反 插这
由
信 于 奉" 德相 对 主义 " 实 际上 就 是 道 上德 道 (的 双 重 标 准 ,殖 民地就 种 族 是歧 视) 库 兹尔 之 在流 ,
在对" 人 取 行" 时 是 没动有 道 德 与 良 心 上的约 束 土 采 的 , 在 殖 地 民, 对面 着在 社 会组 织 与 武 器装 备 方 而在面 都远 远落 后 于 西 人方 的土 著 居民 时,有 了 德 没道
者
头 颅 的, 敢 于 反 抗 者 手 持 , " 击电闪 " 现的 而 在雷 代 化 式武 器 的库尔 兹前 , 面有 死只路 一 . 条着这 样 就 的手 段 靠, 尔兹成 了功. 他 不仅得 到了 大 量 象牙 , 库 而
且, 还 征 了服 密林 中的 部 族,着 枪 火 来 的 恐带 他 靠
惧
, 维 持 着 土 居 著民 们 对 的他 膜拜 . 尔 创 下兹的 他 库
骄人 的业 绩, 民 主义 事业 的 步一 步发 展 , 这样 地 殖就 在 尸骨 铺成 的基 础 上成 为 了现 .实 管 尽 力暴 征服 是 方西殖 民 要者刻 遮 掩意 行的 , 在 世 径人眼 中这早 已 不是 的 争事实 . 问题 是 ,但 西
的
约 束就等 于 没有 了一 切约 束 . 凭 武 , 尔力 就 兹仅 库 可以无 顾所 , 意忌 妄为 ; 去束 , 内约心 原本深 肆 失 他 的藏 的 恶本能 便 剧 急膨胀 .他 陶 醉 于自己用 暴 建 力 立 起 的主 者宰的 权势 , 受 着" 人" 头 人 们 天 享 土每
的趴 着 走来 拜见 他 给所 他 来带的 满 足. 他 至 不甚愿再
方
殖 者 民是打 着 传播 文 明 的旗 号推 行 他 的 们殖民进 程 ,的 ,且西 方 人 自 己 国的家 ,里尔 兹 式的 行 并在 库 为
是 被 严 厉 禁 止 的.么 , 么什 一 殖 到 民地, 文 那明 为" "的方 人 就 变 得 如此 野蛮 残 了呢暴 ?西
到回西 方 人 去中了 . 是 到 ,库 尔了 兹那 的样 极 端 可爬
权 的 力顶端 , 意就味 在 道 德 着上 跌 到 了地狱 的底
也层. 执"掌 无止 境 的 权 力" 尔 兹 , 从身 见自 证 在 漫 库时了 人性 的极 端 堕 落,见 证人 心了中 最 黑 暗的深 渊 . 也 这深 渊是 如 此 黑暗 , 至于 连他 自 都 己感 到恐 了怖. 以 库尔兹 I 前 著 名 的 喊 叫 吓: 人 啊! 吓 ! 可人能 就 临 终" "
是他 自 对己 , 是 西对方 民殖者 内 心 暗 黑的恐 惧 的也反应
.
出生于 马 提 克尼 岛的 艾 梅 ·赛 萨 尔在 《 于 殖 关民 主 义 的 语话 》 文告中诉 人 们 : 我 们必 研须 究殖 一 " 民 主 义 是 如 何 殖将民 者野蛮 化 的 , 其 不 折 不 地扣 使 具 有 了 兽 , 性 们必须 研 殖究 民 主 是 义 何 如使 们他 的人我降格 , 醒其本来深低的本藏而贪得能无厌, 唤 崇 尚 暴 力 怀 种,族 仇 恨,奉 道 德相 对主 义 [.赛 萨 信深 4" ]尔 用大 事 量 说 明例 ,个 世 纪 来以 ,方 殖 民 主 义者 几 西
一
西方
文的 明 , 要许 西到方 之 外才 够能 看 清. 也 当
《 暗
心的》 叙 的 者 述 洛 马指着 泰 晤 士 两河 岸 的土 黑 中 地 ,
"块地 方 … … 也 是 世 界 的 黑 暗上 带 地 一之 说 啊这" 们 可 ,还能不 了 解 其中的 含 义 . 是, 康拉 时 人 当 德可 把殖 民 地 这个 西方 的 " 者" 作 检 验西方 文 的 他 明 检 验当台 , 方时 文 中明 " 的 "暗 一 下子 展现 出来 西黑就
直
在 扬宣 一 种 论理, 种 理 论把 西 方 说 成人是 这
优
秀的 等高 族 , 所 种 有 非西 方的种 族 都 说成是 劣 等 把 的, 级的 族 ; 为种 等高种 族 , 主 宰 人 是类 们 我低 作" (
西方 人 )天 职" 这 种 L把 自己 当主 宰 ,别 指 人的. 4 把 当 奴 , 至 隶 当 物动的 理 ,论 殖民 主义 者 在 殖 民地 甚 为
了 ." 暗 心的 " 写的是 库 尔兹 的内 心 , ,黑 许也 暗指 还 人本类 性 缺的 陷 ,在 拉康德 的 民殖 叙 事 地中, 要 但主 指
的 是 应西方 民殖 义主者 , 人 方的" 暗 的 心" 黑 西
.滥
施 暴 力 提 供了 论理 依据 ,其 在 进行 屠 杀与 迫 害 使 能时 够心 安 理得 .可 是 殊 不 知 ,那 些殖 民 为 者使了 "
良其 心 得到 安 慰 而养成 一 种 把别 人看 成 动 物 的 习
惯
, 对 此 已们经 习 以 常 为, 果客 观 是 在上把 自己 他 结 变为 个 动一 . 物L 萨 尔 赛 指出 所, 有 那 对些美 洲 "4 在
印第 安 人 ,非洲 黑 ,人 众多 殖民 地土 著居民 的 屠 对 对杀 西被方 认 可 后 方 ,正在 " 无疑 问 地 滑 向 野 蛮" 西 毫.
用殖 民地
这 个 者"" 为 映 衬 来写 西 ,方 该 他作 应 是康拉 德的殖 民 地叙 事 的 一个 重要目 的. 正 如 本 文 前 面已展 示 的,拉 很 好德地 利 用" 了 "者 性 特 康 , 的 他
揭
示 西了 方 自人 及身 内其 深心处 的 隐 秘 . 是 拉, 但 康 德 可 能没 有 意识 到 ,利在 用 " " 者同时, 在 把 他 他的 也
自 己显 在 现 读者面 .前正 如 柔巴所 说: 我 '视 他 "' 注 , 者他 者 形 象 时同 也传 了递 ' '个注 视者 , 说 而 我 言这 者 , 写 的 者某种 形象. c L书 2 "j 在 《暗 的心 》样 的作品 ,中拉 德 对 西 方 殖 黑这 康民者 的 残 暴 手 进段 行了 无 情的 抨 击 . 些这 是康 德拉
97·'
这从 个 义意 说上 ,西 方 人 自 己 育" 出了 纳粹 主 是培 义 ""特 勒就 栖息 此 " 于 这[样 的 结 并 非 论 言 危, 希 4 .耸听
.
应 该看 到 , 千百年 的 史历 展发 ,中方 文 明在 在西 西社方 会建起立了一 套整社 会与道的德 的 度 , 这制
套
制 度 像 一个安 全 阀门 样一 ,制着 西 人" 来方深 控
本一
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m有意 识要 在 作品 中 向读者 展 示 他 的 观 的点 与 度态. 但 是 ,拉德 本人毕 竟 是 个一 西方 人 ,由 长 的成 环康 境所和 所 接 受的 育 教 使他难 避以 免受到 西 方 民殖 主 义话 语的
影 响 ,也 " 选无 "择只能 以西方人 的 目他 别 地 光 注 视 殖民地 , , 他样以 批 的 态 度 书 判写 着他 这的
在康 拉德 对 西方 人 和非 西 方人 的不 同态度 早 已引 起 人 们注 的 .意著 名 后 民 殖主 义 评批 齐家努 瓦· 阿 切比 通 分 析过康 拉 德在 《 的 暗心 黑 中》 对非洲 黑 人 带 视歧 性嫌 疑 的 描 写 ,出 结 论 说 : 康 拉 德目 睹 并且 得 "谴 责了 国主帝 义 的剥 削 , 居 看 不然 到使 帝 国 主义 的 但剥削 如 虎添 的 翼 族 主种 义 .U 然 虽依笔 者 所 见 ,, ,4 3
康 拉 德 心中的 西方 人的优 越感 还没 有 严重到 " 族 种 主 义 "地步 ," 责 了 帝 国 义主 的剥 削 " "不 的 但 谴与 看
民地殖 叙事 的 时 , 笔 同 的 "下者 " 象也中隐 约 他 他 形 "" 递传出一 个 受 殖 到 民 主义话语 影 响的 他 己自的 形 象
.
当然 关,于 民 地 的殖" 是大 非 " 题 上
, 在 前 问 大如
到… … 种 族主 义 " 两 个 方面 , 说 出了康 拉 德 殖 民 这 却
地 叙 事 的 实真 情 况 以.设 想 ,于 道人主 义的 基 本 可 出
所 述 ,
拉 德较 清 比 地 显醒示 出 了 他 的良 知. 民主 康 义话殖 的影语响 ,主要 表 现在 他 作 品 中 有 无意意 流露 出
西的 方人的优 越 感 上. 《 爷姆 了》一 个 在土著 居 民 中生活 的 西方 人 写 的 故吉 事 . 严 来 说 , 格 不姆是 一个 殖 民 者 姆 因 一 . 吉 吉 失时足 犯 了过 错 ,感 自无 颜再 生 活 于 原 来 环的 境 中 , 才 来 到 僻偏 的马 来人 岛 上 的.来 这 的 里的 , 目是 他 不
准则 与 知 良 , 拉 德 不 容能忍 民殖主 义 者 的 掠夺 与康
暴行 , 甚 至 西对方 的 整 殖个 民事业 也 持 怀 疑 或 否他 态定度, 2在 这 O世纪 初的 西 方人 中 是难 能可贵 的 . 可 是 , 殖于民 主 话 语义 的长 期 影响 , 对面 会社 发 由 在展 与济经发展都 大落大后 西于 方的 非方世界 时西 ,
康 拉德 内 心 产 也 了在生 时 西当方 人 中 普遍 存 在 优的 越 感. 是 在 这 种 越优感 的 配支下 , 作品 中现出 正了他 对 非 西 人 的方带 有 轻视 ,至歧 视 性 疑嫌的描 写. 甚 这 可 是能 康拉德 自己 也没 有 识意到 的 .被 阿 切 比 称 为"
一
经 商 , 不 是 建 立
殖 点民, 也 而 是要以 为 地当人 服来务
赎 自己 的过 . ( 许 因 吉 为 姆不是 一 个 民"者 " 与也 殖,
库 尔兹 以及
亦 凯兹等 人有 本 质的 区 别, 以 康拉德 所 才 他 把写成 了一 个正 面 的 英雄 式人 物 .吉姆 到 僻 偏 的 ) 巴多森 岛 后上 , 避 险艰, 劳 任 怨,着 毅 力 与 任 凭
才 不 ,能岛上 的土 居 民著建 立 秩 序了 与和 平 的 活 . 生帮
个天 才 作家 "康 德 , 言说 "拉 者 同时 "也 的 在 他 的
言
说 了 自我 . 过 无他 意 中对自 我的 言 , 说 也 们可 透 人以 对
他殖 的 地 民 叙 有事 更全 面的 了解 .
在康 拉德 的 描 述 ,中 姆 似乎 鹤 立 鸡 一群般 地 站 在
土吉著 民居 中间, 他 们 所 崇拜 , 他 们了 救 的星, 被 成
甚参
考献 文:
[ ]德 华 · w· 萨义德 . 方 学 ] [ 北 京 联: 书 店, 爱1东 M . 三
19. 51 99
.至
被他 们 为 "称姆 爷" 相 比之 下 , 说描 写中 的当 吉 . 小地著土领首则显得们懦弱, 能, 琐 (当 地" 无的委 如土 王
", 地 的 百 姓也 一 像群 没有 思 , 想有 主见, )当没
愚[ ]尼 埃 尔一亨 ·巴利 柔. 文 化 形 到 象集 体 象 物想 .[2 从 达A] 孟 . 华 较 文学 形象 学 [ . 京 京 大: 出学社版, 比 C ] 北北 2
0
01.
昧
无知 群的氓 . 拉 写 德吉姆 的勇敢 与 献身 精神 ,康 主
要是 为 展 了示吉 道 姆 德重建 的艰 心 苦 历 路 . 但程 为
[ 春 ——] 康拉 德 小说 选 .[海 : 海译文 出 版社 , 3青 Z ]上 上
199 7 .
了突出 吉 姆而 群 氓 似用的 土 著 民居 做 陪衬 样, 的 这 写 , 法 露 出康流 拉德 内 心深处 对 非西 方 的人 偏 见 却 .
[
英 ]]特 ·穆 尔 吉 尔 伯 特一 , 殖. 批民 评[] 乃 杨 [ 4 巴 等 后 M
乔., 译 京 : 京. 学 出大 社 ,版0 1 1 1 62 等 北北 2 0 . —44.
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e t t hew e t r co in m h cii ai t i rua s t s e n lo sw t r t lcs tt e,hd eil nc f olti tid tc n fuee oehc nos suo re om l hoi ssm ai ol c e e s ed n m iit ne usy n uov dr.
Ke
y wor s: d o g; ose n v cla i ; on o s ;ro c l nwe t r i zi t oi c linm mi rr
[
任编辑
责
张 鹿 ]家
· · 89