自由报刊是人民精神的洞察一切的慧眼，是人民自我信任的体现，是把个人同国家和世界联结起来的有声的纽带，是使物质斗争升华为精神斗争，并且把斗争的粗糙物质形式观念化的一种获得体现的文化。
德国的理论上的社会主义永远不会忘记，它是依靠圣西门、傅立叶和欧文这三位思想家而确立起来的。
在《评普鲁士最近的书报检查令》中，马克思运用理性武器，从笔调、倾向、功能和才能四个方面，揭露新法令的虚伪和反动，进而对普鲁士的整个书报检查制度进行了无情的剖析和鞭挞。
一定的经济和政治条件对马克思列宁主义新闻学形成发展的意义。
马克思列宁主义新闻学的奠基人是马克思和恩格斯，他们走上报刊工作岗位，提出新闻思想的时候，正是德国“新时期降生和过渡的时代”，封建经济解体和资本主义生产力的勃兴，专制制度的腐朽和资产阶级反抗活动的加剧，为马克思主义新闻思想的形成，提供了极为有利的经济、政治条件和社会文化基础。
《共产党宣言》的出版标志着马克思主义新闻学的形成，而第一国际的成立，又标志着他们的新闻思想由民主报刊思想、工人报刊思想而进入无产阶级党报思想新阶段。
经过长时间的新闻实践，列宁成为马克思主义新闻学最合格的继承人。他一生经历两个时代，经历了沙皇制度的黑暗和社会主义。19世纪中期以后，废除了农奴制的沙皇俄国在原先落后的经济政治基础上，资产阶级生产力有了较快的发展，俄国工人阶级在经济、政治双重压迫下，罢工斗争此起彼伏。在工人运动的推动下，越来越多的人转变为马克思主义立场。列宁提出党报工作的党性原则、党报是经济建设的工具等观点。后来随着社会主义工业化和农业集体化运动的深化，苏联的经济实力在为加强、政治体制也有新闻发展，斯大林发展了列宁的新闻思想，建立起完全不同于西方的新闻传播体制和经营管理体制。
20世纪初，中国已经变成半殖民地半封建社会。政治上不能自主，经济凋敞。正是在这样的条件下产生了毛泽东的新闻思想。毛泽东说：“完成中国资产阶级民主革命，并准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去，这是中国共产党光荣而伟大的任务”。建国后，社会主义制度下，毛泽东新闻思想又有发展。邓小平江泽民新闻思想也是在经济政治条件下形成和发展的。
灌输理论：
自发的工人运动只能产生“工联主义”，工人的政治斗争必须有职业革命家从理论高度给予科学的指导，从外部灌输到工人运动中。
考茨基1901年率先论证，“科学的代表人物并不是无产阶级，而是资产阶级知识分子，现代社会主义也就是从这一阶层的个别人的头脑中产生的，他们把这个学说传授给才智出众的无产者，后者又在条件许可的地方把它灌输到无产阶级的阶级斗争中去。”
《火星报》
1900年12月，创办于莱比锡。随后转移到伦敦、日内瓦出版。第一个全俄马克思主义政治报。列宁承担主要编务。列宁主持第1-51期。1903年11月，列宁退出编辑部，孟什维克篡权，主持编务，至1905年第112期停刊。
1900年内，列宁起草了两稿《火星报》声明，提出“马克思主义的办报方针”。一方面坚持马克思主义的基本立场，另一方面能够使党报成为全党同志讨论一切问题的场所，通过讨论，消
除分歧，达到新的思想一致。《火星报》社论第4号《从何着手》提出：报纸不仅是集体的鼓动员，而且是集体的组织者。
人民的历史主人地位对新闻传播事业产生发展的意义。
马克思主义经典作家高度重视人民群众在推动历史进程中的巨大的创造力。
马克思主义经典作家根据相信群众、依靠群众、尊重群众在革命和建设中的首创精神的历史唯物主义原理，提出了新闻传播事业是人民群众联合起来的事业的观点，规定了全党办报、群众办报的开门办报的方针。
马克思主义经典作家强调新闻传播工作要根据人民群众的需要，向他们提供适用的新闻作品和其他思想资料。
马克思主义经典作家要求新闻传播者忠诚地为人民服务、努力为读者工作。
马克思主义经典作家要求新闻传播者要谦逊，要努力地向人民群众学习，向社会学习。
“人民报刊”
“人民报刊”指的是群体概念，指的是具有人民性的自由报刊，它们不围绕上流社会和个别人旋转，它们的对立面是反人民、反民族和反时代的非自由报刊。
法国空想主义者的新闻传播观
1． 以理性学说论证平等和民主
“直接共产主义理论”，思想自由、信仰自由，舆论监督。
2． 探索新闻传播的原则
摩莱里《自然法典》“以法治国”，主张法律面前人人平等。可视为社会主义学说中最早运用法律武器保障新闻报道的尝试。
3． 使报刊成为无产阶级的舆论工具
巴贝夫出版《出版自由报》（《人民代言人报》），宣传出版自由的观点和人民主权思想。使报刊第一次成为革命无产阶级的舆论工具，开创新闻传播的新纪元。
1996年9月26日，江泽民考察《人民日报》社时发表了重要讲话
• 打好“五个根底”：打好理论路线根底；打好政策法律纪律根底；打好群众观点根底；
打好知识根底；打好新闻业务根底 。
• 培养“六个作风” ：敬业的作风；实事求是的作风；艰苦奋斗的作风；清正廉洁的作
风；严谨细致的作风；勇于创新的作风。
江泽民新闻观
1．社会主义新闻事业的“喉舌”性质和基本方针
社会主义新闻事业是党的“耳目喉舌”，遵循为社会主义服务、为人民服务的基本方针。
2．新闻宣传的党性原则
要讲政治、政治家办报。
3．舆论导向的重要性
江泽民指出，舆论导向极端重要，舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸；
4． 新闻自由的本质
他指出，世界上没有绝对的自由和抽象的自由，在阶级社会里，没有超阶级的新闻自由。 5． 新闻真实性的认识和把握
新闻的真实性就是要在新闻中坚持党的一切从实际出发，实事求是的思想路线。
6． 处理经济效益和社会效益的关系准则
江泽民指出，要坚持把社会效益放首位，在这个基本前提下实现经济效益和社会效益的统一。 7． 外宣工作的目的和要求
要站在高起点做好对外宣传工作，要在国际上形成同我国地位和声望相称的强大宣传舆论力量，更好地为改革开放和现代化建设服务。
8． 重视和发展现代传播手段
9． 新闻队伍建设
要建设一支政治强、业务精、纪律严、作风正的新闻队伍。
毛泽东新闻思想发展的历史分期
就毛泽东新闻思想发展的历史分期而言，根据他从事和领导的新闻工作的实践，大致可分为两个阶段。以1949年新中国建立为界，1949年以前毛泽东主要提出了党的新闻工作的党性原则和新闻工作者的党性修养，论证党的报刊同党组织、同群众、同实际工作的关系。1949年以后，毛泽东结合新的历史条件，强调党和政府领导的社会主义新闻传媒的性质、任务和特点，将列宁曾经初步涉及的有关社会主义报刊工作的若干理论问题深化和拓展了。
马克思恩格斯探讨新闻传播规律的主要内容
新闻真实性的认识和把握
江泽民指出，新闻的真实性就是要在新闻中坚持党的一切从实际出发，实事求是的思想路线。 新闻的真实性，同新闻工作的阶级性和党性是一致的。
在新闻实践中，不只要做到所报道的单个事情的真实和准确，尤其是注意和善于从总体上、本质上以及发展趋势上把握新闻的真实性。
对“透明度”要作具体分析，应该透明的必须透明，不能透明的要等待时机透明，不能透明的不透明。
在坚持新闻真实性时，要坚持以正面宣传为主的方针，热情宣扬人民群众的新成就、新创造和新经验。
胡锦涛新闻思想的主要内容（胡锦涛的新闻观）
1.以人为本的新闻舆论宗旨
2.“三贴近”——新闻传播的价值取向
3.按新闻规律充分发挥新闻传媒社会功能
4.求真务实，争取舆论引导新成效
5.重视和改进突发事件的新闻报道
6.重视新媒体作用，努力形成网上正面舆论强势
7.加强和改进新闻舆论监督
8.改进对外新闻宣传工作，改变“西强我弱”的国际舆论格局
9.加大改革力度，积极推进新闻传媒的管理
10.切实抓好新闻宣传队伍建设
刘少奇的新闻观
1． 报纸存在一个很大的危险性
他认为，报纸要是能够密切地联系群众，是好的；如果给群众坏的东西，散布坏的影响，把群众的消极因素带动起来，就要犯很大的错误。
2．“要根据群众的实际去考察政策。”
他认为记者应该根据实际去考察政策是不是正确，有没有缺点。因此他认为记者是调查研究的专业人员。
3．新华社还是当老百姓好
他认为新华社要淡化国家通讯社的角色，做老百姓。更有利于人民，有利于党，有利于走向世界。
4．“让人民知道世界上还有骂我们的人”
刘少奇主张适当地发表西方通讯社批评中国的报道。让人民来辨别西方通讯社言论的正误。
党的出版物和党的文学家
他在1905年后提出“党的出版物”和“党的文学家”的口号。认为党的出版物和党的文学都是党的一部分，必须要坚持党性。他要求党的报刊和党的报刊工作者（文学家、著作家等）必须接受党的领导和监督的同时，又认为必须赋予党的报刊和党的报刊工作者充分的批评自由和讨论党的决议的权利，而且认为两方面是一致的。
《党的组织和党的出版物》
提出党的出版物和文学的党性的口号，十分重要和非常必要。
“写作事业应当成为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个组成部分。” 列宁驳斥了把坚持出版物的党性原则同创作自由对立起来的言论。
只有在党的正确领导下，为社会主义而创作的自由，才是真正自由的写作。
列宁对无线电广播的性质和特点的看法：
1.列宁说无线电广播是“不要纸张、没有距离的报纸”，是“千百万人的群众大会”。因此，无论是就进行宣传和鼓动来说，还是就举办讲座来说，发展无线电广播，都是绝对必要的。
2.列宁曾指示教育人民委员部重视电影工作，要求他们把电影分为两类，实行分类指导：一类纯属宣传功能的影片；一类是专为做广告和谋取赢利的娱乐片，但其中不能有黄色的反革命的内容。
马恩自由报刊思想的概括
1.自由报刊是人类精神自由表现的产物。
2.自由报刊不仅有自由报道的权利，而且还承担着对社会事件发表意见的义务。
3.自由报刊是自由与独立的报刊，同任何形式的书报检查制度不相容。同时，自由报刊又是在一定的法律规范和道义原则下有机运行的报刊。
4.自由报刊具有舆论监督和社会批评的功能，包括对政府和官员的批评和监督。
5.自由报刊不是挣钱的行业，作家不能为挣钱而写作，不能奉命说话和写作，因为自由报刊不是出于书商的投机目的以及指望捞到什么好处而办的。
6.自由报刊执行独立的办报方针，不受撰稿人干扰。不是撰稿人领导报刊，而是报刊领导撰稿人。
7.自由报刊由于绝对自由的需要，它的文章是不署名的。
马克思恩格斯的党报思想
（一）党报的性质
党报是工人政党力量的象征和标志 党的武器，党的阵地 “政治中心”、“组织中心” 重视掌握党的报刊
（二）党报的使命
1.阐释党的政治纲领。党报编辑要自觉接受和服从党的领导。而怎样干预政治和干预到什么程度，依照情况变化而定，讲究正确的策略，讲究战术。
2.监督党的领导。利用党的报刊对党的领导人进行公开监督和公开批评。
三个理由：党有力量经受公开批评，足以用自己的力量通过批评纠正错误；群众有能力开展批评；党员的民主权利。 四个原则：公正和坦率；不能违背党的道德、党的纲领和党的既定策略；不要使敌人获得“窥视内幕”
的机会；注意区分个别领导人的错误和整个党的错误。
3.用科学原理武装工人
必须确保理论宣传的科学性。 实事求是，联系实际。 特别注重杂志的优势，办好理论刊物。 更多依靠工人办好党的报刊，组织培养工人通讯员，设立工人发行网。 让工人执掌钱袋，由工人集资办党报。 党报报刊要满足读者的需要。 党报工作者应有铁的纪律，按党的纪律和规定工作。 在工作方法上，马克思恩格斯认为，最主要的是掌握调查研究、观察和分析实际问题的能力。 党报工作者应该一心一意为着无产阶级利益，不能把眼光盯在个人私利上，不能把革命变为摇钱树。 党报工作者不能“阉割语言”，不要拘泥于现代语法，不必搞学究式的语句重新排列，否则，会使叙
述失去鲜明性和生动性。 （三）党报业务指导思想 （四）党报工作者的素质和修养
马克思恩格斯对新闻传播规律的探索
一、信息传递：人类精神交往的重要形式
包括信息传播在内的精神交往、精神生产不仅满足了人类生存的需求，而且也促进了生产的繁荣和人类社会的发展。信息传递活动和传播媒介发展依赖一定的物质技术条件。
二、报刊是主体反映客体的产物
报刊是人的大脑通过眼和耳对外部世界的认识和反映的产物，报刊是关于对象的认识与反映。报刊上刊载的新闻报道（当然是真实的报道），都是从“真正的现实”之泉“流”出来的。这些报道，最终又将影响现实，作用于现实，“流回现实去”。新闻报道作为主体反映客体的产物，同客体本身是不一样的。
三、新闻的客观性、真实性和倾向性
作为主体反映客体的报刊上的报道，应取这种实事求是的态度和方法。马克思和恩格斯还提出“完整地揭示全部事实”、“历史的真实”、“理论的真实”等概念。马克思和恩格斯在论述新闻客观性和真实性的同时，又指出，新闻报道者总是有倾向性的。
四、舆论和舆论载体
马克思和恩格斯认为，报刊同舆论是不可分的。报刊的责任，正是代表社会舆论，反映社会舆论，表达社会舆论。
五、报刊的分工和报刊的有机运动
报刊根据人类社会的不同需要，在漫长的发展过程中逐渐形成了自然的分工，并且按照不同的分工，依据共同的规律（新闻传播的规律和报业经营的规律）进行有机运动——联系不同的社会阶层，承载不同的新闻内容，满足不同的阅读要求——完成自己特定的使命。