如何赶鬼（一）
圣经教导与鬼附的分辩
一．圣经教导：
*(约壹 5:19)「全世界都卧在那恶者手下。」
*(路10：21－22) 「壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事，但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所依靠的盔甲兵器，又分了他的赃。」
撒但在我们生命中的破口侵入我们的思想、情感、意志、心灵，成为撒旦所依靠的盔甲，进行毁坏我生命、灵魂，但主耶稣是更大的壮士。
l ．(弗二：1－5) 「你们死在过犯罪恶之中，他教你们活过来．那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者首领，就是现今在悖送子心中运行的邪灵．我们从前也都在他们中问，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样， 然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。」
2．(约壹三：5－8) 「你们知道主曾显现是要除掉人的罪，神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。」
3．(太：12) 的「我若靠著神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。」
4．(太十：5－8) 「神的国临到时会有医治病人、叫死人复活、叫长大麻疯的洁净、把鬼赶出去的事发生。」
5．(弗 4:8)「耶稣升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。」
6．(路十：18－19) ：耶稣对他们说：「我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样，我已经赐给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。」
7．(太 18:18)：「我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你们在地上所释放的在天上也要释放。」
二. 要分辩鬼附或精神病：
不易，需从历史背景找原始原因、找根源，故不易也不能从外表现象找原因，但原则上可从精神病与鬼附之分辨(参附件) 来分辨。
三．何谓鬼附：
*定义：邪灵附身到身、心、灵受其控制，靠著羔羊的血和圣经的话运用圣灵大能，奉主名赶出邪灵，使人恢复自由。
*层次：由思想、情感、意志、身体部份被鬼(邪灵) 干扰 － 影响 － 被控制。
四•鬼附的原因与过程：
1．生命中有破口(另详)
2．在关键点上作错误的判断
3．自愿(无知) 让外来力量控制一失去自我控制能力
4．完全被附
五•鬼附的现象：
1．面部、表情、声调、行为出现新的人(性) 格。 (鬼用第一人称说话，受害者为第三人称) 2．当时拥有超乎常人所有的知识和能力，如：传心术。
3．超然的体力。
1
4．古怪的生理问题。
5．有兽性之状态和特别的味道。如：臭味。
6．厌恶基督的事：听到耶稣的光圣洁十架救恩宝血„„．圣经的话，亲近神„„就头晕、不对劲、不舒服、讨厌„„．表示我们里头需要耶稣的光进来，除掉这些黑暗的搅扰，和拦阻。
六•请家人配合：
1．请家人与教会合作。
2．向家属作见证(可五：1－20) ，传福音信主(建立信心与家族属灵气氛更新) 。
3．处理家族破口的教导和祷告(参除偶像讲义) 。
赶鬼服侍前的预备
一、请当事人及家同配合
二、服侍者预备心
1． 服侍者与神、人无破口(穿救恩军装) －神同在－圣灵能力－信心－勇敢－善用圣经的话－大量祷告(禁食) 。
2．组成三至五人服事团
(1)一位主导，二位在被鬼附者左右以防万一，一位作记录。(记下邪灵的话和功能，会后讨论是否准确处理干净) 。 一位警醒祷告。
(2)服事团彼此代祷，彼此合一，求圣灵充满，求神同在，求主赐真理破除邪灵的谎言。 (3)服事团要有坚忍一信心一集中精神－勇气一神同在。
3．请一定务必参考「祷告服事前后装备」内容作保护自己。
4. 事先为当事人靠圣灵作争战得胜代祷，必要时禁食祷告(有些鬼若不禁食祷告是不出去的) 在当事人同意下也请当事人禁食祷告。
5．保持身、心、灵力充足。(休息养力要足够，以免过累给撒但留地步) 。
6．找安全的室内服事环境。(不吵人、也不被人吵、不危险处) 。
7．白天赶鬼，晚上休息，睡饱。(不让鬼拖累我们正常的生活与体力)
三、赶鬼必备条件
1．服侍者一定要自洁，向神、人、自己无破口，不给撒旦留地步或有破口可趁。
2．住在至高者隐密处，在全能者荫下，藏身主里，与主同工。
3．穿军装(弗六：10一18) 。
4．圣灵充满，不凭血气，在神面前有能力(林后十：3－4) ；靠圣灵事奉，是一项灵对灵(即圣灵与邪灵) 权能交会战。
5．常宣告靠「耶稣宝血」和「十架大能」、「奉主名」 等的话。(可 16:16)
6. 用「神的话」面对一切鬼话。真理叫人得自由(约 8:32)
7．坚定有信心，要勇敢。
8. 不要好奇与鬼对话、聊天，或被鬼主导。
9．靠主所赐的权柄和神的话坚决斥责、吩咐、命令鬼出来离开(可九 25；路十：18－19)
10．注意：鬼会藉故使诈、拖延、戏弄、转移、假装、装睡、装笑、亵渎、吓人动作、乱叫..... 不要上当，要「奉主名令其安静，不要作声」
11．赶鬼时眼睛要睁开
(1)有时鬼会打人，不要怕，它没有加害我们的能力，但要睁眼视察一切，以防万一。
(2)要观察辨认：话语(主格变化) 、眼睛(邪灵) 、身体(异动) 、声音(异常) 、体味(臭)
2
赶鬼前先处理当事人破口
一. 先理性沟通
1．确定鬼附时，问「什么时候」，「什么事」，「什么反应」(找原始根源)
2． 找破口：被鬼附者一定有破口给鬼侵入。(一切导向破口的根源，作认罪，弃罪，接受主或更新，替代的祷告) 。
*破口一：拜偶像--可与“破口二”同时处理
处理：(1)了解真理一拜真神与拜偶像(参附件)
(2)作「弃绝偶像的祷告」(参附件)
*破口二：曾与灵界黑暗权势接触来往--可与“破口一”同时处理
(例：参禅、打坐、练功、算命、喝符水、念咒、交鬼„„)
处理：(1)了解真理(赛八19－22，四七9、12－15，四四24－25)
(2)作「弃绝黑暗权势的祷告」(参附件)
*破口三：曾经受过伤害
处理：求主的爱医治、软化受伤的心。
参「靠圣灵释放情绪」进入祷告内容
*破口四：本身犯罪
处理：(1)求圣灵光照犯罪的事实：
*肉体的情欲(加五19－21)
*眼目的情欲
*今生的骄傲
*道德上的罪，各种性犯罪，比较，竞争
*随伙同流合污，被引诱(害，伤) 犯罪
*易怒，苦毒，怨恨，悖逆，心思污秽黑暗
(2)作认罪、弃罪、悔改的祷告参附件「认罪祷告文」
*破口五：咒诅
(1)上代祖先罪行和咒诅(例：交鬼、作法术、献子孙、淫乱„„家族)
(2)被人咒诅
(3)对自己和别人说乖僻的话
(4)参与秘术活动
(5)持续悖逆神
处理：(1)求圣灵光照在我和上代或家族中有何罪和咒诅
祷告：参「弃绝偶像、黑暗权势、砍断咒诅祷告」
(2)与家族站在「共犯」的立场作认罪祷告
(参认罪祷告文，把「我」改成「我和我的家族」)
*破口六：求神光照还有哪些破口，请圣灵来启示
例：幼年时曾遭受身体、情感、心理或性虐待。
处理：(1)求圣灵指示明白所启示的含意
(2)承认圣灵所启示的内容
(3)请参照(破口一至破口五) 中合适的内容处理
(◆请背讼这六个破口)
3
二•作处理破口的祷告
三•取得被鬼附者与你合作：
1．用神的话坚固地：(可五1－15，九17－29；约壹三8，四4；雅四7－8；帖后三3；路十18－
19、十一21－22；启十二11；诗九一；诗廿七：1－3)
2．告诉当事人：
(1)对你：主爱你，保护你，救你，我也爱你，和主站一起要保护你，爱你，救你。在鬼发作时，你要从内心用意志顺服主，并与我一起合作，用内心意志去抵挡鬼，你可以不顺从鬼，也不要听鬼叫你作的任何话语和动作。要在内心祷告：主血稣救我，我愿顺服主耶稣，奉主名斥责所有邪灵离开我 (2)对鬼：要斥贵、捆绑、驱逐，故我对鬼会严厉对付它，因它欺压你，所以你要用内心意志和我合作一起严厉抵挡、斥责、捆梆、驱逐它。
3．在没发作时，服事者循破口方向找根源处理，并教导真理作认罪、弃绝、医治、赞美、敬拜、休息，交替进行。(如果鬼太多一次赶不完，可分几次赶以免过累) 。
着手赶鬼的步骤
1．重点：
(1〕全程使用圣经的话、「奉主名」、宣告「羔羊宝血大有权能」、运用圣灵大能和权柄运作。 (2)直视对方眼睛--令其看我--说出名字(清楚明白其名之鬼，不清楚也无妨。)
(3)不许其作声(不怕其吓唬，我们用圣经对话)--赶出(确认--不许作声--赶出)
(4)观察眼神及反应
(5)请耶稣填空处、认罪接受主内住 --此部分最好视情况，在赶鬼前作好。
(6)奉主名将全身献给主
(7)求圣灵充满
2．程序：
(1)祷告：宣告主同在掌权，圣灵充满。
(2)唱诗：敬拜主、十架、宝血的歌，或宣告有关圣经经文。
(3)通常敬拜主或唱十架或宝血歌时，鬼就会受不了而发作。
(4)奉主名命令你回答我，你叫什么名字。
(通常要逼问一些时间，才肯说出，在过程中不要被鬼主导打转、吓唬，要坚定奉主名命令其不准多说、闭口、安静，只说出名字和名字的意义) 。
(5)奉主名命令你这xxx 邪灵立刻从某人身上出来。离开xxx 人到耶稣指定你去的地方去(或到硫磺火湖去) 永远不准再回来(可 9:25)，多次重复坚决命令，用宣告真理来面对一切挣扎反应和对话。挣扎一阵子安静下来后(罗十二：1－2) ，求圣灵分别为圣这个部位(或用主宝血和十字架洁净) ，用手离身从头到脚检查一下，若继续安静就是鬼离开了。若无离开，或转移或藏在某处，又会有反应的，此时，再进入赶鬼程序：
确认--不许作声--赶出。若有更顽强的邪灵，就请耶稣亲自来制服它。
(6)．确定鬼出去之后，求主宝血洁净，并立刻请耶稣进入充满心中和所有空处，永不离开。(参路十一：24－26)
任何鬼赶出，一定求主宝血洁净，并立约请耶稣进入人心中充满空处，永不离开！
(7)．用(罗十二：1－2) 及(罗六：12－14) ，告诉当事人与主建立关系，信主献身体作圣洁活祭。(一切动作都效法主、学习主)
(8)．服事者奉主名宣告当事人身、心、灵健康，自由来敬拜赞美主。
(9)．唱诗：配合当事人当时的心灵需要，要唱正面的歌。(如主爱、十架、主的光、圣洁、主的4
自由等类的歌) 。
(10)．祷告：请当事人自己祷告。(但最后要作赞美和感恩的祷告) 。服事者要为当人作坚固、祝福、保守的祷告。
(11)．坚固：用圣经的话坚固他。(找适合他所需的经文)
赶鬼后的辅导
一、不要再犯罪(如破口：一、二、三、四、五)
二、按圣经(罗十二：1－2) ，要求当事人把身体献给主作活祭，天天学习耶稣一切动作生命气息。 三、请他每天大量读圣经十章、二十章，及用圣经祷告，填补灵里空处。(诗篇或约翰福音或其他合适经卷)
四、每天请耶稣进到心中来充满掌权，常开口赞美、感谢耶稣各种性情和话语。
五、清除家中淫乱污秽书刊、录音带。录影带，不要沾染会激起情欲(软弱) 的画面。(包括清除一切犯罪、得罪神，与偶像、黑暗权势有关的物品) 。
六、买有关十字架、宝血、神的慈爱、赞美诗歌等的录音带来听一段日子。
七、加入小组。参加圣灵充满的聚会，及每主日的崇拜，不要落单，要过肢体生活(被鬼附者大多属落单者) 。
八、鼓励他再来祷告。
九、介绍给小组长或区牧来牧养。
十、赶鬼之后，服事者务必作洁净祷告。(不要在别人的罪上有份)(提前 5:22)
(备注：本讲义参考--叶光明『权能医治』一书内容增减)
刘美珊教师
如何赶鬼（二）
分辩、团队、进行、跟进
■壹、分辨
一. 鬼附的征兆：是不是鬼附
1．好拜偶像：行邪术
2．被不好的习惯及罪捆绑
3．强烈而持续的不稳定，破坏性的情绪
4．强烈而不理性地对待基督徒信仰
5．口吐白沫有恶臭
6．会说会学别的国的话
7．超凡力量(体力及超能力)
二. 鬼附与精神病的分辩
三. 鬼附的七个层次：退化；抑制；隐抑；沮丧；压抑；固执；着魔。
四. 根据以上的基本常识＋与本人及亲友的协谈，收集相关资讯＋对本人的观察＋内在圣灵的感动，就可分辩是什么样的鬼，如何进入的。
5
五. 另外要评估的：有无心灵创伤、人格扭曲、本人及家人的配合意愿如何、环境状况(属灵上、物质上.....) 、扶持系统。
六. 和同工一起分辩。
■贰、召聚团队
一、条件：生命成熟，圣经真理熟悉，个性稳定，能和人配合(能顺服、不会中计) ，有某些经验(可以1一2个新手) ，有恩赐，男女都要有，夫妻档最好，亲人参与有好有坏。
二、人数：2－6左右
1．一起禁食祷告：洁净自己，必寻求赶鬼的祷告方向和 方式，如一次或多次，先为什么重点祷告或先做什么处理，第一次在什么时候进行，本人和亲友有什么要配合的。
2．参与者都要有付代价的心志(来自上帝的爱)
■叁、进行
(1)房间及设备：安静不受打扰；椅子、卫生纸、塑胶袋、垃圾桶；空气流通；纸、笔。
(2)进行时要有人做详细记录，有助于辅导者及本人日后的跟进。
(3)进行时第一步是敬拜，敬拜后为所有在场者及在场者的亲友做保护性祷告„„。然后为当天整段时间祷告" 宝血遮盖" ，断绝其他邪灵的支援，求圣灵及圣天使帮助„„
(4)祷告后，做一些必要处理：
(a)毁灭符咒、邪书„„(也可在这之前先处理)
(b)带领本人做认罪洁净祷告(为本人及祖先)
(C)内在医治
(d)教当事人的经文或祷告词
(5)开始做赶鬼祷告，最好有一人带领，但到了下阶段可以换另一人，带领者眼睛睁开看当事人反应，可同声或轮流开口，唱诗歌、灵歌、悟性祷告、读经文..... 可交替应用，视状况，由圣灵带领。 (6)当事人如为鬼附，可能有以下现象：呕吐、疼痛、抽筋大叫、叹气、打呵欠、眼球上翻、倒在地上、臭味、全身僵硬、眼露凶光、蛇一样的声音和动作.....(可祷告禁止邪灵太夸张) 。
(7)邪灵出去的方式和管道：口、鼻、耳、肛门„„(或是无声无息的)
(9)有时邪灵鼓动当事人跑走或以「上洗手间」、「喝水」等为借口离开，扰乱祷告，要小心。 (10)对小孩子或有心灵创伤的当事人，祷告不要太大声，用平稳、有权柄的声调就可。
(11)祷告时也可有动作辅助：画十字架、抹油、用手触摸表达爱心，四眼对看、让当事人领圣餐，喝祝福过的水，吃祝福过的盐„„看圣灵带领，只要让邪灵受打击即可。
(12)要多多鼓励，安慰当事人，给他信心，盼望。
(13)祷告一段时间(10分钟左右) ，可先停下来，问当事人觉得怎样或想到什么，其他同工有什么感动再决定下阶段祷告的方向。
(14)赶鬼时，有人先赶小的，最后赶大的，也有先赶大的，看圣灵带领。
(15)祷告时，小孩等间杂人，不要在场。
(16)鬼有时会主动讲话、控告(不理，以宝血对付) 、恐吓(以信心对付) ，嘲笑(不理或斥责) 、哀求(不理) „„是否要主动以耶稣之名问邪灵一些问题，见仁见智，有时有帮助，但要非常懂得分辨。
(17)经过几轮祷告后，若时间差不多可先暂停，清理现场和当事人(或其亲友，可在现场或在隔壁房间) 讨论下次时间，结束时，可祷告禁止邪灵再回来。
(18)在每个阶段结束后或全部结束后，求主耶稣用上帝的爱(或生命的活水或圣灵„„) 充满原被恶者盘据的地方。
(19)真正经历释放者有满足、自由、喜乐、舒畅。
6
■肆、跟进：
(1)最好要求当事人：
有灵修生活(给他经文祷词)
为他安排属灵同伴(守望者)
参加支持小组
受洗，领圣餐(视情况)
固定参加聚会。
(2)开检讨会，决定下来要如何做(须内在医治的，可先做内在医治) 。
(3)当事人有时因环境因素，不能做到所要求的，因尽力给予协助。
(4)精神病另做处理
(5)有时处理几次，没什么进展，可能有一些原因，可参考" 为何无法得释放" ：
不愿饶恕；不愿离弃罪 ；有来自父母邪术的辖制；没有丢弃或毁坏所有召邪之物； 其他：咒诅、魂结、恐惧、骄傲、当事人不认同，不知如何配合、不想改变„„；环境不能配合。
释放后指导原则
在基督里的自由，是神藉着他的爱子所付上生命的代价--宝血的代价，所给我们的礼物。这需要我们小心的维护，而且也要每天努力地把它(这生命) 活 出来。能够自由的服事，是神藉着圣灵在你生命中恩典的工作，从现在开始神也需要你的配合来进行：
使魔鬼所毁坏的功能，能够被恢复而且能重新发挥作用。
操练在基督里的权柄(掌权) ，在你的生命中最近被仇敌所占用的领域中。
对你以前所经历的挫折与失望，满足你的需要，帮助你实现你的愿望。
归还给你以前所有的胜利，像抱著你进入一个新的属灵认知的新阶层，成为被神所使用的，使耶稣基督得著荣耀。
正如你走入耶稣基督救恩里面的信心，引导你进入一个门徒关系的委身，以致可以自由的服事。必须委身进入一个属灵重建的计划中，真实的信心必须永远跟随著工作前进。下面所建议的步骤，是用来成为你每天的帮助。(腓二 12－13)
● 承认在一般的领域中，就是你在祷告中所领受的愉快和肯定的自由。不要容许任何一个负面的思想发芽生长。 原则：建立在(罗马书十：9－10)
● 相信神的能力必能帮助你去做正确选择来迎向每个新的一天，不要让你的感觉欺骗了你。 原则：(加：3)
● 撒旦为了它的目的，最近捆绑你或使用你的部份。我们期待你能有持续不断增加的自由，靠信心前进。甚至不回头也不回顾已经过去的事。 原则：(腓三：13～14)
● 切记：任何仇敌对你的耳语都是谎言，那是仇敌的专业和所擅长的(约 8:44)。如果仇敌尝试说服你，关于你所得到的自由仅仅是在你心中的感觉和情绪，自由并没有真正发生的话。你要运用你信心的盾牌抵挡它，并要告诉它神是如何对付说谎者，相信它很快就会放弃了。 原则：(雅：4)
● 千万不要迟疑去使用耶稣基督的名字、羔羊的宝血，和你自己信心所见证的道，来抵挡撤怛所有的试探和定罪。所有的定罪都是从撒旦而来，绝对不可相信它，因为你是被基督宝血买赎与保护的。 原则：(启 12:11)、(罗 8:1)
● 要避免故意去犯罪；对罪要像避开瘟疫一样尽量避开。原则：(约壹 5:18)
● 若有不可避免的犯罪，立刻认罪并得到赦免和洁净。这样将会拦阻撒但用罪疚感来压你，这是它最爱做的事之一。 原则：(约壹 1:4)
● 依靠圣灵掌管你的生活、你的情绪、你的意愿、你的盼望和你的意志，藉著每天定意将生命的
7
主权交给基督。 原则：(罗十二：1～2) ；(弗 5:18)；(加 3:5)
● 花时间去读，去学习，每天默想神的话，如果时间真的很有限，随身带著经文卡，有空就读。 原则：(书 1:8)、(西：16)
● 每天穿戴属灵争战的军装，完全穿上每一件。无论何时，都要警醒祷告并要受到保护，请勿忘记，" 祷告者" 须穿戴属灵军装。 原则：(弗六：10－18)
● 保守你的眼目和耳朵脱离仇敌在你周围所设置的诡诈陷阱，要向天父呼求帮助，天父将会立刻回应你，并且赐给你得胜。 原则：(雅各书四：7-8)
● 要使你的思想和心中的筹算都专注在基督的荣耀上，你将会得胜。 原则：(歌罗西书三：1－3) ● 当你觉得自己已很有能力去做的时候要小心！因为神永远永远不喜欢这样的骄傲人，请你敢快承认凭自己是做不到的，然后就能靠著他的帮助了。 原则：(约 15:5)、(来 13:5)
● 要断绝不当的友谊关系，要去选择积极的、生活清洁并将耶稣放在第一位的朋友。原则雅各书四4 。脱离以前引诱你犯罪习惯，避免看不该看的杂志、电影和电视节目。 原则：(诗 103:6)
● 对不可接受或禁止名单上的事，绝对不可放松警惕去抵挡。批评论断--否定--为过去而忧伤--敏感过度--自私自利--用感情而不信心行事、而且不祷告。要成为一个外向且愿意帮助他人的人。 原则：(加五：19－21，26)
● 成为一个赞美感恩的人，永远向神献上感谢，因为他是永远美善的神。 原则：(加五22－23) 、(约 20:21)
● 最后，用信心呼吸任何你9种性格特质的需求，是神的灵从天上降下来的供应，是来自坐在父神宝座右边的基督耶稣的荣耀，他也是你的天父。 原则：(加五：22－23) ；(约 20:21)
『籍着神的话，降服于耶稣的主权，顺服他的旨意，并能持守在自由中，是很重要的。』--(以西结书三六：25－27)
「我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵，放在你们里面使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。」
愿神祝福你！朱柬牧师
重要附件
精神病与鬼附之分辨（附1）
言语现象--
精神病患：很健谈，语无伦次，对信仰之术语无反应，而且能跟你复讼。
鬼附上身：大声恐怖嘶吼，男声忽变女声，女声忽变男声，有时出现多人之声(可 5:9)。
异常现象--
精神病患：失去理智，傻头傻脑，有畏缩的行为。
鬼附上身：不一定失去理智，有时有惊人能力，常能揭发隐私 (可 5:7)
眼帘现象--
精神病患：呆滞、不灵活，似昏沉睡醒状，眼翻白且大，或傻笑。
鬼附上身：眼神税利，带有凶气，脸能变形，但偶而装成睡状，想逃避。
8
听觉现象--
精神病患：带有恐吓、命令性，无中生有，且相信体内、脑内有幻听现象。
鬼附上身：能听见人所听不见的言语，且有超时空的预测力(路 8:28)
自我意识--
精神病患：自大妄为，自认玉皇大帝，情储低潮时，感觉人生乏味，有自杀之念头。
鬼附上身：喜欢远避人群，独居一隅，丧失原有自我，无法控制自我意识(路8：27、29)
人格分裂--
精神病患：内在分裂成两个人，产生矛盾心理，故为精神分裂。
鬼附上身：「内外」两个人，言论和外在人形不同，有时多人、多口、多声调出现。
身体力量--
精神病患：疯狂、力大，但多人可控制住。
鬼附上身：有时瘫痪，有时力大如牛，人极难制止住。(路 8:29)
失常现象--
精神病患：记忆力、知识、思想和运动意识失常，忽哭忽笑。
鬼附上身：生活言行异于常人，惧怕听到与十字架、羔羊宝血相关之词或事。不认主为道成肉身，不愿接受主入其心。
拜真神与拜偶像（附2）
壹、先除心中偶像，再处理外在物质偶像，目的是砍断灵里、良心、情感、魂结对偶像的依靠和被辖制。
贰、认识明白真理：
一．真理叫人得自由。
二．以下经文出处不必全看，若愿意可看一。二处代表性经文，其他则看讲义即可。
三．经文：
A ．独一其神
1．(出20：3－5) 除了神以外，不可有别的神，不可雕刻偶像。
2．(赛四三：11－13；四五：5－7，21－22) 造光、暗、施平安、降灾祸。
3．(赛四六：9－10) 神指明，筹算起初和未后的事。
4. (赛四二：8；四八：11) 神不将荣耀归给假神。
5．(耶 10:10)是真神、活神、永远的王。
6．(耶10：12－13) 有能力，创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
7．(耶 16:19)我们的力量。保障。避难所。
B ．敬拜真神的祝福
1．(出 20:6)神对我们发慈爱到千代。
2．(赛四八17一19) 得益处、蒙引导、有平安、有公义。
3．(赛五五2－3) 吃美物、享肥甘。心中喜乐、得活„„神与我们立可靠恩典的永约。 C ．偶像
1．(赛四21一29) ：虚无、虚空、是风，是虚的。
9
2．(赛四四18－20) ：不知道、不思想、不能看见、不能明白；心不醒悟、没知识、没聪明、以灰为食。心中昏迷、偏邪。不能自救、不能说。手中有虚谎。
3．(赛四六 5－7) ：不能救人脱离患难，不能回答人。
4．(赛四十18－20；四十一7) ：要用钉子钉住，是不能动的。 5．(耶十14－15) ：无气息、迷惑人、必被除灭。
6．(耶十六19－20) ：是虚空无益之物，不是神。
7．(启 9:20)：其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，
8．(申 32:17)：所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。
D ．铸造和拜偶像的下场
1．(赛四四9－11) ：虚空、无益、无知、都必惧怕，一同羞愧。
2．(赛四五16，20) ：一同惭愧，毫无知识。
3．(赛 42:17)：全然蒙羞。
4．(耶十7－9，14一15) ：畜类、愚昧。
5．(耶十一 ：11－13) ：有灾祸不能逃脱，求偶像不能拯救。
注：通常拜偶像也会与黑暗权势和咒诅有牵连，故可看：
(赛八19－22；四四 24－25；四七 8一16的真理，可明白真理。)
(例：向偶像许愿、求签、喝符水、算命„„打坐，练xxx 功、 当偶像义子义女„„等)
弃绝偶像、黑暗权势（附3）
(本祷告文需内心坚定意志，大声祷告宣告出来)
■ 主啊！除您以外别无拯救，我相信耶稣是我唯一的救主，唯一的神、 唯一的王、唯一的主。 ■ 求主赦免我曾拜过„„(请说出偶像名字) 偶像、祖先、烧香、许愿„„等，归荣耀给假神的罪。 ■ 求主赦免我曾与黑暗权势接触来往，犯过算命、求签、喝符水、看风水、参禅打坐、练功、瑜珈、星座、紫微斗数、碟仙、观兆、用法术、迷术、交鬼、作灵媒„„等，神眼中看为恶的罪。
■ 奉主名我宣告弃绝这一切偶像、黑暗权势和一切迷信行为、咒诅全部离开我，求耶稣救我脱离这一切凶恶。
■ 求耶稣的宝血完全彻底的洁净我释放我、救赎我、医治我。
■ 奉主名靠耶稣的宝血，我砍断、破除xxx 、xxx..... 偶像、黑暗权势、迷信行为、咒诅权势在我身心灵、精神上一切的辖制和捆绑。
■ 奉主名宣告神的儿子耶稣基督叫我从这一切当中完全得到自由，奉主名宣告我在基督里是自由的。
■ 奉主名宣告我夺回生命、灵魂、精神、情感、气息、意志、身体动作、存留的主权，全归耶稣掌管，都要顺服耶稣。
■ 求耶稣进到我心中作主、作王，充满我生命的每一个部份；我一生都要单单敬拜耶稣我主，唯一的神、唯一的王。
■ 奉主名宣告我一生要跟随耶稣，就不在黑暗里走，必得著生命的光。
■ 主啊！我现在献上我身体成为圣灵的殿。求圣灵来充满我，祝福我，赐我身心灵在耶稣基督里大有平安喜乐、荣耀盼望、健康、圣洁、正直、满足、和谐、和永远的福乐。
奉耶稣的名祷告，阿门。
10
决志认罪祷告文（附4）
主啊！我相信耶稣是神的羔羊，要除去世人的罪孽。
主啊！我承认我是一个罪人，求主赦免我。
圣灵，请光照我的罪，主啊！我犯了„„ 罪(一件一件具体的认出犯罪的事实) 。
求主赦免我„„罪，(请具体说出罪名) 除去我一切的罪孽。
求主宝血完全洁净我，释放我，救赎我，改变我，更新我。
奉主名我弃绝犯罪的老我和一切的罪恶，交给主与主同钉死十字架。
奉主名靠羔羊宝血我宣告捆绑、砍断、破除、弃绝一切罪恶的权势、行为和咒诅，这些都要全面离开我。
主啊！ 我要悔改归向耶稣，求主帮助我结出悔改生命的果子。
主啊！赞美您是..... 的主(相对的赞美主性情) ，求主使我与主的性情有份，一生效法主的榜样，跟随主到底。
求主现在进入我的心中来充满我，作我灵魂、生命、行为、性情的主，拯救我、管理我、牧养我、引领我、祝福我一生。
感谢神，使我信耶稣成为圣洁、尊贵、蒙福、蒙爱的儿女。
现在我把自己献给神作圣洁的活祭、作义的器具、作神的殿。求圣灵现在充满我。 靠耶稣的名祷告，阿门。
为拜偶像家族祷告（附5）
一．找两三人以上同心合意祷告(参太十八18－20原则)
二•祷告者必须先自洁「参服侍事前的准备」内容预备自己。
三•为家庭" 环境住处" 、" 属灵气氛" ，" 家人" 祷告：
(1)代表全家族拜偶像(或接触黑暗权势) 的罪，认罪主前。
(2)为家族能离弃偶像(或黑暗权势) 祷告
以上(1)、(2)可参「弃绝偶像黑暗权势砍断咒诅」祷告文
(3)为家庭属灵气氛，家人生命祷告
(此点与家人信主更新有关，故可参「为属灵认领对象祷告」和「认罪祷告文」内容祷告，当中把" 我" 改成" 家人名字" 或" 我家人" 即可参考使用) 。
(4)奉主名捆绑、斥责、赶除撒旦、黑暗、偶像、属血气、一切属恶者权势、全面离开我家族的属灵气氛、环境、家人。
(5)欢迎并宣告求主掌权
(主啊！我代表我家族，欢迎救恩的主、平安的王、和平的君、至高者、权柄的主--耶稣基督进到我家来，并求耶稣作我家族、家人唯一的主，唯一的王，唯一的神，掌权在属灵气氛、环境、家人心中) 。
(6)奉主名祝福，主的救恩要临到我的全家族中，大小都要听到福音，眼睛得开，从黑暗归向光明，从撒旦权下归向真神，个个都要悔改归正，使罪得释放，同得基督基业，又被圣灵充满，成为宣教器皿，全家族充满圣灵的和平、平安、美善、丰盛救恩的美福。
(针对家庭属灵气氛和家人之需要相对祝福) 。
(7)为这个家族，家人感谢赞美神。
(8)求主的宝血洁净，保护祷告者和家人，身、心、灵平安、喜乐、健康，四境出入都平安。
11