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坚定理想信念坚守精神家园

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坚定理想信念 坚守精神家园

——由瞿秋白想到的

他戴副眼镜,双目中透出自信与坚定;他彬彬有礼,举手投足间尽显优雅气质;他是中国共产党的早期领袖之一,也是中国革命文学事业的奠基者之一;他翻译了许多俄国文学、政治著作,俄语水平在当时中国数一数二。这个人不是别人,正是伟大的无产阶级革命家瞿秋白。

瞿秋白生于1899年,那是一个沉浮如同风雨飘摇、生命好似露水秋霜的时代。软弱无能的清政府被迫与帝国主义列强做了赔了夫人又折兵的买卖——签定一系列丧权辱国的条约,不仅要赔天价白银,还得拱手让出我大片土地。这种苟且偷安的行为为百姓所不齿,人们义愤填膺,反帝、反封建情绪高涨。后来,清王朝覆灭,国家常年处于易主状态,政局动荡。常言道:乱世出英雄。在那样的时代背景下,涌现出一大批英雄豪杰就不足为奇了。瞿秋白就是其中之一,他参加过五四运动;在俄国东方大学当过助教,培养了一大批优秀人才;做过上海大学教务长,与该大学的创办者于右任、邓中夏一起制定学校章程,大刀阔斧地整顿师资队伍、贯彻理论与实践相结合的方针、提高教学质量以及建立共产党基层组织等工作;此外,他还参与起草“一大”的宣言草案,在当选为国民党候补中央执行委员后,又为处理国共两党合作问题积极奔走两地„瞿秋白在有生之年辛勤工作,甚至在被撤消中央领导人职务之后依然带病进行文艺创作和翻译,与茅盾、鲁迅结下深厚友谊,领导左翼运动。是什么让他如此义无反顾,即使不在其位仍为革命事业奔波?我想除了对党的忠诚,对革命事业的热爱,还有一种心系天下苍生的使命感和责任感。他通过宣传进步思想、撰写进步文字等,进一步稳固党在广大人民群众心中的地位,真正做到“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”。

瞿秋白虽然英年早逝(只活了36岁),但他却永远活在后人心中。如果瞿当初在被捕后和甫志高走同一条路,那他遭到的只有人民的唾弃。徐悲鸿曾说:“人不可有傲气,但不可无傲骨”。正是有着铮铮傲骨,身虽弱志却坚的瞿秋白到死都咬定青山不放松——坚决不泄露党的秘密。这需要多么强大的内心定力啊!由此我想到了王国维,一个为了特定文化而牺牲自我的著名学者。当清王朝

淡出历史的舞台,当华丽转身、繁华不在,王选择终结自己的生命,为那个时代画上句号。虽然他的死和瞿的死出发点不同,但都是为了各自的信仰,为了固守自己的精神家园。孟子说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”,我想瞿秋白和王国维应该都是为了义,为了各自认定的“义”而死。如果瞿当初没有参加革命,也不过问政治,一心一意研究学问,那他将会成为文学界的奇葩,成为文学界的泰斗。在生命进入倒计时的日子里,瞿秋白做了一件不可思议的事:完成了《多余的话》的写作。这是他的忏悔录,是他对自己短暂一生的深刻剖析与反思。一个优秀的共产党员,弥留之际仍在谦虚地做反省,这种行为怎能不令人感动?这种精神怎能不令人钦佩?

瞿秋白,你是那么的才华横溢,我为你的早逝感到惋惜。虽然你无法掌控生命的长度,但却延伸了生命的宽度。司马迁在《报任少卿书》中曾说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。你的死比泰山还重,是中国共产党的一大损失,是中国人民的一大损失!如果你有幸迈出风雨飘摇的旧世界、迎来和平安宁的新世界,如果你能见证开国大典那庄严神圣的时刻„

斯人已逝,精神长存„


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