[推荐]卡巴拉生命之树全面剖析 - 范文中心

[推荐]卡巴拉生命之树全面剖析

03/03

the Tree of Life

生命之树

1.

在以前,卡巴拉是犹太人的秘传传统,可以比喻为犹太教的密宗,它的历史最少有2000年。这几百年来,卡巴拉的资讯已然开放。卡巴拉的历史无法在这篇介绍描述,可以参考Westcott的Introduction to the Study of Kabbalah。

2.

这篇介参考的the Mystical Qabalah的观点倾向于西方传承,倾向于Hermetic Qabalah,所以并不是十分学术正统犹太卡巴拉,Hermetic Qabalah渗入了其他传统的观点和对照架构。

3.

卡巴拉中的哲学很广,这篇简介无法全部包含其中,只能摘录一部份。卡巴拉中其中一个很重要的部份,是生命之树,Etz ha-Chiim,它描述了一部份的创世与不同世界层面间的关係,及人在整个宇宙演化中的位置。

4.

创造与进化,是这篇简介的核心。如何由小我回归于神性,则是卡巴拉哲学中很重要的一部份。

5.

生命之树的 10 个圈圈,叫做 10 个 Sephiroth,是希伯来文,单数是 Sephira。连接这 10 个 Sephiroth 的是 22 条路径。

6.

生命之树越往上,意识的层次越高,即是越接近精神,越远离物质。最高的 Sephira 也是最高的意识状态,它叫 Kether,英译王冠,Kether 基本上就是佛教的空性,吠坛多的不二。

7.

意识最低,最接近物质,最远离精神的 Sephira 是 Malkuth,英译王国,这就是我们的所在。虽然说我们远离精神,接近物质,但我们还是或多或少间接地连到 Kether 的。而由 Malkuth 去到 Kether 的过程,则是千万年来世间种种宗教所追求的超越之道。

8.

生命之树的树根不在下,而在上,大家看上图的话,可以看到 Kether 之上还有 3 层 Veils,它们叫做 Negative Existence,或者 Negative Veils。它们被称为「那未显化的」,the Unmanifest,在这 3 层 Veils 之下,都是「已显化的」,the Manifested。已显化的一切,可能是我们已知的,the Known,也可能是我们未知的,the Unknown。但「那未显化的」,则是不可知的,the Unknownable。10 个 Sephiroth,包括 Kether,都是我们宇宙之内的,但 Kether 之外的 3 层 Veils,则完全不是我们能够掌握的,起码不是在 Malkuth 的我们。

9.

由 Malkuth 至 Kether,每往上一层,就越不是物质,越不是有形。生命之树的最上 3 个 Sephiroth,即是 Kether,Chochmah,Binah,都是无形的。在这 3 个 Sephiroth 之下,则都是有形的创造。

10.

越往下,有形的流动性越低,降到我们这一层 Malkuth,有形的创造已经紧密成真正意义上的物质。

3 Pillars & the Lightning Flash of Creation

卡巴拉三柱 & 创世之闪电

1.

大家可以看到上图,生命之树可以分为左,中,右三柱。

右柱被称为慈悲之柱,Pillar of Mercy。

左柱被称为严厉之柱,Pillar of Severity。

中柱被称为温和之柱 ,或者平衡之柱,Pillar of Mildness,Pillar of Equilibrium。

2.

右柱,慈悲之柱属正面,属阳性。

左柱,严厉之柱属负面,属阴性。

中柱,平衡之柱属中面,属阴阳同体。

3.

右柱的 Sephiroth 有︰

Chochman 智慧; Chesed 慈悲; Netzach 胜利; 他们为正面,阳性的 Sephiroth。

4.

左柱的 Sephiroth 有︰

Binah 理解; Geburah 严厉; Hod 宏伟; 他们为负面,阴性的 Sephiroth。

5.

中柱的 Sephiroth 有︰

最高的 Kether 王冠; Tiphereth 美丽; Yesod 基础; 以及我们所在的 Malkuth 王国; 为中性,阴阳同体的 Sephiroth。

6.

大家或者会奇怪,为甚麽「严厉」不是在右柱,而被归为阴性?以及「慈悲」不是在左柱,而被归为阳性?而其中一个解释是「正面」是代表「给予」,「建设」,「同化」「负面」是代表「取去」,「破坏」,「异化」。正面与负面在这里应该被理解为更大的原则。这是卡巴拉中阴阳的概念,左为阴,右为阳,中为平衡。

7.

接下来,我们说说创世之闪电,the Lightning Flash of Creation,卡巴拉的创世和宇宙演化概念和其他一些传统相同,是由上而下,由天而地。

8.

一切开始于上,一切开始于 3 层 Negative Veils of Existence。

然后是最高的 Sephira,Kether 王冠

下一个是右柱的最高点 Chochman 智慧

接下来是左柱的最高点 Binah 理解

然后这在里创世之光穿越分隔 3 个最高 Sephiroth 和其馀 7 个 Sephiroth 的 Abyss。

关于 Abyss 深渊,也会在往后再提到。

穿越 Abyss 之后,创世之光到逹右柱的 Chesed 慈悲,

接下来左柱 Geburah 严厉,

然后 中柱 Tiphereth 美丽,

右柱 Netzach 胜利,

左柱 Hod 宏伟,

中柱 Yeosd 基础,

最后中柱 Malkuth 王国,创世之光在我们这里得到最后的稳定,这是神行使大能的王国。

9.

让我们再走一次,首先是未彰显,一切都不可知的三层 Negative Veils of Existence,然后是第一个频显,为空性不二的 Kether,然后往右,再左,穿越 Abyss,到右,到左,到中,到右,到左,到中,到最后稳定的 Malkuth。所以是先中性,后阳性,再阴性。中性稳定,然后创世之光自然流溢到运动之阳性,运动之阳性再反射其光于阴性之不动。

10.

是以 Kether 为无极,Chochman 为阳,Binah 为阴,再往后万物造化。阴与阳加上无极的观念,不只是在中华文化里有,我记得祅教也有类似正面,负面加上统一它们的一的观念。还有印度的一些神话也有类似的寓言。

the Three Triangles

卡巴拉中的三个大三角

1.

10 个 Sephiroth 是互相关连的,它们一直互相交流着,整个生命之树是动态的,而且一直在演化,进化着。常常我们理解一个 Sephira 时,要参考在它周围的 Sephiroth。其中一个这样的参考观点,就是卡巴拉中的 3 个大三角。

2.

在进入 3 个大三角之前,让我们先了解 10 个 Sephiroth 的一些特质。

3.

Kether 王冠

从未显化到显化的第一个点,宇宙的起源,没有任何特性,但可以显化为所有特性,它蕴含其他的 9 个 Sephiroth。在意识上它是空性,它是不二,它是佛陀和吠坛多教导的中心。

4.

Chochmah 智慧

从 Kether 而来的无限可能性开始起动,Chochmah 是宇宙动力之源,它名为伟大的父亲,它是神圣的积极,阳性之始。

5.

Binah 理解

Chochmah 的所有动力到了 Binah 得以成形。Binah 是有形宇宙的母亲,被称为伟大的母亲,伟大的海洋,为形态之创造者。

6.

Daath 知识

在上面的两图上都没有这个 Sephira,它是隐藏的 Sephira,被称为知识,与 Abyss 有密切的关係,它是意识的本体。

7.

Chesed 慈悲

创世之光从伟大的母亲 Binah 穿透 Abyss 到逹 Chesed。有形世界之始,形象为王座上的国王,为它的子民建设一切,给予一切,它为爱,爱所有生命。

8.

Geburah 严厉,正义,力量,恐惧

创世之光从 Chesed 到逹 Geburah,它的形象是在战车上的国王,它是正义之力,仁慈的破坏者,与建设者 Chesed 形成对比。

9.

Tiphareth 美丽

整棵生命之树的中心,它被称为美丽,平衡,和谐,它是高与低,大宇宙与小宇宙的连结点,Tiphareth 十分重要。Kether 是空性的教导,而 Tiphareth 则是基督的教导,它名为救赎者,代表着牺牲与十字架的奥秘。它是高我的所在,是所有渴望上主的神秘主义者的诗意之源。

10.

Netzach 胜利

慈悲之柱的基座,爱神维纳斯是它的代表,它是艺术,本能的情感,大自然的美丽与诱惑。虽然在阳性之柱,它的形象是一个年轻女郎。

11.

Hod 宏伟

严肃之柱的基座,知识,书写,沟通之神是它的代表,它是科学,研究,严谨。 事实上, Hod 是 Esoterica 神秘学教导的中心。希腊的知识之神 Hermes,埃及的知识之神 Thoth,罗马的知识之神 Mercury 都在这里。所以它是 Occult 神秘之学和 Sicence 科学的中心。 所以卡巴拉的哲学面属于这里。

12.

Yesod 基础,

它的代表是月亮女神,它是潜意识,表象背后的存在,它是万神殿和鬼神之术的中心,Dion Fortune 说,Kether 是 Metaphysical 形而上的,Tiphareth 是 Mystical 奥义的,而 Yeosd 则是 Psychical 灵通的,通灵的。

13.

Malkuth 王国,

Kether 最后的显化,创世之光在这里得到最后的稳定,伟大的母亲 Binah 的工作得到完成。Malkuth 又被称为大地之母,是我们的所在。虽然它包括物质层面,但还是有一些「物质」属于 Malkuth 是科学仪器探测,或深测不到的。Dion Fortune 说 Malkuth 除了 material plane 之外还包括一些 etheric plane 以太层面。地缚灵是一个很好的例子,这些不幸的亡者因不同的原因没有离开物质界和相近的以太层面。若果大家看过东西方不同的灵媒记述的话,会发现地缚灵的共通点是别人接不走他们,他们因一些执着,或者不知道自己已过世而留在世间。 这些就是俗称的鬼魂 ghost。它们往往保留着过世前的形象。

14.

10 个 Sephiroth 的细节在往后阐明前,让我们理解它们之间的一些互相关係。右柱,慈悲之柱,还有另一个名称叫作原力之柱。左柱,严肃之柱,还有另一个名称叫作形态之柱。

15.

而 Chochman 是原力之柱的顶端,从它开始所有的动力。Binah 是形态之柱的顶端,伟大的母亲给予生命的形态。每一层的原力与形态 Sephiroth 应被视为一对。Chochman 和 Binah 是一对。 代表给予和接受,主动和被动。Chesed 和 Geburah 是一对。 代表建设与破坏,宽宏与严厉。Hod 和 Netzach 是一对。 代表科学与艺术,本能情感与理性。

16.

而中柱则是每一对左右柱的平衡点。它们 3 个形成卡巴拉中的大三角。

17.

第一个大三角名为 Supernal Triangle 超三角、神圣大三角。由 Kether,Chochmah,Binah 组成。 Kether 为原初之点,无极 、Chochmah 为原初之线,阳、Binah 为原初之三角,阴。神圣大三角赋于生命形态。 有形世界得以被创造。

18.

Supernal Triangle 之下是 Abyss 深渊,是 Daath 知识,隐藏的 Sephira,意识的本体,而 Kether 是意识之核。

19.

有形世界的第一个大三角由 Chesed,Geburah,Tiphareth 组成。它们是高我的所在,个体灵魂的所在。Dion Fortune 将这个大三角命名为 Ethical Triangle,道德大三角。Tiphareth 之下有一种 Veil,分隔开高我与低我。

20.

低我的大三角由 Netzach,Hod,Yesod 组成。这里是灵魂进行投生,化身 incarnation 的大三角。Dion Fortune 将这个大三角名为魔法大三角或者星光大三角。因为这是在物质层面上的星光层面所在。

21

Malkuth 不属于任何一个大三角,它连结到低我大三角。直接接受 Yesod 无意识与想像,Hod 理性与科学,Netzach 情感与艺术的影响。Malkuth 也有另一个名字,Bride 新娘,它是 Tiphareth 的新娘,大地的母亲。

3 Negative Veils of Existence

3 层负面存在

1.

在之前提到在 Kether 之上,还有 3 层 Negative Veils,它们是未显化的,它们先于 Kether,并大于 Kether,它们是不可知的,它们是无限的。

2.

而这 3 层 Negative Veils 的「收缩」形成 Kether 原初之点,于是我们所在的宇宙开始。

3.

这 3 层 Negative Veils 分别是

Ain

Ain Soph

Ain Soph Aur

Ain 的意思是无,非,没有

Soph 的意思是界限,限制

Aur 或者 Or 的意思是光

所以

Ain 的意思是 Nothingness,无

Ain Soph 的意思是 no Boundary,Boundless,没有界限

Ain Soph Aur 的意思是 Boundless Light,Limitless Light,无限之光

4.

最接近 Kether 的是 Ain

然后是 Ain Soph

最后是 Ain Soph Aur

5.

有一些比喻是这 3 层光限制了自己,并开始伟大的创世,Kether,最初之点,就是限制之下出现的。在 Kether 这一点蕴含这个世界所有的可能性,因为 Kether 蕴含着其他 9 个 Sephiroth。

6.

这也是着名的 as Above,so Below 的一个诠译。在其上的蕴含其下,在其下的反映其上。Kether 创造出 Malkuth,Malkuth 透露了 Kether。

4 Worlds

四个世界

1.

4 个卡巴拉中的世界分别是︰

Atzilut,the World of Emanation,圣光之界

Beriah,the World of Creation,创造之界

Yetzirath,the World of Formation,形成之界

Asyiah,the World of Action 行动之界

2.

Atzilut

全写为 Olam ha-Atzilut,希伯来文中 Olam 是世界,ha- 是 of,Atzilut 是圣光。the World of Divine Emanation 圣光之界。这是永恆的世界,代表永恆不变的灵魂,对应灵性精神层面。四元素中属性为火,在小塔罗牌中是杖,是神的世界 World of Divine。

3.

Beriah

the World of Creation 创造之界,这世界为心智之源,对应心智层面。四元素中属性为水,在小塔罗牌中是杯。这是大天使的世界 World of Archangels。

4.

Yetzirath

the World of Formation 形成之界,这世界为情感之源,对应星光层面,四元素中属性为风,在小塔罗牌中是剑,这是众天使的世界 World of Choirs of Angels。

5.

Asyiah

the World of Action 行动之界,这世界为本能之源,对应以太层面和物质层面,四元素中属性为土,在小塔罗牌中是星,这是众人的世界 World of Human Beings,这是个体化的世界,并且带动进化之轮。

6.

如同 Kether 与 Malkuth 的关係有高低意识之份,4 个世界也有高低意识之份。最高为 Atzilut,它创造出其他 3 个世界,然后是 Beriah,再来是 Yetzirath,最后是 Asyiah。

7.

而每个世界都有 1 棵生命之树,而且会有重叠。Atzilut 的 Kether 是 Kether 中的 Kether,而 Atzilut 的 Tiphareth 则是下一个世界 Beriah 的 Kether,如此类推,Beriah 的 Tiphareth 是 Yetzirath 的 Kether,Yetzirath 的 Tiphareth 是 Asyiah 的 Kether。根据这样的套叠,Beriah 的 Malkuth 是 Yetzirath 的 Tiphareth 并且是 Asyiah 的 Kether。

8.

而我们是在 Asyiah 世界的低我层面,即是 Asyiah 的 Malkuth 及其相连的低我大三角,Yesod,Hod,Netzach。所以我们到逹 Tiphareth,才算是到逹众天使世界 Yetzirath 的 Malkuth。我们到逹 Kether,才算是到逹大天使世界 Beriah 的 Malkuth。

9.

但低与高都是为那不可知的演化奉献着,一切都有它应有的位置,有它应发挥的功能,有它存在和逝去的时间,有它高涨和落下的韵律。由上往下,个体化,身份与认同一步一步加强,直到 Malkuth 有了完全的个体化,于是上帝的子民在这一个点上开始回头,带回他们在神的国王得到的经验回到天国,故此个体化的经验是必要且不可避免的。

10.

我们在这里有我们的负任,如同 7 脉轮中我们大部份生活在下 3 轮有其用意。一味往上追求上 3 轮是不必要的。若果最高神的目的就是要我们安乐地游玩于天堂之中,或享受涅盘的永恆安逸,祂就不会创造这一切一切。

Correspondence & Correspondence

对应与对应

1.

我们知道有一句赫尔密斯的名言︰「其下如其上、其内如其外。」一切都是类比,一切都可以化为类比。

2.

对应的系统则是包含了一套符号,而这一套符号是供心智用之去联结到其他事物上,一切都是类比。对应,是Occult中重要的一环。而不同的文化会有不同的对应系统,但其抽象原则是普世性的。

3.

对应系统System of Correspondence的例子有

(A) 土元素 – 地球 – 丰饶女神 – 力量 – 表意识 – 新命题

(B) 水元素 – 月亮 – 月亮女神 – 情绪 – 潜意识 – 反命题

(C) 风元素 – 水星 – 知识之神 – 思考 – 智能 – 综合命题

(D) 火元素 – 金星 – 爱神 – 本能 – 原命题

这些不是有标准答桉的,看的是背后的原则,这样的对应表可能看上去有点武断和幼稚,但似乎是一种运用心智的方法。这不是没有道理的,学过东西方命理的人都知道有类似的对应表,例如在五行中木对应不同的东西,金又对应不的东西,甲乙丙丁又分别继续对应,西方占星也是如此,我知道其他的传承也有不同的对应表,重点似乎不在于那对那错,而是将不同的东西联结在一起,对应系统不是科学,而是一种方法,一种心智运用的方法。

4.

卡巴拉生命之树上的对应,可用作心智的运用,沉思与冥想,将不同的原素放入同一个 Sephiroth 时,好像他们都互不相干。但最终他们正确是有一种或多种的关连的。以下是一些常见的对应。

5.

四大元素分别是火,水,风,土

火,完全直觉,精神,上扬能量

水,情绪,感觉,黏结之液

风,思考,呼吸,快速之动

土,行动,实践,稳固之力

6.

七大行星。

地球,大地之母

月亮,无意识,潜意识,内在感觉,

水星,沟通,旅行,思考,讯息

金星,爱情,爱恋,艺术

太阳,向外表逹,社会互动,

火星,力量,男性,破坏

木星,乐观,积极,放鬆

土星,严肃,限制,时间,

十二黄道,周期,动力

星空,无限可能性

7.

此外 22 个希伯莱字母对应生命之树的 22 条路径,和 22 张大塔罗。我相信在最初的对应系统中,是没有关于塔罗的对应的。这是 Golden Dawn 中提及的对应,我相信应有几百年历史。但 22 个希伯莱字母对应则是从一开始就有,几千年了。

8.

生命之树的三柱分别对应 4 元素的 3 元素。慈悲之柱为火,严厉之柱为水,温和之柱为风,最后 Malkuth 王国自己为土。

9.

Kether 对应星空,蕴含无限可能性,在海王星被发现之后,有人将它归为海王星

Chochmah 对应十二黄道,为动力之源,在天王星被发现之后,有人将它归为天王星

Binah 为土星,限制,时间,严厉

Chesed 为木星,乐观,轻鬆,给予

Geburah 为火星,破坏,力量,取走

Tiphareth 为太阳,向外散射的能量,生命的供应者

Netzach 为金星,爱神维纳斯,情感与爱恋,艺术与感性

Hod 为水星,理性,思考,沟通,书写,知识

Yesod 为月亮,无意识,内在感觉,未意识到的内在

Malkuth 为地球,表现出来的意识,外人格

10.

四个世界也对应四元素

神圣之界 Atzilut 为火,永恆的精神

创造之界 Birah 为水,直觉与想像(我也奇怪为何心智为水,但几个资料本源在四世界里中也是如此对应)

形成之界 Yetzirah 为风,情绪与感觉 (同上,水在平常被视为感觉,风才是思考,但在四世界有点不同了)

行动之界 Asyiah 为土,行动与实践

Multi-dimensional Existence

多层面的存在

1.

我们知道「人」有三部份,分别是「身」,「心」,「灵」。而这个说法在西方的传统也有,他们将身心灵的存在位置分为不同的「层面」,plane。为了了解卡巴拉,我在这方将一些西方的分法带进来,这会方便我们的了解。

2.

从物质到灵性的层面,由低至高分别为︰

物质层面,material plane

以太层面,etheric plane

星光层面,astral plane

心智层面,mental plane

灵性层面,spiritual plane

3.

我们是在那一个层面呢?不只是物质层面,我们的肉身是物质层面的,我们的呼吸,广义的「气」,是以太层面的,我们出体时那个「鬼魂」,是星光层面的,所以叫做 astral body,而出体叫作 astral projection。我们心智活动,思想是心智层面的。

4.

所以我们其实是多层面的存在,而不只是在物质世界活动。这就好像一部电脑开多个视窗,这些视窗看来彼此不关连,却是紧密影响,非常複杂。

5.

这些分法是比较层单的,就 5 层。

物质 > 以太 > 星光 > 心智 > 灵性

我见过一个 Enochian 的系统,将它分为 30 层,有 30 个 Aethyrs,并且与卡巴拉对应。它的简单版如下,

物质 > 物质与非物质的 veil > 以太 2 层 > 星光 5 层 > 低我与高我之间的 veil > 下层心智 7 层 > 上层心智 6 层 > Abyss >灵性 9 层

6.

它们如何对应卡巴拉的生命之树呢?

就是物质,Malkuth,是行动固定的世界。以太+星光,Yesod,Hod,Netzach、这里是低我所在,是我们大部份的活动场所,这里是表徴的世界。穿过低我与高我之间的 veil,就是高我所在的 Tipareth、所以心智层面是 Tipareth,Geburah,Chesed,这里是纯粹的直觉,而星光层只是这种纯粹直觉的表徴。穿过创造有形世界之前的 Abyss,到逹神圣的领域,灵性层面是 Binah,Chochmah,Kether,这里再没有个体化,并且是无形之界。

7.

有趣的是我们有的不止一个身体,看得见的身体当然就是物质身体,material body,但其实我们还有星体,astral body,这是死后所谓的鬼魂,我看过几篇资料,就我所知,鬼魂不是不会「死」的,因为星光体可以被破坏。星体以上就是心智体,mental body。

8.

越往上层,你就要越放下低层的身体,进入 astral plane,你要放下 material body,进入 mental plane,你要放下 astral body。进入灵性的 spiritual plane,你要放下所有 body,再没有形态。

9.

就我目前所知,大部份所谓的「魔法」,都只是在星光层运作。即是在 Netzach,Hod 和 Yesod。

Kether

王冠

让我先解释下列每项代表的意义。

魔法形象 Magical Image

古老的国王, 仅有半边脸被看见的轮廊.

魔法形象 Magical Image 是每一个 Sephira 都有的,这些图象有特殊的意涵,例如 Kether 的是古老的国王,并且他只有半边脸是朝向我们。那另外的半边脸呢?那另外的半边脸是朝向「不可知」,「未显化」。而朝向我们的则是「已知或未知」,「已显化」。

位置

神圣大三角之顶, 中柱最上, 第一个 Sephira

这里是指一个 Sephira 在整棵生命之树的位置。

在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述

第一条路径被称为 Hidden Intelligence 隐藏的智能因为它是那理解第一原则之光,

它未曾有过一个开始, 它为最初之荣耀, 因为没有受创之造能到逹它的本质.

形成之书 Book of Farmation, Sepher Yetzirah

是一本很古老的卡巴拉文献, 成书应超过 2000 年。有传说是犹太人和阿拉伯人的共同祖先, 亚伯拉罕写下的。它对 Sephira 的描述就如上,可供冥想沉思之用。

Kether 的其他名衔

存在的存在. 隐蔽的隐蔽. 远古的远古.远古之时日. 原初之点.

圆内之点. 最高者. 宏观之容 the Vast Countenance

白之首 the White Head

那非之首 the Head which is not.

往往一个 Sephira 有不同的名衔,有许多都是历代的卡巴拉师从冥想中写下来的。可视为对同一个 Sephira 的不同面向解释。如 Kether 的其中一个名衡是原初之点,因为 Kether 就是成「线」前的基础。

神名 God Name

Eheieh

每一个 Sephira 会对应四种神圣存在,

最高为神 God,

然后是大天使 Archangel

然后是众天使 Order of Angels, Choir of Angels

最后是行动世界相应

神名, 对应卡巴拉四世界中的神圣之界, Atzilut

大天使, 对应四世界中的创造之界, Briah

众天使, 对应四世界中的形成之界, Yetzirah

行动世界的对应则是对应我们小宇宙, 人类, 我们在行动之界, Asyiah

在这里要了解的是在希伯莱传统中,神具有不同的名字,而这些名字都有特别的意义,而不是乱加上去。而在应用魔法上,

这些神名, 大天使名, 众天使名更是有实质用途。而耶和华、耶洛因、阿当拉、以拉等等都是神的名字。这个希伯莱的神名系统,我认为可以与印度传统相比对。印度的宗教传统的神名也是有特定的意义。

大天使 Archangel

Metatron

大天使在四世界的创造之界 Briah,在实际的高等仪式魔法中,会召唤大天使(来自高纬度的生命体)。

众天使 Order of Angels

Holy Living creatures

众天使是一群的天使,

祂们在形成之界,与我们比较密切相关。

行动世界的相应 Asyiah World Correspondence

第一原动, 最初旋转.

在我们所在世界的相应。

灵性经验

与神合一

每一个 Sephira 都有特定的灵性经验,在 Kether 是与神合一

美德

到逹, 伟大工作的完成

缺点

美德可以视为一个 Sephira 适当的表逹,

而缺点则为失衡的表逹,未平衡的表逹。

小宇宙的对应

神圣闪烁

象徵

点. 王冠.

塔罗

小塔罗, 一.

杖, 火力量之根.

杯, 水力量之根.

剑, 风力量之根.

星, 土力量之根.

生命之树与塔罗的对应不是一开始就有的,因为卡巴拉的历史比塔罗长远很多,卡巴拉历史最少有 3000年,而塔罗则是少于 1000 年,而卡巴拉与塔罗的对应在 Golden Dawn 的系统也可以看到,但在传统的卡巴拉师哲学中,是没有的。所以塔罗与生命之树的对应可视为一个参考与冥想对象。

对应小塔罗一的是 Kether、对应小塔罗二是 Chochmah、对应小塔罗三是 Binah,如此类似。杖代表该 Sephira 在 Atzilut 的运作、杯代表该 Sephira 在 Briah 的运作、剑代表在 Yetzirath 的运作、星代表在 Asyiah 的运作。

Kether 的颜色

神圣之界 (Atzilut) 光辉

创造之界 (Briah) 纯白的光辉

形成之界 (Yetzirath) 纯白的光煇

行动之界 (Assiah) 白, 其中带有金点

颜色的分类是来自 Crowley,Dion Fortune 也摘录了, 在知觉转换的魔法中,可由当事者知觉到的颜色来判断自己的所在。


相关内容

  • 中国痴呆与认知障碍的诊治指南
    中国痴呆与认知功能障碍诊治指南(一)--------痴呆诊断流程 1. 证据分级: Ⅰ级:有力的前瞻性.随机.对照的临床研究,人群具有代表性,结果评价明确可靠:或者基于以上资料的系统性综述.满足一下条件: a随机.盲法 b.主要观察指标明确 ...
  • 森马的简介
    森马集团有限公司创立于1996年12月18日中国温州,是一家以虚拟生产.连锁经营休闲服饰为主导产业的多元化集团公司.公司以"创大众服饰名牌"为发展宗旨,积极推行特许经营发展模式,休闲装和童装品牌连锁网点遍布全国二十九个省 ...
  • 20XX年学校领导班子述职述廉报告
    2016年学校领导班子述职述廉报告 2016年2月,我调任本校工作.在和大家相处的这段日子里,我更多的是了解.学习和思考,似乎一切还没有开始,又到了年底.时间就是这样的匆匆,盘点一年的工作,我收获最多的是理解.感动和精彩.我们为了完成一个共 ...
  • 图解管理成本一本通读后感(郭传庄)
    <图解成本管理一本通>之读后感 利用假日期间我读了张总推荐的<图解成本管理一本通>这本书,收获颇多,在这里首先感谢领导对我的重视,给我推荐书本,让我去充实自己.领导的殷切期望推动我们更努力地学好.用好这本书中的管理理 ...
  • 马克思主义的自然观研究
    摘 要:马克思在<资本论>中,沿着从抽象到具体的逻辑方法,从资本主义经济关系入手,紧紧抓住人与自然,精辟地论述了资本主义条件下人与自然异化的深层根源,从而大刀阔斧地展开了对资本主义人吃人制度的控诉.同时,也进行了关于人与自然和谐 ...
  • 尚恩20**年九九重阳节主持词
    九九重阳节,浓浓敬老情--尚恩2012重阳节公益活动主持词 一.开场舞 ★ 快乐小猪(小博士班) 二.开场词 大家下午好!伴着一曲洋溢着快乐与活力的音乐,我们迎来了又一个九九重阳节,也迎来了老人们自己的节日.今天我们和爷爷奶奶外公外婆欢聚一 ...
  • 生命的另一种可能
    <生命的另一种可能>向我们讲述了一个精妙绝伦的故事:我们的身心是如何以一种令人意想不到的方式联系在一起的.更重要的是,<生命的另一种可能>让我们看到,如果能更好地理解这种联系,我们的生活将会变得更美好 生命的另一种可 ...
  • 罗永浩推荐:20本将影响你一生的经典商业书籍
    导语 书乃获取商业智慧的源泉,从王健林.马云到巴菲特.比尔盖茨,他们均视书如水.而创业者突破瓶颈的最好办法亦是读书,读一本好书就仿佛和一位大师对话,明大是大非.获顿悟之商道."生命不息,折腾不止."今天砺石商业评论整理锤 ...
  • 西方新闻人物特写二则评析
    西方新闻人物特写二则评析 王蕾 发表于 2005-6-28 22:04:00 阅读全文(1876) | 回复(8) | 引用通告(0) | 编辑 西方的新闻作品在写作手法和文体上与我国不尽相同,但其中涌现出的大量精彩之作,无论是在构思上还是 ...
  • 伤心的乡镇干部
    伤心的乡镇干部 乡镇干部是农村工作的骨干力量,担负着推动社会主义新农村建设.构建和谐社会及实现农民富裕的历史重任.在新的形势下,进一步加强乡镇干部队伍建设,不断提高队伍整体素质,为深入贯彻落实党在农村的路线方针政策提供坚强组织保证显得尤为重 ...