《尚书》中的名言 名句
1、允恭克让，光被四表 ——尧典
2、克明俊德，以亲九族 ——尧典
3、百姓昭明，协和万邦——尧典
4、 教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。 ——舜典
5、诗言志，歌永言，声依永，律和声。
八音克谐，无相夺伦，神人以和。——舜典
6、后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德 。——大禹谟
7、惠迪吉，従逆凶，惟影响。 ——大禹谟
8、儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐。
任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。 ——大禹谟
9、德惟善政，政在养民 。——大禹谟
10、正德、利用、厚生、惟和 。——大禹谟
11、临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。 ——大禹谟
12、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。——大禹谟
13、克勤于邦，克俭于家，不自满假， ——大禹谟
14、满招损，谦受益 。——大禹谟
15、知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之 。--————虞书。皋陶谟
16、【九德】宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 。——皋陶谟（即著名的九德}
17、民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。 —夏书。五子之歌
18、天道福善祸淫 。——尚书。汤诰
19、居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及 。—商书。伊训
20、【三风十过】敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。
敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。
敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风 。
惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。
—商书。伊训
21、惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。
尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大，坠厥宗。” —商书。伊训
22、奉先思孝，接下思恭。视远惟明；听德惟聪 。商书。太甲中
23、有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。 —商书。太甲下
24、慎终于始。 —商书。太甲下
25、若升高，必自下，若陟遐，必自迩。无轻民事，惟艰；无安厥位，惟危。
—商书。太甲下
26、天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。 —商书。咸有一德
27、任官惟贤材，左右惟其人。 —商书。咸有一德
28、无启宠纳侮，无耻过作非。 ——商书。说命中
29、天视自我民视，天听自我民听。 周书。泰誓中
30、五事：一曰貌（态度），二曰言（言论），三曰视（观察），四曰听（听闻），
五曰思（思考）。
貌曰恭，言曰従，视曰明，听曰聪，思曰睿。
恭作肃，従作乂，明作哲 ，聪作谋，睿作圣。
——周书。洪范
31、三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。平康，正直；强弗友，刚克；燮友，柔克。沈潜，刚克；高明，柔克。——周书。洪范
28、、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
——周书。洪范
33、 六极：一曰凶、短、折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。
——周书。洪范
34、德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力 。周书。旅獒
35、玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。 ——周书。旅獒
36、犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。 ——周书。旅獒
37、皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱 。——周书·蔡仲之命
38、功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔后艰。 —_周书·周官
39、位不期骄，禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。-周书·周官
40、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。—周书·周官
41 、居宠思危，罔不惟畏，弗畏入畏。 —周书·周官
42、推贤让能，庶官乃和，不和政庞 。—周书·周官
43、政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。 ——周书·毕命
44、骄淫矜侉，将由恶终。 ——周书·毕命