谈《双城记》中人物的象征意义
马莹
（陕西师范大学外国语学院，陕西西安710062）
摘要：文章探讨了象征手法在《双城记》中的运用。通过对“爱”“恨”阐述了与的象征意义。这些象小说中主人公的分析，
征手法的运用和作品所宣扬的改良主义思想是一致的。同时，象
征手法的运用从多方面表现出社会的种种矛盾。
；象征手法；狄更斯关键词：《双城记》
中图分类号：I253.7文献标识码：A文章编号：1673－2111（2010）05－0032－02
“金色丝线”“金色丝线”人。小说中就是露茜的象征，这根也紧
“金色丝线”紧地围绕着她的家庭与她的爱人代尔那。狄更斯用
“血色风暴”象征露茜的孝顺、善良、智慧和纯洁。露茜在革命的
“金色丝线”（廖衡，144，2009）。她中默默编织着仁爱和救赎的
“金色丝线”“爱”。被编织着对父亲、代尔那和卡尔登的用这条
“金色丝线”“爱”“金色丝穿起来的人们也延续并传递着这根的。露茜在狄更斯的笔下就是爱与救赎，“金色丝爱与包容的线”
。因为有了这条“金色丝线”，线”在黑暗和邪恶中的人们才得以爱才能得到传递。拯救，
（3）代尔那—反抗者
查尔斯·代尔那是封建贵族埃弗瑞蒙德兄弟的侄子。他是位正直高尚的人，不仅不满贵族阶层对贫农的欺压和剥削，而且极其同情贫农的不幸遭遇，甚至主动放弃贵族的财产和爵位。他
。他是一位富有同情是不向黑暗和邪恶势力屈服的“反抗者”
心，敢于挑战贵族阶层，大胆反抗资产阶级贵族，具有同情农民阶
“仁爱”之士。代尔那这一形象象征着具有正直、善良、勇敢层的
和高尚品质的“仁爱”之士。（4）卡尔登———精神永存
卡尔登亦是本书中的重要人物。他是一个为了理想敢于奉献一切的人，他的身上充溢着忧郁、灰心、失望、冷漠和凄凉。他是一个懒散、玩世不恭、性格扭曲的人，但是他却深爱着露茜。为了露茜的幸福，他甘愿上断头台。卡尔登与代尔那两个人物形象“爱”有很多相似之处，虽然这两者同为的象征，但卡尔登却是狄更斯理想的载体。卡尔登临刑前默念的话象征着他的死犹如耶稣蒙难般伟大，虽然他的肉体死了，但他的灵魂得到了慰藉，他的“仁爱”“爱”之心得以升华。这种也是狄更斯所提倡的正义、勇敢和无私的爱。狄更斯以卡尔登的形象表现了劳动人民反对压迫和残暴的统治，衬托出劳动人民的悲痛和贫困的生活状况，从“爱”“恨”，以消除以包容与谅而倡导人与人之间应该互敬互爱，解来化解仇恨。
1引言
《双城记》通过描写法国大革命时期各阶层的人物的命运，揭示了错综复杂的阶级矛盾。象征手法是本书中最重要的写作手段，其运用不仅可以使读者立体地认识人物及其性格，也有助于作品主题的拓展。象征是借助于某一具体事物的外在特征，寄寓或表达艺术家某种深邃的思想的艺术手法。象征的意义具有
依赖于特定的文化、艺术家的描述以及读者的解读不确定性，
（廖衡，143，2009）。小说通过对人物、对话、和细节的描写，随着
宣扬了狄更斯一贯鼓吹的改良主义思想。象故事的发展而发展，
征手法和改良主义思想紧贴着故事的主题展开，从而深化了主
题。
2“爱”———仁爱与宽容
（1）马奈特医生—仁爱
他的经历是小说重要的铺垫马奈特医生是小说的核心人物，
和亮点。小说描写了马奈特医生被囚在监狱中长达18年之久，直到后来丧失理智。马奈特的女儿露茜用浓浓的父女亲情使父
。亲恢复了常态。他的恢复象征着他的“起死回生”和“重生”马奈特医生在女儿与使他蒙冤入狱人的侄子代尔那结婚前夕，才
知道代尔那的真实身份。为了女儿的幸福，他不计个人仇恨，毅然同意了这门婚事。马奈特医生在代尔那在入狱后不计前嫌，千方百计救他出狱，这种爱的力量有超越凡世的威力。作家笔下的“爱”“地狱”的象征，无论面对般的黑暗与邪恶，还是出马奈特是
“复活”，抑或是拯救代尔那，他都能用博大的爱心善待众狱后的
生。他是仁爱的化身，又富于同情心，从不向邪恶势力屈服；他又
风度优雅，不乏灵智。他的宽容和博大的胸怀令人富有正义感，
“仁爱”感动，他的之心战胜了他内心的仇恨，使读者看到人性中
最伟大的父爱和最光辉的仁爱。
（2）露茜·马奈特—“金色丝线”在狄更斯笔下，露茜·马奈特的爱与她的家庭紧紧地联系在遭受迫害的父亲马奈特逐渐恢复了记一起。在她的悉心照料下，忆，也恢复了健康。这一切所作所为都是缘于她于父亲的爱，她在用爱谱写父女情深。露茜的纯洁、善良和仁爱感染了每一个·32文学界
3“恨”———丑陋与邪恶
（1）德发日太太———编织“恨”
德法日太太是本书中仇恨的象征，随着情节的发展，她埋在
心里的仇恨越来越深。她的冷酷暴力和变态的心理是狄更斯着墨最多的。为了复仇，她不惜使用一切手段。她是一个充满了仇恨、丧心病狂和失去理智的复仇者。狄更斯运用了另一个象征，就是德发日太太的毛线。她将自己的命运和仇恨编织在了自己的毛线中，这种编织随着故事的发展而愈加狂热。她的仇恨加深了她对社会的厌恶，对人性的泯灭，她甚至将自己的生死编织在了仇恨之中。德法日太太是一个受压迫的底层人物，到最终走向人性对立面的女性形象。她也是大革命时期，被压迫阶级的代表
人物。她的经历隐射出被压迫阶级通过极端方式向统治阶级的挑战，这种变态的挑战必将葬送自己，这同样也是狄更斯不认同的方式。这一形象的刻画实际上反映了狄更斯保守的改良主义思想。
（2）埃弗瑞蒙德兄弟———封建贵族
埃弗瑞蒙德兄弟是书中狄更斯着力抨击和鞭笞的人物，我们看到了他们外表体面，内心肮脏和丑陋的人物形象。这不仅反映了贵族阶级对社会的仇恨，对大革命的仇恨，也表现了他们丑陋和邪恶的一面。他们的所作所为正是当时凶残贵族阶级的代表，他们也招来了被压迫阶级的反抗。他们的暴行象征着仇恨，同样
他们所代表的贵族阶级滥用特权，暴虐无道，凶也是仇恨的源泉，
“恨”残的行为必将导致革命的爆发，人民的反抗。这种不仅毁
也将毁灭他们自己。这是他们自作自受，咎由自取的，也灭别人，
是不值得人同情的。
张改良主义者，狄更斯看到了复杂而又深刻的社会矛盾，也希望
广大人民能够早日摆脱阶级压迫。但是他却反对暴力革命，通过呼吁人们弃恶从善，消除社会矛盾。他的作品作品不停地呐喊，
中处处弥漫着浓厚的改良主义色彩，强调人的平等、博爱（孟凡116，2009）。他把改良主义当作灵丹妙药，希望人们相互关艳，爱，消除一切社会弊端，共同创造美好的生活。狄更斯鼓吹的改良主义思想是对无产阶级的同情和统治阶级的批判。他反对阶级斗争和阶级暴力，主张用温和的手段解决和缓和阶级矛盾，最终达到调和矛盾的目的。但他所宣扬的改良主义思想缺乏理论基础，并拥有一定的阶级局限性。在当时的社狄更斯对如何消除暴力，使用什么温和的手段却一无会环境中，所知。因此，狄更斯提出的改良主义思想是天真的、空想的、不切实际的。
5结语
《双城记》中，象征的手法穿插在情节的布局之中并勾勒出人物的形象，深刻地表现了人物的性格。同时象征手法的运用从多方面表现出法国大革命中的种种矛盾，并体现了狄更斯所鼓吹的改良主义思想。他高超的文学造诣，使得作品极具感染力，对于象征手法娴熟的运用使小说的艺术价值得以升华。
4狄更斯的改良主义思想
狄更斯被认为是资产阶级改良主义者，主张用改良的方式来
缓和阶级矛盾。狄更斯主张人道主义的思想，用温和的改良主义方式解决社会矛盾。狄更斯塑造的露茜、马奈特医生、代尔那和卡尔登这些人物形象，就是要表现人道主义博爱的情怀。露茜以她用自己的温情、善良和纯洁感染了其温情暖化了家人和爱人，
每个人。马奈特医生用宽恕和仁爱去化解人世间的仇恨和痛苦。代尔那不满贵族家庭的罪恶，敢于向资产阶级反抗，面对个人、爱
“仁爱”情和家庭的矛盾，他以自己的之心化解一切矛盾。露茜与代尔那之间的爱情象征着贫富阶级之间矛盾的调和。作为贵
族家庭一员的代尔那与露茜的爱情正是狄更斯所期许的，贵族阶级与无产阶级通过相互理解和相互宽容改良社会矛盾。卡尔登甘愿为爱情牺牲，被露茜的温情暖化。他象征着当时社会的多重矛盾，他作为理想的载体，正是狄更斯所主张的用爱和宽容消除一切社会矛盾。通过这些形象的刻画，作者揭示了复杂而又深刻的社会矛盾，同时也希望通过温和的、人道的、宽恕的、仁爱的方式解决矛盾，化解人与人之间的仇恨，呼唤人们美好的人性，进而缓和阶级的矛盾。
狄更斯认为通过妥协、宽容、仁爱和博爱可以解决一切社会矛盾和个人之间的矛盾。他所提倡的正是用改良主义方式解决，“仁社会问题。统治阶级必须改变他们冷酷和残暴的统治方式
爱”地对待弱者；无产阶级也应用仁爱宽容来消除对统治阶级和社会的仇恨，进而化解社会矛盾，创造理想和谐的社会。作为主
参考文献：
［1］查尔斯﹒狄更斯《双城记》［M］.上海译文出版社，2006.
［2］陈翠平.“善”“恶”——对《“善”与的对比—双城记》中与“恶”J］.长治学院学报，2005（8）：43.的分析［
［3］傅守祥.论《J］.山双城记》浪漫现实主义的仁爱精神［2004（3）：51.东师范大学学报（人文社会科学报），［4］郭先英.《J］.作家杂志，2009双城记》的人道主义评价［（4）：82.
［5］贺润东.从《艰难时世》中西丝的人物刻画看狄更斯的改良J］.长春工程学院学报（社会科学版），2008（4）：37.主义思想［［6］廖衡.《J］.湖北函授大学双城记》中的象征艺术探析［2009（3）：143.学报，［7］孟凡艳.英国道德文化的旗帜［J］.时代文学，2009（2）：115.
［8］张乃丹.浅析《J］.高双城记》的人物形象与思想意义［2008（4）：154.等教育与学术研究，
文学界·33·