1. 对于我们，最重要的是努力发展我们自己，使我们总有东西可向他人付出，并且还有富裕出来的东西满足我们自己，如果我们缺乏什么，就努力争取。
2. 人生太短了，我们没有时间去倾听那些神话或是比喻性的解释，让哲学家去讨论本体，让宗教学家去与神打交道吧，而我们，就去关心我们身边抓得着摸得到的事情，金钱，名声，权力，快乐，健康，婚姻，房子或汽车，这不是庸俗，这是我们惟一拥有的，或可能拥有的人生——这才是配得上我们的信念。
3. 我忽然明白，原来 没有压力的情况下，人是这样的；像一株植物，只是呆在那里听天由命地生长到死亡，那是一种接近静态的生命，它可以很美，但一无所是。
4. 真正的知识只能是极少人付出巨大的努力，外加某种运气才能学到或者创造出来的。多数人受习气的感染，完全没有能力接受，他们缺乏相应的素质，他们看不到最重要的东西在哪里，他们只是在生命的细枝末节中乱转，随波逐流。
5. 接下来，我们重复父母的道路，生下孩子推给社会，以为别人会比我们更有水平，殊不知社会只会更不负责任，社会上拥有很好技巧的人是很少的，根本轮不到你的孩子，于是一帮什么都不会的人只能在失望中度日，他们不会真正的工作，又不会真正的娱乐，他们能拥有的最好的东西便是假快乐与假坦然。
6. 有些人只根据一点点失败的经验就认为思考是痛苦的，学习是痛苦的，但躲避这种痛苦就会快乐吗？事实上，他们多半更痛苦——有什么比无知更痛苦呢？我现在暂时想不出来。
7. 想一想我们小时候我们多么地好奇，我们糊涂地学了那么多东西，我们学习母语时感到过痛苦吗，但为什么一学到外语主感到痛苦呢?因为我们的好奇心减弱了，我们太自大了，认为我们懂得够多了，我们以为凭我们已知的就能够驾驭生活了，但那那真是妄想：我们其实只在假高兴与假难过中徘徊，甚至我们都不懂得高兴与难过到底是什么。
8. 因为人们只在一个非常低的意识水平时晃来晃去，既跳不出自我（习惯），又跃不出不幸（他者），我们无法把生命能量集中起来，瞄准一个属于自己的目标顽强地努力，我们当然只能是不幸的。
9. 我常想，若是我不能寻到通向永恒的道路，我的孩子难道就能吗？还是先从我自己身上下手吧，成家立业为妻子为孩子，这些都尽力留在后面吧，想必那时我多半擤已掌握了一些技巧或教训了，可以教一教孩子——为人父母，得有一点拿得出手的东西给孩子，中国父母多半既无物质遗产，又无精神遗产给孩子，让孩子出生后站在一个低得如同原始人的起点开始人生，这真是悲哀。一句话，父母什么都不会，一生只会说一个“累”字，似科自己的生命只是一个无尽的负担，当孩子的多半了只好如此吧！
10. 我觉得，就是在糊里糊涂不知天高地厚的时候，才是阅读的最好时候，你可能以为费了一番力气，是跃过了一个讨厌的小山坡，反身才发现，那是一座巨大的山脉，可能你一生都无法再越过它。
11. 阅读的乐趣就在这里，把不喜欢的东西变成喜欢的，把以前不知道的变成知道的，使你更加宽容，因为你接受了那么多难以接受的东西，所以，对于你来讲，难以接受的东西就变少了，这可使你领略到自由的感觉。
12. 当你告诉他们一件真事时，他们却当你讲了一个故事，而当你向他们讲故事的时候，他们却认为那是真实的。这便是普通读者的局限性，他们只相信他们愿意相信的东西，这一点也不怪他们，因为人们的环境不同，对于人生的经验也不同。
13. 在我眼里，幸福只是一种事后回忆，是一种情绪的总结。以我的经验，人在幸福中是很难察觉到幸福的。生活的节奏便是人们内心节奏，无论快慢都是人内心的诉求。
14. 好啦，以后别谈爱情，还是谈实力吧，“我爱他这个人”——这太空泛，这个人包括他的社会等级，他的性格，他的年龄，相貌，社会关系、他的家庭地位等等——去你妈的，别现美化你真正企图了，装什么孩子啊！
15. 最精明的不过就是看到对方的有潜力，在对方还没表现出来的时候死命的抓住，再加上一点运气，也许能成功。