羔裘翱翔/出去走走，到处看看/走四方，路迢迢，水常常？ 有句电影台词说：“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”是啊，不出去走走，怎能领略“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的波澜壮阔之景？不出去走走，安能摆脱“白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留”心灵之桎梏；不出去走走，又哪能有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”般精神高度上升后的恬然。是啊，出去走走，总是好的。 我仰望那“雪岭干青汉，云楼架碧空”的莫高窟，问佛：“何名为众生世界？”佛曰：“世为迁流，界为方位，一花一世界，一叶一菩提。”世界是什么？不是你身边一亩三分之地，不是两点一线的生活，不是你眼中的景色。不出去走走，你看到的永远是门前一株花树的开落，春雨“红了樱桃，绿了芭蕉”之景与你无缘；不出去走走，你看到的只是秋风残卷，花自飘零水自流，一朝春尽如曲终人散，“山高月小，水落石出”波澜之观与你无份，世界纷繁多彩，绚烂多姿，一花一世界，一叶一菩提，出去走走，你会领略不一样的世界。 我站在扼狮子洋外口，虎头门坡之上，问林则徐：“何名为心灵世界？”林少穆指了指《四洲志》，眺望西方的海面，沉默不语。世界是什么？不是“我天朝上国物产丰富”，不是知识上的不求甚解。不出去走走，你的思想永远禁锢在“闭关锁国”般的桎梏之中，毫无创新的意识。一幅珍藏在卢浮宫的“贵妇人和独角兽”揭示了人的思想具有无限的可能性，唯有开拓眼界，出去走走，才能打破原先固有的思维模式。也正因如此，林元抚的一句“师夷之长以制夷”足以唤醒千万爱国志士，为近代中国反抗封建殖民制度奠定了基础。
我伫立在拉韦纳市中心圣弗兰切斯科教堂广场上，问但丁：“何名为精神世界？”但丁递给我《神曲》，答道：“这便是精神世界。”世界是什么？不是恶俗的穿越剧，不是简化的信息交互，更不是随波逐流的态度。出去走走，到处看看，你才会有丰富的阅历，你的精神世界才能够充实，也正因如此，郦道元那“因水以证地，即地以存古”的《水经注》、曹雪芹那“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”的《红楼梦》、但丁那充满幻想而又讽刺入骨的《神曲》能够流传千古，绽放出人类精神的光辉。
《神曲﹒天堂篇》结语如是写道：
只是一阵闪光掠过我的心灵，
我心中的意志就得到了实现。
要达到那崇高的幻想，我力不胜任；
但是我的欲望和意志已像均匀转动的轮子般被爱推动—
爱也推动那太阳和其他的星辰。
出去走走，到处看看。其实，你会发现，这里，并不是——全世界。