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别把物质推向文化的深渊
高二、二班 于泽华
新年伊始，辞旧迎新之时，亲朋好友们围坐在一起争抢红包。不管内含的现金多少，几个小小的红包，总能带起一片欢声笑语，和乐融融。可近年，越来越多的人时刻守着手机，以一种新的方式抢起了红包。
没了热闹的氛围，没了亲友的期盼，这个洋溢了千年欢笑的传统，一下成了手指的翻飞与冰冷的数字。
当民俗文化走进高科技时代，诚然，我们不能秉持全盘否定的态度，因为如今的“抢红包”，确实扩大了这项传统的发展范围，也让其走向了更为方便快捷的使用方式。可是，没了昔日一同争抢的热闹与满足，我们将目光投向了何处？没错，数额。
少了这项活动本该进行的过程，人们能关注的，俨然只剩下钱。收到数额小的，有人会在心中暗讽：这人真吝啬。本当用来拉近关系，联通情感的红包，一下便成了亲友之间交往的隔离带；收到数额大的红包，发到空间晒一晒，红包摇身一变又成了虚荣心的显示器。
抢红包，不仅代表民俗，也代表传统，代表文化。
文化，再一次濒临物质的深渊。
想想因热播电视剧而被改名换姓的“琅琊阁”，想想无数被大肆拆建的古老建筑，想想积淀了数千年文化的景点被争相翻新与炒作。物质是满载黑暗的不见底的深渊，文化再悠久，底蕴再丰厚，一旦跌入其中也难以自拔。而随着近代科技对文化的改造，物质对文化的蚕食，我想问一句，我们剩下的传统文化，到底还有多少？
从吟诗作赋满载闲情的曲水流觞到如今豪华酒店里的推杯换盏；从千里传音暗留期许的书信往来，到如今分秒即达的电子邮件。我们的传统，被赶的苟延残喘，被逐的鲜血淋漓。如今生活节奏快的令人窒息，一次难得的外出旅游，却发现所期许的山水楼阁早已更名换姓，物是人非。你失望吗？你愤怒吗？你难过吗？沿袭千万年的传统与文化不再为你枯燥的心灵提供闲适的一隅，被物质与现实呛得沉默寡闻却再也不能寻得一处原始的山水放声宣泄，你有想过为什么吗？因为就连红包这样的小传统都被披上了金钱的外衣，因为无数又无数的传统文化早已被拉下物质的深渊！！！
如果你是物质横流的受害者，你为什么不奋起反抗，为所剩无几的传统文化争得一席之地；如果你是摧毁文化的推手，你又为什么不试图唤醒一点最为原始的良知，为什么不就此收手，转而保卫文化，让它焕发新的生机。 别把文化推向物质的深渊，换自己一片心灵的慰藉，还他人一道古色古香的文化盛景！
再回到最初的话题，让那穿越时空保存至今的，饱含着亲友之间的无限祝
福与期许的红包真正成为传统年俗的使者，走下去；让红红的外衣永远包住浓浓的真情，留在生活里，留在生命里，传给子孙后代，传成永恒......
别让红包领错了路
高二、1班 肖峰
自“抢红包”诞生以来，生活中随处可听“克零”的硬币之声，不必言传也自然知晓：又有人抢到了几张毛票。对这红包热潮，我也有些自己的看法。
红包潮是无可厚非的。红包本就是我们民族的传统，在互联网时代下出现“互联网+红包”自然是发展的必然。况且红包的本意也是好的，拿出块把钱给大家欢乐一下，何乐而不为呢？大家都喜欢的活动，自然就成为一种潮流了，可娱乐归娱乐，当红包俨然成为领向标时，我们就不得不重新审视并思考它了。
红包并不是百利无害的，从最根本上来讲，它以手机为媒介，而这就要求应用者长时间使用手机，本就未平的微信潮又加上红包潮，大大延长人们受手机辐射的时间，损害极为严重。其次，网络上的阴暗分子以此为契机制造新的阴谋损害公众利益，“红包骗局”“红包病毒”“红包陷阱”层出不穷，令人担忧。而最为令人感受深切的是，在一定程度上，他占据阻隔了亲友间的交流。如今打开微信这一用于交流的工具，想找人聊聊天时，不给对方发给红包不知怎么开口；更有时朋友聚在一起的时间竟被谈论红包占去大部；还有时总收不到红包，又会心生一种冷落感，似乎不受人重视。安慰的言语渐渐亮红的钱包，这不能不说是一种缺失。
但红包给我们的思考绝不是这些小群体间的琐碎。它的产生在于金钱，它的流行也在于金钱，它的本质也是一种金钱的支付工具。这向我们展示了什么？红包挖出了我们社会当下向钱看的风气，可他并没有起到调整之用，反而是以那日益增大的数额和日渐花哨的形式在刺激和加剧社会的金钱化、利益化和当前化。或许有人质疑：一个红包而已，几毛几块而已，至于夸大其辞吗？而结果恰恰相反，箕子从商纣换用筷子中看出了商朝的覆亡，如今这小红包已经让几亿的中国人沉溺其中，难道这还不该引起重视吗？
生活不只是面包和红包，还有诗和远方。我们的国家拥有世界1/5的人口，可人均读书量尚不足世界的一半，我们所面临的不再是单一的经济落后，我们现在更为缺乏的是精神的失落，红包正好给了我们一个思路去解决这种失落。何不以人之所好传思想？互联网与红包的热量不应只放在金钱之上。如果“克零”一声打开的不是几张毛票，而是一首短诗，一幅好对联又会如何？让日益增长的数额换成阅读篇幅又会如何？这可能还很远而且很难实现，但这就是我们将要改变的，让社会爱上那个精神与思想，而不是一张图片链接带来的几张毛票。
红包者，欢喜之囊也。如今它给了我们诸多的思考。红包没有错，红包也很有用。欢喜之后我们应该想一想：在“克零”声中送走了二零一五的我
们，要的是钱和当下，还是诗和远方。
红包中的蕴味
高二二班 李光辉
最近有关抢红包的争议越来越大，褒贬不一。但我认为“抢红包”并没有坏了社会风气，而是另一种表达情感的形式。“网络红包”也有其独特的蕴味。
自古以来，正月初一大众拜年，作为长辈，给晚辈红包，“恭喜发财，红包拿来”，这一习俗同各种传统一样，代代相传。而如今：由纸质形式变为虚拟形式、由当面变为手机。形式的改变并没有磨灭红包中的那份：对晚辈的亲切关怀、对亲情的温馨传递、对友情的真挚馈赠……相反“抢红包”的诞生更加深了亲人间的沟通，人与人之间爱的传递。所以“抢红包”中依然保留那份传统的经典蕴味。
传统不仅在红包中得以“继”而且还有所“传”。试问若无网络红包，远在千里的亲人，如何交换久久不见的喜悦与苦涩？一个“抢红包”架起了千里之外的桥梁供亲人、友人、爱人进行心灵间的沟通，释放心中满满的年味。“烽火连三月，家书抵万金”的时代早已过去；“相去千里，一网可见”的时代早已到来，为何还要纠结于亲情、友情等必须当面释怀的形式？高科技时代，人们的思想也要跟上时代的步伐，在网上抢个红包，让自己感受那久已淡忘的年味，何乐而不为？所以：“抢红包”中充满了传统民俗中的高科技—新鲜味。
还有，“抢红包”与向“钱”看的社会风气有何关系？没错，当今社会确实有土豪横行，大款霸道，首富当权，各种领域浸泡着某种淡淡的铜臭味。但“抢红包”是有钱，几分几角几元？这个“网络红包”与真实的“私下红包”截然不同，“网络红包”载的是“情”，而“私下红包”装的却是“欲”，赤裸裸的私欲。社会一切向“钱”看的低俗风气当然要扭转，而且必须扭转。中华文化对铜臭总有着一种厌恶，一谈到钱，似乎各种正义的事情立刻变味，但现在的“抢红包”里面装的不是“钱”味，而是溢满的“年”味和难以当面表达的深情。
看看现实，一切都在更新换代，一切都在日新月异，各种习俗，各种传统，当然也可以发展进步。“抢红包”是一种习俗的改革，虚拟化、大众化、普遍化、速度化……如今，国家倡导互联网+的政策，鼓励企业通过互联网升级换代，谋求创新，脱颖而出“抢红包”未尝不是一种互联网+的创新呢？所以，抢红包中又蕴含着浓浓的“更新换代”的味道。
总而言之，抢红包以其独特的形式将中华传统文化的气息装入其中，发酵，熏陶，逸散在人们心间。这不是晾晒亲情的冷漠，也不是向“钱”看的低俗，而是继承中发展，传承中创新，用时代的特殊味酝酿的崭新的“年味”。惟有历久弥新，才能让宝贵的传统，薪火相传。
“抢红包”抢走了什么
高二、17班 吴采艺
科技在发展，时代在进步，当一切渴望似乎都变得触手可及的同时，有些情怀却在渐渐远去。当喜庆的春节来临，屋外炮火热烈，屋内却一片沉寂，原来团聚的一家人都在手速飞快地“抢红包”。手机里的余额在增长，可年味一去不返，在这场铺天卷地的红包战争中，没有人会是真正的赢家。
千百年来，春节的传统代代相传，一年一年，人们在团聚之时辞别染尘的过去，迎接崭新的春天，春节过去了多少年，红包就发了多少年。长辈给晚辈的红包，不只是一种物质的礼物，更是跨时代的交流。可如今，红包再也没有长幼之别，网络之上，轻轻一点得来的收获再也没有往日的厚重与庄严。也许这可以理解为一种无差别的关怀，但这样的红包，真的值得我们去推翻传统、颠倒长幼吗？没有了亲情而徒增人情交易的红包，又有什么意义呢？
不只是在春节，网络的努力似乎已经渗透到了我们生活的各个角落。哪怕没有红包可收，如今的人们也大都沉溺在手中的小黑匣子里，全身心地投入，却忘却了自己，于是沉默越来越多，而与此同时，手机里的世界却越发喧嚣，这喧嚣掩盖了亲人的关怀，友人的理解，爱人的陪伴。“红包”在人们的身边筑起了一道无形的高墙，绝缘了爱的温情，用一个虚拟的世界冒充了可爱的一切。
人们两眼放光地刷屏，沉浸在抢红包中，为不劳而获的毫厘沾沾自喜，于是又投入到下一轮争抢的战斗。钱都是点滴挣来的，珍惜机会捡漏也无可厚非。可人挣钱是为了维持幸福的家庭，活出更好的人生的，抛弃了最珍贵的转而对蝇头小利趋之若鹜，这样的交易真的值得吗？我们又真的需要吗？
也许看似是我们一次又一次地抢得了红包，获得了金钱的收益，可实际上，红包又抢走了我们的什么呢？是流传千百年的传统，是大把的精力和时间，是爱的温情，是独立的思考，以至于它最终要抢走我们自己。“抢红包”像一个假装慈善的强盗，在带给我们片刻满足的同时，却让我们流失更多生命的珍宝。
科技大潮浩浩荡荡，汹涌而至。生活在现代的我们，并非不能“抢红包”来换一缕微笑，但更重要的，是守护住那些人生中最珍贵的情怀和最亲爱的人，别让“抢红包”把他们抢跑！