连海文化
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春节
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春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称"年节"
传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁
过年，是中华民族最隆重的传统佳节。
春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、
心理诉求得以满足的重要载体。
是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
腊月二十三，祭灶官 俗称"小年"
每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为"迎春日"。
糖瓜是古老的汉族传统名点，即是春节年节食品又是祭祀用品（祭灶神）。是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖",拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。
传说这日是"灶王爷上天"之日。据汉族民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了"东厨司命"。它端坐在各家各户的厨灶中间，看着人们怎样生活，如何行事，把好事坏事都详细记录下来，到了腊月二十三日就回转天庭，向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间，根据玉帝的旨意惩恶扬善。所以人们在腊月二十三日都要祭灶，并把又粘又甜的糖瓜献给灶王，粘住灶王爷的嘴，让他"上天言好事，下地保平安"。儿童们则把这一天当作春节的序幕和"彩排"。天一擦黑儿，就放起了鞭炮，在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘，清茶一碗供在灶王像前，点上蜡烛和线香，祈祷行礼后，把灶王像从墙上揭下来烧掉，再把茶水泼在纸灰上，糖瓜则由孩子们抢着分而食之。
腊月二十三糖瓜祭灶，形式热闹隆重而又风趣幽默，所以把这一天称为"过小年"。
腊月二十四，扫房子 掸尘扫房子
扫房子是汉族春节传统习俗之一。民谚称"腊月二十四，掸尘扫房子"。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房",南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都准备过年了。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。这日是约定俗成的扫除日。
腊月二十五，磨豆腐 推磨做豆腐
传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。灶神上天后，天帝玉皇于农历腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为"接玉皇"。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
做豆腐民谚称："腊月二十五，推磨做豆腐。"一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。传说灶王上天汇报后，玉皇大帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，同时也是先民勤俭节约美德的写照。
腊月二十六，炖大肉 "杀猪割年肉"。
以前，人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将"割年肉"放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为"年肉".腊月二十六的汉族传统民俗是"炖大肉"。
腊月二十七，杀公鸡 宰年鸡、赶大集。
腊月二十七这天，除了要宰鸡为年夜饭做准备外，人们还要去赶大集，购买各种年货，有吃的，有玩的，一样不落。
另外，人们在这天还保留了一个传统，那就是要洗澡。传统民俗中在这天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。
腊月二十八，贴花花 打糕蒸馍贴花。
"腊月二十八，打糕蒸馍贴花花"或"二十八，把面发"所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神仙。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替，桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。 我们可以看出，到了农历的腊月二十八这天，各家各户都要开始准备主食了。
腊月二十九，去灌酒 上坟请祖。
对于祖先的崇拜，在中国由来已久。事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载："正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。"这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
大年三十，熬一宿，一夜连双岁，五更兮二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。守岁除夕守岁的习惯，在南北朝时就已有，俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，还有的人家不管大人还是小孩儿，整晚都不能入眠。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似"元宝",年糕音似"年高",都是吉祥如意的好兆头。 除夕之夜，全家人在一起吃"团年饭",有一家人团聚过年的味道。
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。
大年初一，金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。
这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，称为"三元"。正月初一有放炮仗、占岁、饮屠苏酒的习俗。一大早，打开门的第一件事就是放爆竹，爆竹声后，碎红满地，寓意吉祥。拜年是这一天的重要活动，人们穿上新衣，出门去走亲访友，以吉祥话语向对方祝颂新年。
大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。
祭财神北方在正月初二祭财神，各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。各家要祭祀除夕夜接来的财神，寄托迎祥纳福、财运滚滚的美好愿望。
大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。
这一天出嫁的女儿会带着丈夫和儿女回娘家拜年，因夫婿要同行，也称"迎婿日"。现在有些地方也有初二回娘家的习俗！
大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。
正月初四，又称为羊日，"三羊（阳）开泰"乃是吉祥的象征，这一天也是恭迎灶神回民间的日子。全家要在一起吃折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩。还要清洁洒扫，垃圾堆到院中准备"扔穷"。
大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
正月初五俗称"破五"，也就是送年的意思，过了这一天，一切都要恢复到节前的状态了。另外，初一到初五民间有很多禁忌，在过了初五之后即告解除。"破五"这一天，很多地方的食俗是吃饺子。
大年初六，马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。
人日亦称"人胜节"、"人庆节"、"人口日"、"人七日"等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。
大年初八，放生祈福。
众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。
大年初九，玉皇天诞。
是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。天日正月初九是天日，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜上天，求天公赐福。
大年初十，祭石感恩。
有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。石头生日这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称"石不动"、"十不动"。
正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。
正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵赏灯的准备工作。
正月十三，灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。
正月十四，临水娘娘诞辰，又称"顺天圣母"。是拯救难产妇女的神仙。
正月十五，元宵节元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节。
夜照田蚕（神）。观颜色判断一年的丰歉，后演化为元宵节观灯。是新年第一个月圆夜
正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五是传统的元宵佳节，是新年第一个月圆夜。"正月十五闹元宵"，元宵作为节日特色食品，在我国也由来已久，最初称为"汤圆"，后因多在元宵佳节食用，所以也称"元宵"，象征团团圆圆。因这一节日有观灯习俗，又称灯节。元宵之夜，人们点起花灯万盏，呼朋引伴赏灯、放烟花，欢声笑语度佳节。