学记》提出了“教学相长”的教学原则。原文提到： 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困然后能自强也。故曰: 教学相长也。《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎!这认识到教与学是联系紧密、相辅相成的，师生通过教学活动可以促进共同成长。教师教的积极性，能督促学生发现自己的知识水平的不 足，从而更加刻苦改进自己的学习。学生学的自觉性，促使教师反省自己的不足，从而鞭策自己去进修学业、改进教学，提高教学质量。教与学结合，师与生交流， 教学才能取得良好的成果。
相反，如果教与学脱离，师生交流阻隔，将会严重影响教学效果。需要特别强调指出的是，不能把“教学相长”狭隘地理解为仅仅是针对传授知识而言的，按 照古人的一贯思想，它的基本内涵应是教师既要向学生传授知识，也要在传授知识中发现自己的不足，不断学习。不仅要向书本学习，还要向自己的教育对象学习。 学生应一半靠教师教，一半靠自己的不断思考，既要向教师学习知识，也要接受教师美好品德的影响在教与学的过程中，教师同学生是互相学习、互相促进的。要贯彻这一原则，一是靠实践;二是靠主观能动性。
《学记》中所提出的这一教学基本原则，不仅为后来一般的教学过程所接受，更为学生思想道德品质形成的客观现实所证实。我们必须全面理解“教学相长”这一原则的完整，使之成为每一个教师从事教育职业的基本行为准则。
《学记》中的教育名句很多，在教师资格及教师招聘考试中也有存在呈现一句古语，让你判断出自哪部著作的。所以中公讲师在这里为大家总结了《学记》中的高频句子。
1. 君子如欲化民成俗;其必由学乎。
2. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。
3.古之王者，建国君民，教学为先。
4. 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
5.学不躐等
6.大学之教也：时教必有正业，退息必有居学。
7.大学之法：禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者教之所由兴也。
8.时过然后学，则勤苦而难成。杂施而不孙，则坏乱而不修。
9.独学而无友，则孤陋而寡闻。
关于“学记”的必会试题：
1.世界上最早专门论述教育教学问题的著作是( )。
A.《大教学论》 B.《雄辩术原理》C. 《孟子》 D.《学记》 答案：D
2.中国古代最早的教育理论著作是( )。
A.《论语》 B.《大学》 C.《学记》 D.《孟子》
答案：C
3.“长善救失”、“教学相长”的教学思想是由( )首先提出来的。
A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《学记》 D. 《劝学篇》
答案：C
4.“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”这句话出自于( )。
A. 《大学》 B. 《论语》 C. 《学记》 D. 《孟子》
答案：C
5. 预时孙摩”的原则最早出自( )。
A.《论语》 B.《学记》 C.《中庸》 D.《孟子》
答案：B