青春的甜蜜忧愁
———徐志摩《沙扬娜拉———赠日本女郎》解读
泰安泰安
《沙扬娜拉》是徐志摩诗中广为传颂的作品之一。八十年来，它被一代又一代的中国人诵读、赞叹，向世人展示着它无尽的魅力。
全诗只有五行，内容如下：最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁———沙扬娜拉！
诗中所描写的日本女郎是谁？与作者有什么关系？这已经无从考证了。然而，作者在极短的篇幅里营造的抒情意境，却令人赞叹不已。不到五十字的篇幅，不仅塑造了一个完美、娇羞的日本女郎形象，还巧妙地摹写出了送别双方复杂细腻的心理感受，其艺术成就令人折服。
诗中，无尽的情意被浓缩为一个动作（“一低头
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见的动作，但当作者把这种感受通过“像水莲花不胜凉风的娇羞
“蜜甜的忧愁
“蜜甜的忧愁
与直接描写诗人感受不同，小诗对日本女郎的感情采取了一种虚写的方式，十分巧妙。
虽然全诗没有一句直写日本女郎的内心世界，但仔细体味一下，日本女郎的感情却无处不在。“温柔
的娇羞
“一低头
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娜拉4这两句话的属主是谁，作品并未明示，位日本女郎的身上。
但从送别的情理上看，我们既可以理解为诗人《沙扬娜拉》组诗，大致写作于一九二四的心声，也可以理解为日本女郎的心声。
年六月诗人陪泰戈尔访日期间。当时，《沙扬尤其值得注意的是，不到五十字的诗中，娜拉》是组诗，一共有十八首。这一首是十八“道一声珍重4竟然连用了两次。离别互道珍首的最后一首。一九二五年八月，这组诗被收重，这本是极正常的话语。这种话语不仅适应入《志摩的诗》。然而，当《志摩的诗》再版男女之情，也适应于普通的朋友，应该属于普时，《沙扬娜拉》前十七首被诗人删去，只在通的离别用语。但，连用却给这种普通抹上了诗集中保留了这最后一首。可见，诗人自己对不普通的色彩：如果不是极度关心，自不会谆这一首也是钟情有加，或许，作者认为只有这谆叮嘱。
一首能够完美地代表自己当时的心境。
然而，这种关心的底蕴到底是什么却是非从经历看，徐志摩一九二#年入康桥大学常朦胧了。男女间连道珍重，自非一般朋友，（即今天的剑桥大学）皇家学院学习。这段时但除了珍重外又没有他言，更没有“执手相看间最终使他形成了“康桥觉醒4的人生观：泪眼，竟无语凝噎4的辅助表达方式，自然也“即对爱、自由和美的追求与信仰，这种信仰还不是明确的情人关系。这样，“珍重4就在凝结成一个理想的人生形式，便是与一个心灵普通朋友和情人之间游离，于是，美，就在这体态俱美的女子的自由结合。4（《中国现代种游离中产生了。
文学史》第.-页，高等教育出版社，朱栋霖与“道一声珍重4相配合，“沙扬娜拉4的等主编）这一时期，赞美爱情，赞美大自然，结语方式，更是独特非常，与“而今识尽愁滋成为他创作的主基调，格调昂扬向上，完全没味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋4有后期《猛虎集》《云游》中的苦闷与颓废。（辛弃疾《丑奴儿・书博山道中壁》）有异曲基于这种昂扬，我们就很容易理解“蜜甜的忧同工之妙，恰恰与两人的微妙感情相吻合。在愁4中的“蜜甜4。
东方文化氛围中浸润着的日本少女，此情此然而，忧愁还是有的。一九二二年，已经景，惟一能说的，似乎只有“珍重4与“沙扬结婚的徐志摩在英国与才女林徽音谈起了恋娜拉4了。同样，一句极普通的话，在这里也爱。基于此，他与妻子张幼仪协议离婚。然被赋予了极不普通的意蕴。这一声“沙扬娜而，林徽音却在徐志摩离婚后，不知何故离徐拉4里面，包含了千言万语和太多太多的感志摩而去，转投梁启超之子梁思成的怀抱。这情，让人读毕有余味绕梁久久不绝之感。正是令徐志摩极度苦闷。然而，之后，林徽音与徐基于此，有人说，“沙扬娜拉4是迄今为止对志摩的关系依然很微妙，她曾写了一首《别丢日语“再见4一词最美丽的解译，千种风情，掉》来纪念这段感情：“别丢掉，*这一把过尽在不言之中！
往的热情，*现在流水似的，*轻轻*在幽冷读完作品，我们认为，作品的成功之处，的山泉底，*在黑夜，在松林，*叹息似的渺就在于它用“蜜甜的忧愁4精细地描摹出了一茫，*你仍要保存着那真5*一样是月明，*种极微妙的男女之情以及由之而引发的感情活一样是隔山灯火，*满天的星，*只有人不动，而这种感情活动是具有典型性的。对任何见，*梦似的挂起，*你向黑夜要回*那一句一个从青春时代走过的少男少女，都曾有过类话———*你仍得相信*山谷中留着*有那回似的惊鸿一瞥式的感情怅惘。也正是由于这个音54甚至，在徐志摩遇难后，她还托梁思成弄原因，作品才具有了极强的生命力。
来一片徐乘坐飞机的残片悬于卧室之中。
不过，“诗无达诂4，我们认为，作者在一九二四年，泰戈尔访华，徐志摩和林徽这首诗中要表达的也仅仅是一种心境，而这种音相伴于左右6此时林尚未与梁结婚7还同台演心境产生的土壤，自不必一定要追问到具体某
出了泰戈尔的短剧《齐德拉》。日日相见却无
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接着写・寓深意・有创新
++朱自清《荷塘月色》与吴兆民《又见荷塘月色》对读
黄山
新近读了吴兆民的散文《又见荷塘月色》心有感触>不妨将它与朱自清《荷塘月色》作一番比较>以现出同类题材散文创作的新收获。
含蓄>体现的是一种淡淡的喜悦和淡淡的哀愁的感情@吴文接此写来>但体现的是一种淡淡的喜悦和深深的忧虑的感情。
四是结构上也有相似之处>都是以游踪为经>以所见为纬。只不过在这经纬交织中体现了各自的内容切换和艺术追求。
接着写的写法看似容易>要写好其实很难@特别是接着《荷塘月色》这样家喻户晓的名篇来写>又特别是选了这样一个对应性的题目来写>就更增加了它的难度。人们见到这一题目就自然要把它与《荷塘月色》进行比较阅读>这就使它不得不处在某种被动的位置上。这无疑体现了作者勇于向自我挑战>敢于在旧题材中创新的求索精神>这不能不说是难能可贵的。而人们在通过一番比较鉴赏后发现>它的这种接着写也有诸多创新处>是值得细细品读的。从这里可以看出>接着写不是不要创新>不是不要特点>而是恰恰要写出新体味、新发现和新创造。不如此就没有接着写的必要。
接着写?题材上与《荷塘月色》保持了连续性和同一性
接着写>是对那些有意义的题材的继续利用和开掘的一种写法。接着写>是《又见荷塘月色》中的一个显著特点。具体说来有这样几个方面?
一是接着朱自清写过的荷塘写。从题目看>吴文是有意接着朱自清写过的清华园荷塘来写的。由于是写同一荷塘>这就比一般的同类题材更具一种同一性@因而在文中就表现出更多的同一性事物>如杨柳、月光、灯光及周边景物等等。所不同的是>朱文所写的是七十年前所见的荷塘>而吴文写的是现在所见的荷塘。
二是始终抓住朱自清和回应《荷塘月色》来写>让人时刻不忘朱自清和他的《荷塘月色》。这是它在内容上的特点>也是它立意的生发点和根本点。
三是接着朱自清《荷塘月色》中所体现的思想感情来写。朱文对人生和社会的思考比较
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寓深意?主题上与《荷塘月色》相关联>但又有新开掘
从《又见荷塘月色》中我们可以看出>它既包含了对《荷塘月色》主题的独到理解和阐释>又包含了对朱自清人格力量的体味和把握>的A日本女郎的意象，便立即找到了一个喷发口。执手相看无可奈何的朦胧情意，被诗人借日本女郎淋漓尽致地表达了出来。
作者简介：孙善清，男，山东科技大学文法系副教授；陶庆萍，女，山东科技大学文法系副教授。
言再通衷情，两人心中的感觉到底如何，恐怕只有当事人自己知道了。如果我们把《别丢掉》与《沙扬娜拉》放在一起看，其感情内核是有其相通之处的。
在此心境之下写出的《沙扬娜拉》，那种“蜜甜的忧愁A确实应该是作者当时的真实心境。这种心境，遇到了极符合“心灵体态俱美!
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