山西大学师范学院学报 (2002年第1期)JournalofTeachersCollegeofShanxiUniversity (No.1,2002)·1·
创新思维的关键是非逻辑思维
余华东
(中国人民大学 哲学系, 北京 100024)
[摘 要] 创新思维和非逻辑思维的关系非常密切,采取对创新思维及其过程进行研究、以创新思维为
参照对象展开论述非逻辑思维的方法,可以看到创新思维的关键是直觉、灵感、顿悟等非逻
辑思维。有许多人或者认为非逻辑思维能力是神赐的、天赋的,是不能培养的;或者认为非
逻辑思维能力虽能培养,但却难以找到有效的方法。这种观点是错误的,非逻辑思维实质上
就是一种由不充分的前提材料就得出结论的思维活动。要培养非逻辑思维能力,其实就是
要养成一种由不充分的前提材料就得出结论的思维习惯。正所谓:习惯形成人的第二天性。
非逻辑思维能力可以进行有效培养。
[关键词] 创新思维;非逻辑思维;逻辑思维;知识
[文章编号] 1008-8865(2002)01-0001-09 [中图分类号] B804.4 B804.3 [文献标识码] A
一、关于创新思维
研究思维的目的在于提高人的思维水平,使人更
加智慧。能创新的思维,即创新思维或创造思维,才
是高水平的思维,才是真正的智慧。钱学森说:“创造
思维才是智慧的源泉;逻辑思维和形象思维都是手
[1]段。”我认为这种说法和现代教育学、心理学的有关
理论是一致的,但钱老说得更为明确。我个人非常赞
同钱老这种观点。
1.创新和创新思维的概念创新思维也可以大致称为创造性思维,就是指产生新思想的思维活动。那么,什么是新思想呢?新思想当然是指在思维活动中产生的以前的思想、观念、知识中所没有的思想、观念、知识。这个定义很好理解。我们大家对“新思想”这个概念也都有清楚的认识。如果认为用负概念下定义不合适的话,我们可以给“新思想”下一个新定义,那就是:新思想就是指在思维活动中产生的超出以前的思想、观念、知识的思想、观念、知识。新思想不仅包括前人所未有的科学发现和创新,而且也包括对于任何个人自己来说是新很多人经常将创新和创新思维混为一谈。这容的思想,而不管前人是否有过这样的思想。有人认为易引起人们思想上的混乱。我们认为,创新和创新思新思想只与科学技术的发明创造有关,与己无关,这维严格说来不是一回事,对这两者进行区分有助于人是错误的。人类所涉及的所有领域都需要有新思想。
新思想的产生就是思维活动的创新。以前人们们对创新和创新思维进行分别的研究。创新思维是
指思维上的创新,是指创造(或者说是“产生”)一个新一提起创新,总认为它是指创造发明之类的较大的新
“创新”还被的思想、观点、知识等。创新是指创造一个新的东西,思想的产生。在20世纪前半期,“创造”、
这个东西可以是一个新的思想,也可以是一个新的事一种神秘感所笼罩,它们被认为是天才所专有的,一物。如果创新指的是创造一个新的思想,那么创新就般人则不具有这种能力。60年代前后,人们才逐渐是指创新思维;如果创新是指创造一个新的事物,那树立起一种较为符合实际的观点,认识到创造力是每么创新思维就是创新的一个部分、一个阶段,因为要个正常人都具有的能力,不是个别天才人物所独有的创造一个新的事物就必须先在思想上进行创新。正神秘之物。照相机发明者爱德华·兰德说:“一个人若因为创新具有这两方面的含义,从而存在着人们对这能达到发明或思考对自己来说是新东西的程度,那么两者的混淆。就可以说他完成了一项创造性行为。”[2]杜威也说:
要研究人的创新,必须先研究创新思维,因为人“一个三岁的儿童发现他能用积木做什么事情;或者
一个六岁的儿童发现他能够把五分钱和五分钱加起的一切创新都始于思维的创新。
[收稿日期] 2001-12-20
[个人简历] 余华东(1965-),男,安徽合肥人,中国人民大学哲学系攻读哲学博士学位,主要从事思维科学和哲学研究。
·2·山西大学师范学院学报 (2002年第1期)JournalofTeachersCollegeofShanxiUniversity (No.1,2002)来成为什么结果,即使世界上人人知道这种事情,他的科学研究的“假说演绎法”是一致的。“假说演绎也真是一个发明家。”“只有傻瓜才把创造视为离奇幻法”在当代被视为科学探索的基本方法,这种方法认
先假想的事情。”[3]创造性存在于人类活动的各个方面,它为科学发现和创新包括两个基本的阶段和方法:
不仅包括视觉和表演艺术,而且也包括学术、学习、职设,后演绎。也就是说,先通过假设提出一个新的思
观点,然后再通过演绎法对之加以检验和论证。业训练及政府的决策等,不仅文艺家、科学家能产生想、
新思想,平常人也能产生新思想。平常人和文艺家、假说演绎法比较符合科学发现和创新的实际情况,因科学家所产生的新思想只有水平的高低,没有性质的为并不是所有的科学发现和创新都是通过归纳法提差别。例如,文学家突然产生了一部宏篇巨著的构思出的,运用归纳法提出科学发现和创新只是进行假设和初学写作者猛然间在零乱的素材中开辟了一条新的一种方法。假说演绎法和现代生理学关于割裂脑
的研究也是一致的。“科学家出色的发明和发现,是
知1943年在《新华日报》上发表《创造宣言》倡言:“处首先由右脑发出的独特想法和主意,然后经位于脑正
中的脑梁传到左脑,由左脑对它们进行逻辑上的证处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”[5]明,继而用语言(论文)和数据将它们表达出来。”下2.创新思维的过程
产生新思想的思维也就是创新思维或创造思维,面,我们来看一看魏格纳发现大陆漂移说的思维过
有一天,魏格纳在看地图时,注意到大西洋两岸的创新思维或创造思维也就是产生新思想的思维活动。程:
海岸线十分吻合,非洲方面有一个凹进去的海湾,对两者的思维过程在本质上是一致的。“一般说来,无应的巴西就有一个凸起的地方,两边几乎完全可以拼论古代学者,还是现代学者,对创造思维的本质特征合到一起。这就引起了他的联想:难道大西洋两岸原的理解是一致的,他们都把创造性思维看做是产生新来是连结在一起的吗?换句话说,他这时直觉到了大知识、新概念的思维。”[4]很多人都把科学的创新或创西洋两岸原来可能是连接在一起的。这时魏格纳思造思维过程作为产生新思想的典型形式来加以研究,维活动所依据的知识材料是很少的,这时的思维活动这也是很有道理的。如果我们搞清楚了创新思维过主要是非逻辑思维,这种非逻辑思维所得出的新思程或创造思维过程,我们也就搞清楚了新思想的产生想、新观点必须获得其它知识材料的支持才能转化为过程。现在的问题是:创新思维过程或创造思维过程较为科学的理论。后来魏格纳又经过逻辑推演找到到底是怎样的?换句话说,也就是新思想的产生过程了许多支持自己假设的材料:现今大西洋两岸的历史到底是怎样的?形成的地质构造是直接连续的。从大西洋的南面比创新思维过程是怎样的,新思想的产生过程是怎较起,横断非洲南端的开普山脉,跨海之后,在南美布样的,这是一个到目前为止人们还不很清楚的问题,宜诺斯艾利斯出现。在中部,非洲片麻岩高原与巴西也是一个众说纷纭的问题。有二阶段说、三阶段说、片麻岩高原的火成岩、沉积物以及古代褶皱的方向都四阶段说、五阶段说、六阶段说、七阶段说,等等。完全一致。非洲西北部与巴西东北部,不仅海岸线可比较有名的划分是英国心理学家华莱士于1926以拼合,而且新的岩石的分界线也正一一对应、跨海年提出的著名的四阶段创造过程:准备阶段、酝酿阶相连。往北,北半球的大西洋两岸的陆地也有颇多的
段、明朗阶段和验证阶段。从四阶段论来看,有些问联系……有了这些跨界线的地质配合,大西洋两岸陆题并没有得到令人满意的解释。如创新思维一定要地的衔接就不再是偶然的现象了,而是必然的结果经过这四个阶段吗?如果在准备期创造者就想出一了。后来人们根据化石记录又发现:三亿年前,欧洲个绝妙的想法,难道就不算创造性思维了?另外,华西部、北美东部同属热带植物区系。北美、西欧都发莱士所提出的前两个阶段“准备”和“酝酿”阶段主要现同期同种的珊瑚、海滨生物、江河生物,而非洲、南是常规性思维阶段,严格说来不属于创新思维阶段。美则共有同期同种的鱼类、爬虫类化石……这样,大因此,我们认为“二阶段说”能更好地解释创新思维的陆漂移说就由非逻辑思维的假设逐步发展为科学的过程。假说了。
美国哲学家杜威提出了思维的“五步法”。他认类似的例子,我们可以举出许多。一个新思想在为新思想的产生、科学发现必须经历以下五个步骤:产生之初所依据的知识材料一般都是比较少的。这
(1)感到困难;(2)寻找疑难点(问题);(3)提出假设;时,由于支持这个新思想的知识材料较少,尚不能使
(4)根据假设而推理;(5)通过行动以检验假设。中国这个新思想得到有效的支持。无论这时的思维活动哲学家胡适将杜威的这五步进一步概括为:“大胆的表现为哪种形式,如直觉、假设、灵感、顿悟、猜想等,,,颖的思路,两者在本质上是一样的。著名教育家陶行
★余华东:创新思维的关键是非逻辑思维·3·
其次,要具有产生新思想的思维能力还必须具有
一定的非逻辑思维能力。如果没有非逻辑思维能力的参与,也就没有新思想的提出。非逻辑思维仿佛思
维的雷达,没有它我们就不能捕捉到未知的对象。因
此,我们反对黑格尔从“绝对精神”逻辑地推导出世界
的企图,也反对西方分析哲学的泛逻辑主义。
再次,要具有产生新思想的思维能力还必须具有
一定的逻辑思维能力。如果没有逻辑思维能力,新思
想提出后就不会得到论证,对人的言行就没有多少指
导作用。因此我们也反对种种形式的逻辑虚无主义。
构成创新思维的内在要素主要就是这么三个。
一个人只要具备了这三个要素,就一定会拥有创新思
维能力。有知识作为原材料,人的思维就有了基础和
内容;有了非逻辑思维能力,人的思维就能越出已知
的领域向未知的领域探索、前进;有了逻辑思维能力,
人们提出的新思想就能得到一定程度的证明,就能把我们都统称之为非逻辑思维。新思想被提出之后,接着而来的是通过逻辑思维对之加以推演、检验,论证,如果不正确,就重新提出一个新思想;如果正确,就对之加以推演、检验,论证……直至最终形成一个有机的知识系统。科学的知识、体系并非一开始就是一个完善的知识系统,也就是说它们并非一开始就是科学,而是要经过一个由非科学到科学的发展过程。纵观一切科学发现和创新无不经历了这样一个动态的发展过程。当然,有的日常思维活动的过程比较简单,看不出这样明显的阶段划分。科学思维是人类思维的典型形式,我们从科学思维中就能明显地看出新思想产生的阶段来。如此看来,创新思维主要经历了新思想的提出和新思想的论证这么前后两个基本的思维阶段,前一阶段以非逻辑思维为思维活动的主要形式,我们也可以称之为非逻辑思维阶段;后一阶段以逻辑思维为思维
活动的主要形式,我们也可以称之为逻辑思维阶段。非科学的思想发展成为科学的知识。有了这三个要如果认为创新思维就是非逻辑思维的结果,那就会把素,数量多的、质量高的新思想就会源源不断地产生,新思想提出后的论证阶段排除在创新思维之外,就会人的创新思维水平也就会不断地得到提高。反过来,使我们对创新思维和非逻辑思维的研究陷入混乱。缺少其中的一个,人的创新思维水平就会受到很大影有的人把产生新思想的思维或创新思维等同于非逻响。要培养创新思维能力,就必须增长知识,训练和辑思维就可能是这种混淆的结果。培养非逻辑思维能力和逻辑思维能力。
3.影响创新思维的主要要素
影响创新思维的因素有很多,其中主要有创新思
维能力或思维品质、创造性人格或非智力因素、创造
性社会环境等。但创新思维的内在要素是知识、逻辑
思维、非逻辑思维这么三个要素,这三个内在要素也
是影响创新思维的主要因素。从新思想的产生我们
可以看出创新思维的三个内在要素:
首先,要具有产生新思想的思维能力就必须具有
一定的知识。要在某一领域产生新思想就必须具有
相关领域的知识,要产生较高层次的新思想(如爱因
斯坦的相对论)就必须具有较高层次的知识。知识是
人类思维的原材料,知识是人类进步的阶梯。知识把
人类的思想用语言符号等形式固化起来,便于后人和
他人在已有的知识基础上继续向上攀登。没有或缺
少知识作为原材料的思维是贫乏的、空洞的。康德
说:“无内容之思维成为空虚,无概念之直观,则成为
盲目。”[6]因此我们反对中国古代禅宗所谓的“不立文
字”。人类文明的发展历史表明,没有以文字符号等
来表示的知识的出现,就不可能有人类思维的巨大进
步和质的飞跃,也就没有人类今天这样高度的物质文
明和精神文明。一般说来,一个人的知识储备越丰
富,可供调动的知识越多,运用起来就可能越灵活,产影响创新思维的因素有很多,既有创新思维的三个内在要素,又有非智力因素,还有社会环境等其它因素。但创新思维的内在要素就是知识、逻辑思维能力和非逻辑思维能力这么三个。创新思维的这三个内在要素对人的智慧水平起着决定性的作用。培养创新思维能力就是要使创新思维的这三个要素都得到发展,也就是说要获取知识、训练和培养逻辑思维能力和非逻辑思维能力。相比较而言,获取知识、训练和培养逻辑思维能力是比较容易的,因为人们已基本上掌握了获得它们的有效方法;而训练和培养非逻辑思维能力则是很困难的,因为人们对非逻辑思维还没有足够的认识,还没有找到培养非逻辑思维能力的很有效的方法。也正因为如此,非逻辑思维能力的培养就还有很大潜力可挖,培养非逻辑思维能力也就成了培养智慧的难点和关键。而要培养非逻辑思维能力,就必须对非逻辑思维的本质、特征有个基本的了解。二、非逻辑思维的本质、特征自从亚里士多德以来人们就已对逻辑思维进行了比较全面的研究,至今已形成了成熟的形式逻辑的体系。人们对非逻辑思维的认识也早就开始了,亚里,
·4·山西大学师范学院学报 (2002年第1期)JournalofTeachersCollegeofShanxiUniversity (No.1,2002)说:“除了直觉外没有任何东西比科学知识更为真实,
了解原始前提的将是直觉……证明不可能是证明的
创始性根源,因而也不可能是科学知识的科学知识
……直觉就是科学知识的创始性根源……”[7]但是,
显然非逻辑思维要比逻辑思维难以认识得多,以至于
一直到今天人们对非逻辑思维的认识还非常模糊和
混乱。
当我们对某一对象还很不了解时,我们就无法认
识它,我们对支配它的本质和规律盲然无知,只是知
道这种事物受着我们所盲然无知而又不可抗拒的力
量支配着。这种力量通常被我们看做是超自然的、天
赋的。人们对非逻辑思维的认识也是如此。有人把
非逻辑思维当做神赐之灵感,也有人把非逻辑思维看
做是天赋之直觉,还有人把非逻辑思维当成神秘的第
六感,也还有人把非逻辑思维看做是假设、猜想、顿
悟、横向思维,等等。人们把一切不符合逻辑思维规
律和规则的思维现象都当做是非逻辑思维。人们还
常常把这几种思维形式混同起来。例如,由原教育部
委托十几所院校编写的《自然辩证法讲义》认为:“这
种一下子使问题澄清的顿悟,开始还没有得到严格的
逻辑证明,人们称之为`直觉',而这种`直觉'的产生
就是所谓`灵感'。”由此看来,所有这些非逻辑思维现
象应该是有共同的本质和一些共同的特征的。否则,
人们是不大可能将它们都归结为非逻辑思维这一类
现象的。那么,它们究竟有什么共同本质和哪些共同
特征呢?
现在我们对逻辑思维有比较清楚明确的认识,因
此我们可以用逻辑思维作为相对的参照物来研究非
逻辑思维,这可能是一个通过已知探索未知的有效途
径。
众所周知,莱布尼兹提出了一个逻辑思维的基本
规律———充足理由律。这个规律认为:在思维过程
中,一个判断被确定为真,总是有充足理由的。我们
认为这条规律不仅是逻辑思维的根本规律,而且还是
划分逻辑思维和非逻辑思维的一个根本标准。反过
来说也是一样,充足理由律能把逻辑思维和非逻辑思
维区分开来,因此我们认为充足理由律是逻辑思维的
一个基本规律。一个非常简单的事实是:我们决不会
把一个具体的没有充足理由的思维活动过程看做是
逻辑思维;我们也决不会把一个具体的有充足理由的
思维活动过程看做是非逻辑思维。人们在事实上已
经把充足理由律当做划分逻辑思维和非逻辑思维的
根本标准。也许我们以前没有认真地思考过这个问
题,但只要我们认真地思考一下,事实确实如此。
通过对各种非逻辑思维类型的分析研究,我们可1.前提材料的不充分性这是非逻辑思维所具有的一个最明显的特征。既然非逻辑思维是指在前提材料不充分或很不充分的情况下所进行的思维活动,那么,对于任何一个非逻辑思维的结论来说,支持这个结论的前提材料就总是不充分或很不充分的。我们在作出一个非逻辑思维的结论时,往往只是考察了一类事物的部分对象或一个事物的某些方面,就对一类事物的所有对象或一个事物的全部作断定。极端的情况是,我们只知道对象的一点点信息就作出大胆的假定性的结论。这是非逻辑思维活动的典型形式。举例来说,魏格纳发现大陆漂移说就是如此。当魏格纳产生了大陆原来是连接在一起的、后来发生漂移才形成现在这样状态的非逻辑思维时,他所依据的前提材料仅仅是:从地图上看,非洲和南美洲的外形轮廓非常吻合(当然还有其它一些背景知识)。显然这一点前提材料对于整个大陆漂移说的结论的支持是不充分的,甚至是很不充分的。2.思维过程的突发性逻辑思维是在前提比较充分、理由比较充足的情况下进行的思维活动。既然理由已经比较充足了,那么人们只要根据一定的逻辑规则就不难作出结论了。这种思维活动人们比较容易控制。人们一般也都不认为它的产生具有突发性。相反,非逻辑思维则不是人们想在什么时候产生就能产生的,而是在人们对某一对象的认识积累了一定材料的基础上产生的。但是前提材料积累到什么程度才能产生非逻辑思维,这是不能确定的,只能因人而异、因时而异。有的人“只从经验世界的一二点暗示就能找到问题的症结及其答案”[8],有的人在真理碰到鼻尖时仍丈二和尚摸不着头脑。第谷积累了那么多的天文观测材料,但是始终未能找到行星运动的规律,而刻卜勒对第谷的观测材料进行思考和研究,最终洞察到了行星运动的三大定律。非逻辑思维产生的突发性还主要表现在:有时它是人们深思熟虑之后突然产生的一种思维现象,有时它又是人们在不经意中突然产生的一种思维现象。由上所述,非逻辑思维的产生似乎是完全偶然的,不可捉摸的。这实在是一种误解。尽管非逻辑思维的产生具有突发性、偶然性,但是这种突发性、偶然性又是由其本质的东西决定的,这种本质的东西就是较强的非逻辑思维能力。尽管我们不能具体地控制非逻辑思维在某时、某地、某种条件下产生出来,但是只要我们养成非逻辑思维的习惯,培养出较强的非逻辑思维能力,就有可能产生较多较好的新思想;否则,就难以产生新思想。“如果说产生新想法纯属机遇,
★余华东:创新思维的关键是非逻辑思维·5·此之多的新想法呢?发明家或著名的科学家们往往养。这一点越来越成为人们的共识。
后天培养的能力也叫习得的能力。培养的主要产生一连串的新想法,而不是单单产生一个新想法。
一是学习、这就是说,某些人善于产生新想法,而有些人在这方方式是习得。“习得”的“习”有两层含义:
面的能力稍差一些。这种能力不只是与智力有关,更理解,二是反复练习使之成为习惯。如果把这两层含
[9]主要的是取决于大脑特定的习惯和思维方法。”在义综合起来,那么所谓“习得”就是指学习理解之后反
这里,德波诺正确地指出了新思想的产生主要“取决复练习使之成为习惯的活动。一般说来,一些简单的
能力的习得所包含的学习理解的成分就较少或者没于大脑特定的习惯和思维方法”。
有;相反,一些复杂的能力的习得就往往包含有较多3.结论的概然性
特别由于非逻辑思维活动建立在较少的知识材料的的学习理解成分。人类的许多复杂能力的习得(
是有效的习得)一般都包含有较多的学习理解成分,
必然的,这就决定了其结论是不可靠的,是可错的。也就是说,很多复杂能力的习得都经过先从理论上掌当魏格纳产生大陆原来可能是连结在一起的想法时,握后在实践中反复练习的过程。例如人类逻辑思维这个新想法就是很不可靠的,是可错的。我们可以说能力的习得或培养就是如此。教师先教给学生逻辑它是魏格纳的猜测和妄断。只有当魏格纳搜寻到支思维的规律和规则以及一些之所以如此的道理,让学持这一结论的许多证据时,大陆漂移说才逐渐地得到生学习理解之后,再反复练习,做大量的练习题。这逻辑证明,转化为一种较为科学的假说。非逻辑思维样做就可以有效地培养学生的逻辑思维能力。“对演的结论具有概然性,也就是说,非逻辑思维产生的新绎推理能力进行训练是完全可行的,把有关演绎推理
并加以大量的练习,演绎推理思想是可错的。而且实际情况是,许多非逻辑思维的的概念逐步引入训练
[,10]的能力必然会提高。”结论都是错误的,但是我们不能由此就否认非逻辑思非逻辑思维能力是人类的一种非常复杂和高级维的作用。我们常常说错误是正确的先导。如果我的能力,这种能力的获得更是主要取决于人们后天的们怕犯错误而不敢进行大胆的尝试性的思维活动,那习得或培养。这种能力的获得固然离不开人类天赋么正确的新思想就永远不会获得,知识也就不会进的这种潜能。但正常人都具有这种天赋的潜能,因此步。爱因斯坦对科学史上只写成功者的结论而不写这种非逻辑思维能力强弱程度(这种潜能的实现程探索者的失误有很大意见,因为成功者的幸运常常是度)就主要取决于人类后天的培养。所谓“神赐”、“天建立在失败者的教训上的。赋”、“天才”之说,只是人们在没有找到有效的培养非
逻辑思维能力的情况下的一种托词而已。一旦找到三、非逻辑思维能力的培养
了有效培养非逻辑思维能力的正确途径,我们还能说1.非逻辑思维能力主要是培养出来的非逻辑思维能力是神赐或天赋的吗?创造学有两个基本观点,也可以说是两条基本原人们遵循逻辑规律和规则,进行逻辑思维的训理:一是创造力人皆有之。除极少数因患有某些疾病练,养成从较为充分的或完全的前提材料得出结论的或精神不正常者外,每个正常的人都具有创造的潜思维活动的习惯,也就培养出了较强的逻辑思维能
力。二是创造力可以训练。人的创造潜力,是可以通力。关于逻辑思维,人们的认识还是比较清楚的,人过教育、训练、学习而激发出来,并且可以得到不断提们也找到了训练这种思维能力的原则和方法。高。国内外大量的事例都证明了这一点。同样,要培养较强的非逻辑思维能力也要遵循一
人的能力的获得主要通过两条途径:一是先天遗定的原则和方法,培养出一种思维活动的习惯。培养传的,二是后天习得的。先天遗传的能力叫做本能,非逻辑思维能力必须遵循的一条根本原则是:思维活如人生下来就会吮奶。后天习得的能力是指通过后动要建立在较少的、不充分的知识材料的基础上。在天的学习和练习而得到的。一些简单的、低级的能力这一原则指导下,养成一种思维活动的良好习惯(这可以通过先天遗传获得,而复杂的、高级的能力就不种思维活动的习惯就是由较少的、不充分的知识材料能靠先天遗传获得,必须通过后天培养方能获得。人过渡到结论的思维活动的习惯),那么就能培养出较的思维能力是复杂的、高级的能力,主要是后天培养强的非逻辑思维能力。也只有培养出这样一种良好出来的。正常人生下来就具有思维的潜能,这种潜能的思维习惯,才能培养出较强的非逻辑思维能力。能否实现以及实现的程度如何,则主要取决于后天的要想提高游泳水平,就得下水锻炼,长期地、刻苦培养。换言之,一个人具有什么样的思维能力固然与地训练。同样道理,如果要想提高非逻辑思维能力,,基础上,前提到结论的过渡是没有充足理由的,不是
·6·山西大学师范学院学报 (2002年第1期)JournalofTeachersCollegeofShanxiUniversity (No.1,2002)动的能力,也就必须长期地、经常地进行这样的思维
活动———在较少的知识材料的情况下得出结论的思
维活动。长期地、经常地进行这样的思维活动的训
练,人们就会形成一种思维活动的惯性,这种思维活
动的惯性就是一种较强的非逻辑思维能力,它将使人
们善于在知识材料较少的情况下做出结论;在知识材
料一定的情况下,人们就能产生更多的新想法,而这
对于人们找到一个正确的想法则是非常重要的。
非逻辑思维能力是创造思维能力的一个关键要
素,奥斯本下面关于创造思维能力的论述同样也适用
于我们这里关于非逻辑思维能力的论述:“我们的创
造性与其说是通过恐惧、愤怒、爱情、悲伤、憎恨或欲
望的刺激而得到加强,不如说是通过习惯和好奇心而
得到加强。”“一切想有所创造的人们都要用有意识的
方法力求成为有创造性的人。成为富有创造性的人
的最好方法还在于应用创造性,也就是说,要不断地
寻求有待解决的新的创造性问题,而不仅仅只局限于
[11]讨论那些已经提交给我们的问题。”
从最直接的意义上来说,思维能力必须在思维活
动中加以培养。要培养较强的非逻辑思维能力就必
须在日常的思维活动中养成非逻辑思维的习惯。也
就是说,我们在日常的思维活动中要敢于和善于进行
在知识材料不充分的前提条件下就得出结论的思维
活动。这样的一种思维习惯也可以在我们分析实际
问题和解决实际问题的思维活动中加以培养。不过,
我们最好还是先培养出较强的非逻辑思维能力,然后
再去分析和解决实际问题,这样就不至于使我们在遇
到实际问题时,不具有较强的思维能力,不能有效地
应付。因此,我们不能让我们的思维能力在实际生活
和工作中自发地加以训练。因为这样做一是不能有
效地训练我们的思维能力,二是可能会给我们的工作
和生活带来损失。然而令人遗憾的是我们的教育尚
没有把非逻辑思维能力的培养看做是教育的一个很
重要的任务。正如R·布莱克里斯所说:“一个人在世
界上的成功,多半还是依靠他的直觉方面曾经得到过
[12]多大程度的意外发展。”之所以说是“意外”,是因
为当今的教育大多是不会自觉地去发展这个方面的。
布鲁纳也曾经指出,为了使学生作出聪明的推测,应
当鼓励学生去猜想。然而让他感到遗憾的是,在学校
的许多班级里,猜想会受到严重的处罚,而且不知道
什么缘故,还同偷懒联系起来。不少教师不喜欢偶尔
进行这种思维跳跃的学生,而喜欢循规蹈矩一步一步
向前的学生。一步一步的分析是“推”,偶尔作出跳跃
是“猜”。
2.培养非逻辑思维的原则有很多人甚至认为不能培养,只能依靠“神赐”或“天赋”。我认为,人们之所以认为非逻辑思维能力是“神赐”或“天赋”的,主要是由于人们尚未找到培养非逻辑思维能力的有效方法。一旦人们找到了培养非逻辑思维能力的有效方法,人们就不再会认为非逻辑思维能力是“神赐”或“天赋”的了。这里,我们就对非逻辑思维的本质特征等的理解提出如下一些培养思维能力(尤其是非逻辑思维能力)的原则。培养非逻辑思维能力有如下这么几条主要原则:(1)要经常进行思维训练。如前所述,创新思维能力主要指人的思维能力,尤其是人的非逻辑思维能力;而要具有较强的思维能力,尤其是非逻辑思维能力,就必须进行思维训练。要真正做到经常进行思维训练,必须把握以下几点:①对思维训练的重要性要有足够的认识。思维是非常重要的,所以培养思维能力的思维训练也是非常重要的。现在人们对思维、思维能力、智慧的本质等问题的认识还不很清楚,人们尚未找到非常有效的思维训练方法,很多人想训练自己的思维,但并不清楚如何才能有效地训练自己的思维。这也是人们不重视思维训练的一个重要原因。尽管人们现在对思维、思维能力、智慧的本质等问题的认识还不很清楚,但是人们对这些问题还是有一定认识的,人们也找到了许多比较适用的思维训练的理论和方法。实践证明,许多理论和方法还是比较有效的。身体要强壮,必须进行锻炼;大脑要发达,必须进行训练。俗话说,“刀越磨越快,脑越用越灵”、“多思出智慧”。这种观点早已有之。战国时代的《韩非子》提到:“智力不用则君穷乎臣。”欧洲近代持“形式训练说”的人认为,要发展官能,除练习以外没有别的办法,他们认为感官是越用越敏锐的。记忆力因记忆而增强,推理力、想像力则由推理、想像而长进。这些能力如果不用就变弱了。这些简单而又朴素的真理对于我们训练思维能力,培养智慧都有重要的理论指导价值。②必须抽出时间进行思维训练。有人认为,人们在工作、生活的实践中就可以使自己的思维得到训练,使思维能力得到培养,不必专门花费时间和精力去进行训练和培养。这是一种片面的观点。因为尽管人们在工作、生活中也可以使思维能力得到训练和培养,但是这种训练和培养是自发的,不自觉的,所以不能有效地训练和培养人们的思维能力。詹姆士说:“我们从清晨起床到晚上睡觉,百分之九十九的动作,纯粹是下意识的、习惯性的。穿衣、吃饭、跳舞乃至日常谈话的大部分方式,都是由不断重复的条件反射行为固定下来的东西。”“许多工作的安排都是只考虑速,
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171]顿说:“没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。”[2:
英国生物学家赫胥黎说:“人们普遍有种错觉,以为科
学研究者做结论和概括不应当超过观察到的事实
……但是大凡实际接触过科学研究的人都知道,不肯
197]超越事实的人很少有成。”[2:德国大诗人歌德说:
180]“幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。”[2:诗
人席勒在给柯纳的信中针对柯纳怨恨自己写不出创
造性作品的思想,回答说:“你抱怨的原因,在我看,似
乎是在于你的理智给你的想像加上了拘束。我要用
一个比喻把我的意思说得更清楚些。当观念涌进来
时,如果理智就在门口给予它们太严密的检查,这似
乎是一种坏事,而且对心灵的创作活动是有害的。孤
立地看一个思想可能显得非常琐碎或非常荒诞;但是
它可能由于它所引进的思想变得重要,而且与其它看
来也很离奇的思想连接起来,可能结果会形成一种最
有效的连锁。”列宁说:“有人认为,只有诗人才需要幻的陌生因素,从而能保证按部就班地完成工作,这就是通常的`效率'。新颖的思想以及产生新颖思想的自发个性常常被回避,有时还会受到责难。你也许很难接受这样一个事实:你的大段大段的人生可以由机器人来支配;你也许会认为别人也许是这样,但`我是[13]本能的'。”要有效地训练和培养自己的思维能力,就必须花费时间专门去进行思维训练。这不仅对于不在专门进行学习和研究的人来说是这样,就是对于正在学习和研究的人来说也是非常必要的。因为只有进行有效的思维训练,才能有效地培养思维能力,增长智慧。许多著名科学家都强调:从事科学研究,不仅要认真地做实验,而且要有专门的时间去思考。苏联昆虫学家柳比歇夫说:“没有时间思索的科学家(如果不是短时期,而是一年、二年、三年)那是一个毫无指望的科学家;他如果不能改变自己的日常生活制
度,挤出足够的时间去思考,那他最好放弃科
161]学。”[2:中国学生常常勤奋有余、思考不足,而没有
思考的勤奋是不具有多少意义的。
(2)要养成大胆设想的习惯。布鲁纳认为,直觉
思维(非逻辑思维的一种典型形式)是组合部分信息想,这是没有理由的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也是需要幻想的,甚至没有它就不可能发明微积分。幻想是极其可贵的品质……”列宁很重视皮萨列夫对幻想在人的创造性活动中作用的思想,皮萨
列夫在谈到幻想与现实之间不一致的问题时写道:[15](几个线索),利用一闪念,感知事物结构全貌的思维。“有各种各样的不一致,我的幻想可能超过事变的自直觉思维的这种进程,正因为不是逻辑地一步一步向然进程始终达不到的地方……这种幻想中间并没有前的算法,所以不易指导。然而从部分信息进行推任何会败坏或者麻醉劳动者的东西,甚至完全相反。测,达到全貌的感知———这种指导,是非常重要而且如果一个人完全没有这样幻想的能力,如果他不能跑[14]可能的。布鲁纳的这一看法和我们前面关于非逻到前面去,用自己的想像力来给刚刚开始在他手里形辑思维的论述完全一致。科学研究发现,人后天所获成的作品勾画出完美的图景,那我就真不能设想,有得的能力主要是“习得”的,也就是通过反复练习养成什么刺激力量会驱使人们在艺术、科学和实际生活方习惯而后获得的。培养由不充足的理由(作为前提)面从事广泛而艰苦的工作,并把它坚持到底……只要得出结论的非逻辑思维的习惯,也就能有效地培养了幻想的人真正相信自己的幻想,仔细地观察生活,把非逻辑思维能力。除此之外,非逻辑思维能力的培养自己的观察结果与自己的空中楼阁相比较,并且总是现在还缺乏更为有效的方法。认真地努力实现自己的幻想,那么幻想和现实之间的
我们一直以为从逻辑上可以推导出:创造性天才不一致就丝毫没有害处。只要幻想和生活多少有些———不论是杰出的科学家,还是天才的艺术家等等联系,那幻想决没有什么不好的地方。”[16]从以上所———都很重视非逻辑思维,都有大胆设想、进行非逻列举的论述中可以看出,很多杰出人物都非常重视非辑思维的习惯,因为只有这样才能具有较强的非逻辑逻辑思维。在这些杰出人物看来,非逻辑思维无论是思维能力,才能进行非凡的创造。因此我们相信在事在科学发现方面,还是在文学艺术创作方面,还是在实上也一定如此。当然要完全证明这一点还需要做其它方面,都起着非常重要的作用。
大量的调查研究工作。这里我们只是做些简单的论②一些杰出人物有大胆设想的习惯。物质的世述。界是无限广大和复杂的。如果没有无限广大和自由
①一些杰出人物对大胆设想重要性的认识。前的思维世界,人们就不能从根本上把握这个物质世面我们说过,为了培养非逻辑思维能力,必须养成在界。要认识和把握这个物质世界,就必须解放和运用前提材料不充分或很不充分的情况下进行思维的习人类思维的无限活力。人们思维能力的实现程度如惯,即非逻辑思维的习惯。要养成这种思维活动的习何,人们的智慧的发展程度如何,都和人们是否经常惯,则需要对非逻辑思维的重要性和养成非逻辑思维进行大胆设想密切相关。很多杰出人物之所以能取
·8·山西大学师范学院学报 (2002年第1期)JournalofTeachersCollegeofShanxiUniversity (No.1,2002)动,具有这种非逻辑思维能力密切相关的。法国微生
物学家巴斯德说:“如果有人对我说,在做这些结论时
我超越了事实,我就回答说:是的,我确是常常置身于
不能严格证明的设想之中。但这就是我观察事物的
方法。”英国博物学家达尔文说:“我一贯力求保
持思想不受约束,这样,一旦某一假说为事实证明为
错误时,不论我自己对该假说如何偏爱(在每一题目
上我都禁不住要形成一个假说),我都放弃它。”爱因
斯坦在十几岁的时候,就看了康德的《纯粹理性批
判》,显然,那时的他是不能全部读懂这本书的。事实
上,他可能很多内容都读不懂,但重要的是他在学习
过程中要经常猜想作者的原意,长此以往就形成了较
强的非逻辑思维能力。“好像他(指爱因斯坦)只从经
验世界的一二点暗示就能找到问题的症结及其答案,
剩下的事情只不过是加以验证罢了,在相对论的创建
中表现了这一点。他提出光量子假说和光电效应方
程也是如此,所用的方法只根据极少并且可靠性未定
的数据。”[17]著名物理学家杨振宁说他常常“去听一
些他根本不懂的学术报告。第一次听不懂,第二次还
是听不懂,第三次竟然开始懂了一些。”[18]“不求甚
解”是我们看书学习过程中一种很正常的做法,我们
千万不要因为读一篇文章或一本书遇到一点困难,就
不再读这篇文章或这本书了。
综合以上①②两点,我们可以得出这样一个结
论:许多杰出人物都非常重视非逻辑思维,并且有进
行非逻辑思维的习惯。这正是这些杰出人物具有高
水平的非逻辑思维能力的主要原因。我们要提高非
逻辑思维能力,也必须像这些杰出人物一样,一是要
对非逻辑思维高度重视,二是要养成非逻辑思维的习
惯。
(3)要适当学习一些相对艰深的知识。学习一些
相对艰深的知识可以使我们有效地训练和培养较强
的非逻辑思维能力,关于这一点我们将另文论述。除
此之外,学习并获取一些相对艰深的知识,能使我们
站在前人的肩膀上向更高层次的知识前进。较强的
非逻辑思维能力和较高层次的知识无疑是人们提高
创新思维水平的两个非常重要的因素。
3.放飞思想,创造辉煌
知识、逻辑思维和非逻辑思维是创新思维的三个
内在要素,培养创新思维能力必须使这三者都得到充
分而均衡的发展。但培养创新思维能力的关键是培
养非逻辑思维能力,而培养非逻辑思维能力的关键是
要养成大胆设想的习惯。要养成大胆设想的思维习
惯、要有效地进行创新思维就要敢于违背既有知识,,[2:180]面又要对所提出的新思想进行小心求证。尽管“小心求证”要做艰苦、细致的工作,但相对而言,“小心求证”比较容易做到,难以做到的是在有关材料不明朗、不充分的情况下就做出非逻辑的判断。最近的研究表明,许多成功的企业家在极大程度上是依靠直觉行事的,他们常常不顾逻辑和事实而做出正确的决策。对著名的艺术家、思想家和发明家的研究也表明,他们许多最伟大的成就(如果不是全部的话)都主要是直觉和想像等非逻辑思维的产物。创新的最重要、最显著的标志就是新思想的产生。而新思想是指超出以前的知识、观念、思想的知识、观念、思想。因此,要产生新思想,就必须对已有的知识、观念、思想等进行加工处理,得出一个与原有的知识、观念、思想不同的知识、观念、思想,甚至与原有的知识、观念、思想相反的、相矛盾的知识、观念、思想。这就要求我们要有马克思的“怀疑一切”的精神,敢于冲破既有知识、传统观念的束缚,大胆创新。居里夫人说:“你发现的东西与传统的理论越远,那就与获得诺贝尔奖的距离越近。”著名的发明家查理斯·凯特林曾这样说:“发明家是一个对于自己所受的教育171]并不过于重视的人。”[2:戴维·希尔伯特这样总结到:“你们是否知道,为什么在我们这一代,爱因斯坦说出了关于空间和时间的最富卓见和最深刻的东西?因为一切有关时间和空间的哲学和数学他都不曾学过。”[19]有时既得的经验可能成为思想的羁绊。比如,我们对一个物体的固有功能的认识可能会妨碍我们对它的另一些新颖的甚至是稀奇古怪的意义加以认识。当我们完全习惯于接受关于事物的性质、规律、关系的传统的认识时,往往会对其它可能存在的性质或规律或关系视而不见甚至拒于千里之外。这样说来,有时确实是要知道得少一些。教育工作者也必须不断认识这个事实,即世界变化如此之快,以至于过去的“真理”常常不起作用,反而导向错误。用过去的“真理”来解决现在和将来的问题,再也不那么容易了。对既有知识、传统观念的态度人们已有过大量的论述,也已基本达成一致的意见,然而,要人们“敢于违背逻辑规则”,很多人就感到难以理解了。其实,道理也很简单,因为正如我们前面所说,逻辑思维一般只能使人们在原地打转转,不能产生新思想。要提出一个新思想,要创新,就必须突破陈规,也就是说必须运用非逻辑思维去冲破和违背既有的逻辑规则。康德说过:“天才是创造不能按既定规则去创造那种东西的才能,它不是可以根据某种规则可以学到的那种才
★余华东:创新思维的关键是非逻辑思维·9·
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TheKeytoInnovativeThinkingisNon-LogicalThinking
YUHua-dong
(PhilosophyDepartment,People sUniversityofChina,Beijing,100024,China)
Abstract:Thisisanextremelycloserelationshipbetweeninnovativethinkingandnon-logicalthinking.Byadoptingthemethodofstudyingtheinnovativethinkinganditsprocess,andtakinginnovativethinkingasareferenceobjecttostudynon-logicalthinking,itcanbeseenthatthekeytoinnovativethinkingisnon-logicalthinkingsuchasinstinct,inspira-tion,realization,etc.Manypeoplemaybelievethatnon-logicalthinkingcannotbecultivatedasitisinborntalent;ortheymayconsiderthatalthoughnon-logicalthinkingcanbecultivated,effectivemethodsarehardtofind.Theseviewpointsarewrong,astheessenceofnon-logicalthinkingisathinkingprocesswhicharrivesataconclusionwithoutsuffi-cientmaterialpremise.Tocultivatenon-logicalthinkingcapability,isactuallytogetintothethinkinghabitofarrivingataconclusionwithoutsufficientmaterialpremise.Asasayinggoes:man ssecondnatureisformedbyhabits.Non-logicalthinkingcapabilitycanbecultivatedeffectively.
Keywords:non-logicalthinking;logicalthinking;knowledge
【责任编辑 张进峰】